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走進(jìn)大自然靜聽缽嗚音樂全身心融入修練身心 記者 張德富

綠野仙蹤

<p class="ql-block">清晨的智家堡公園還浮著一層薄薄的涼意,露水在草尖上微微發(fā)亮。大同市瑜伽協(xié)會(huì)和北魏上書房讀書會(huì)的人陸續(xù)來(lái)了,白衫如云,紅幅似火,在青石臺(tái)階上鋪開一幅動(dòng)靜相宜的畫卷。我站在樹影邊緣,看那面寫著“大同市乙瑜伽會(huì)館”的旗幟被風(fēng)輕輕托起——不是招牌,倒像一面邀約的信旗:來(lái)吧,放下手機(jī),松開眉頭,把心交給風(fēng)、交給樹、交給缽音初起時(shí)那一聲悠長(zhǎng)的“嗡”。</p> <p class="ql-block">我鋪開自己的紫色墊子,在涼亭檐角斜斜的光影里坐下。樹影晃動(dòng),風(fēng)從耳畔掠過(guò),像一句沒說(shuō)完的詩(shī)。不練拳,不誦讀,就只是坐著——脊背微挺,手心朝上,呼吸慢慢沉下去。遠(yuǎn)處有人開始打太極,動(dòng)作緩如流水,而我只守著這一方墊子、這一口呼吸、這一片綠樹撐起的靜。</p> <p class="ql-block">涼亭深處,她已靜坐良久。白衣素凈,發(fā)間一朵白花,像從北魏壁畫里走下來(lái)的女子。面前幾只銅缽靜靜臥著,未敲已覺清響。陽(yáng)光穿過(guò)葉隙,在她膝頭跳動(dòng),仿佛時(shí)間也放輕了腳步,不敢驚擾這場(chǎng)無(wú)聲的對(duì)話。</p> <p class="ql-block">鼓聲未起,先有風(fēng)來(lái)。那面大鼓靜立在綠蔭里,鼓面蒙著歲月的微光。它不喧嘩,卻自有分量;不說(shuō)話,卻讓人想起山寺晨鐘、想起云岡石窟里鑿刻千年的寂靜。我繞鼓而行,指尖未觸鼓面,心卻已隨那未落之槌,懸在半空。</p> <p class="ql-block">古箏聲起時(shí),我正低頭擰開一瓶水。琴音清越,如溪水滑過(guò)青石,又似松針垂落幽谷。彈琴的女子戴草帽,衣袂微揚(yáng),琴弦震顫的不只是空氣,還有人心里久未拂拭的塵。幾個(gè)墊子圍成半圓,有人閉目,有人凝神,有人悄悄把手機(jī)調(diào)成靜音——不是為記錄,是為不驚走這一瞬的澄明。</p> <p class="ql-block">他單腿立在涼亭木柱旁,灰衣黑褲,身形如松。抬腿、沉肩、吐納之間,沒有一聲喝令,卻自有千鈞之力。我遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著,忽然明白:所謂“練”,未必是汗流浹背的奔赴,有時(shí)只是把身體還給地心,把氣息還給山風(fēng),把念頭還給此刻——這一式“金雞獨(dú)立”,站的哪里是腿?站的是心的定力。</p> <p class="ql-block">合影時(shí)大家笑得自然,不擺姿勢(shì),不搶C位。紅幅在風(fēng)里翻飛,有人手還搭在鄰人肩上,有人發(fā)梢沾著草籽,有人嘴角還含著方才缽音未散的余韻。那一刻我忽然覺得,所謂“集體”,不是整齊劃一,而是各自安住,又彼此映照。</p> <p class="ql-block">張德富老師坐在墊子上,沒講稿,只掏出幾本薄薄的文學(xué)報(bào)刊,紙頁(yè)微黃,邊角微卷。他說(shuō):“好文字,得有呼吸感?!薄捯粑绰洌魂囷L(fēng)過(guò),樹葉沙沙,像在應(yīng)和。我低頭翻動(dòng)手中那本《云中詩(shī)稿》,紙頁(yè)翻動(dòng)聲,竟與方才缽音隱隱相和。</p> <p class="ql-block">她坐在藍(lán)墊上讀詩(shī),書頁(yè)微卷,手指停在某行。我認(rèn)得那首——寫雁門關(guān)外的云,寫云下行走的人,寫人心里那一小片不肯荒蕪的綠洲。風(fēng)翻動(dòng)書頁(yè),也翻動(dòng)她的發(fā)梢。我沒去聽她讀了什么,只看見她讀著讀著,嘴角微微上揚(yáng),像聽見了云在說(shuō)話。</p> <p class="ql-block">缽音起時(shí),我閉上眼。第一聲沉厚如大地回響,第二聲清亮似山澗躍出,第三聲綿長(zhǎng)若遠(yuǎn)古回音……它不進(jìn)耳朵,直抵胸口,像一只手,輕輕按住我常年奔忙的念頭。那一刻,沒有“我”在聽,只有“聽”本身——空谷幽遠(yuǎn),不是遠(yuǎn)在別處,就在這一呼一吸之間。</p> <p class="ql-block">午后樹影漸斜,四下散落著讀書、靜坐、低語(yǔ)的人。有人翻書,有人記筆記,有人只是望著樹葉發(fā)呆。沒有誰(shuí)在“完成”什么,也沒有誰(shuí)在“等待”什么。文學(xué)在此刻不是紙上的鉛字,是樹影在書頁(yè)上移動(dòng)的節(jié)奏,是風(fēng)吹過(guò)紙頁(yè)的微響,是鄰人輕聲念出的那句:“心安處,即吾鄉(xiāng)?!?lt;/p> <p class="ql-block">橫幅上寫著“自然之聲·身心療愈公益活動(dòng)”,可誰(shuí)又真在“療愈”?不過(guò)是終于肯把身體交給大地,把耳朵交給風(fēng),把心交給那一聲缽鳴——它不治病,只提醒:你本就完整,只是偶爾忘了。</p> <p class="ql-block">她手持麥克風(fēng)朗讀,白裙如云,聲音不高,卻字字落進(jìn)樹影里。我站在人群邊緣,沒記下她讀的是哪首詩(shī),只記得她讀到“靜”字時(shí),風(fēng)恰好停了一瞬,連鳥鳴也歇了半拍。</p> <p class="ql-block">古箏聲又起,這次更輕。她指尖拂過(guò)琴弦,銅缽在旁微微震顫,像兩股氣流悄然相認(rèn)。我坐在不遠(yuǎn)處,沒看她,只看自己映在缽沿的模糊倒影——晃動(dòng),微光,漸漸與樹影、琴音、風(fēng)聲融成一片。</p> <p class="ql-block">涼亭下,他又練起太極,動(dòng)作更緩,如墨入水,緩緩化開。我坐在幾步外,沒拍照,沒記錄,只是看著。原來(lái)最深的練習(xí),從來(lái)不在臺(tái)上,而在無(wú)人注視的檐下,在風(fēng)起時(shí)衣角的微揚(yáng),在收勢(shì)時(shí)那一聲悠長(zhǎng)的吐納。</p> <p class="ql-block">兩位老人坐在步道長(zhǎng)椅上,閉目,手搭膝上,隨缽音微微頷首。他們不練拳,不彈琴,不讀書,只是坐著,像兩株老樹,根須早已扎進(jìn)這片土地的靜氣里。我忽然懂了:所謂“趕來(lái)”,未必是奔赴一場(chǎng)活動(dòng),而是終于聽見了自己心里那一聲久違的“嗡”。</p> <p class="ql-block">墊子鋪開,如散落的云。有人伸展,有人盤坐,有人仰面朝天看云。沒有標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作,只有各自與身體的私語(yǔ)。陽(yáng)光穿過(guò)樹葉,在墊子上投下晃動(dòng)的光斑——原來(lái)最深的瑜伽,是讓光斑在身上停駐,而不急著把它擦去。</p> <p class="ql-block">涼亭深處,一群人靜坐,紫墊如蓮,呼吸如潮。銅缽靜置,水瓶微斜,風(fēng)過(guò)處,樹葉輕響如缽。我坐在其中,不數(shù)呼吸,不觀念頭,只是存在——像一棵樹,站著,呼吸著,聽著,活著。</p> <p class="ql-block">溪水聲隱約可聞,白裙女子合十靜坐,古琴聲如溪流漫過(guò)青石。我坐在溪畔石上,沒說(shuō)話,只把掌心攤開,接住一縷風(fēng)、一滴光、一聲未落的余音。那一刻忽然明白:所謂“走進(jìn)大自然”,不是用腳丈量土地,而是讓心,一寸寸松開,直到與風(fēng)同頻,與樹同息,與缽音同振——原來(lái)療愈,從來(lái)不是修補(bǔ)殘缺,而是認(rèn)出本自具足。</p>
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