【游記】沈陽(yáng)故宮中的沉思/◆吳春安

吳春安雜家

<h1 style="text-align: center;"><b>沈陽(yáng)故宮前的沉思</b></h1><div style="text-align: center;"><br></div><h5 style="text-align: center;">◆吳春安</h5><br>　　10月10日早上7430次車到沈陽(yáng)后，我只玩了一個(gè)地方：故宮。在這清國(guó)具有滿族特色的皇宮建筑群內(nèi)徜徉的過(guò)程中，我總帶著一個(gè)沉重的疑問(wèn)：幾十萬(wàn)滿族人的清國(guó)(后金)，如何就最終滅亡了統(tǒng)治三、四億漢人的明朝，入主中原，統(tǒng)治漢族及其他民族長(zhǎng)達(dá)268年之久。 <h3 style="text-align: center"><b>以上為沈陽(yáng)故宮前街道所攝</b></h3> 　　儒教傳播仁道，以和為貴，從古至今的儒家沒(méi)有專門(mén)的軍事方面的論述，即不講尚武精神。有人據(jù)此認(rèn)定是明朝的中國(guó)被儒教書(shū)呆子們弄得積貧積弱了，因此頂不住強(qiáng)悍的滿族騎兵的軍事進(jìn)攻。前面還有例子：宋朝儒教興盛，結(jié)果被驍勇的蒙古族軍隊(duì)滅亡了!結(jié)論是，儒教不行，應(yīng)該讓位于其他宗教。<br>　　其實(shí)，佛教、道教的教義中也并無(wú)單獨(dú)的崇尚武力的論述。倒是先秦諸子中墨子有這方面的論述，孫武為代表的兵家更是自成一派，最終左右著中國(guó)歷朝歷代的軍事權(quán)謀，據(jù)此衛(wèi)國(guó)。因此，不應(yīng)讓儒教獨(dú)背亡國(guó)罪責(zé)的黑鍋。 <h3 style="text-align: center"><b>故宮大門(mén)</b></h3> <h3 style="text-align: center;"><b>皇帝辦公場(chǎng)所</b></h3> 　　明朝的滅亡，我認(rèn)為主要有如下四方面的原因：第一，是皇帝及高層乃至各級(jí)官員沒(méi)有按照孔子的仁道主張治國(guó)，官吏窮奢極欲，貪污腐化成風(fēng)，軍隊(duì)也不例外，漸漸失去戰(zhàn)斗力；第二，是該政權(quán)腐敗到了極點(diǎn)后，完全失去了民心，最終引發(fā)了李自成、張獻(xiàn)忠兩支大的農(nóng)民起義軍橫掃中國(guó)，明朝政府軍與之作戰(zhàn)過(guò)程消耗而弱化了；第三，崇楨皇帝頭腦簡(jiǎn)單中了努爾哈赤奸計(jì)，用千刀萬(wàn)剮的刑法誤殺忠臣、大將袁崇煥，寒了將領(lǐng)們及廣大官兵的心，用袁崇煥臨刑前的表述，就是自毀長(zhǎng)城；第四，關(guān)鍵時(shí)刻出了兩個(gè)大漢奸投敵。第一個(gè)是遼東總兵、鎮(zhèn)守山海關(guān)的吳三桂。闖王李自成軍隊(duì)攻占了北京后軍紀(jì)不好，大將劉宗敏強(qiáng)占了吳三桂美妾陳圓圓，吳三桂于是沖冠一怒為紅顏，于1644年降清，引清軍入關(guān)，強(qiáng)化了清兵的實(shí)力。第二是在自家門(mén)口貼“皇恩深似海，臣節(jié)重于山”的兵部尚書(shū)(相當(dāng)于國(guó)防部副部長(zhǎng))兼薊遼總督洪承疇，掌握大量軍事機(jī)密的他當(dāng)上了清國(guó)漢人大學(xué)士，相當(dāng)于今天的中央政治局常委，領(lǐng)著八旗兵以及其他投降的漢族綠營(yíng)兵攻城掠寨。 <h3 style="text-align: center"><b>大政殿</b></h3> <h3 style="text-align: center"><b>八旗王爺們的辦公場(chǎng)所分兩邊排開(kāi)</b></h3> 　　在蒙古族和滿族統(tǒng)治期間，堂堂中華之國(guó)其實(shí)是滅亡了，世界各國(guó)史家并不承認(rèn)中國(guó)歷史上有所謂的元朝和清朝。但我認(rèn)為這個(gè)可以有，具體來(lái)說(shuō)，是漢族國(guó)家被少數(shù)民族軍事上滅亡了，但因?yàn)轳R背民族文化落后，民族人數(shù)又極少，沒(méi)有自己的系統(tǒng)文化，結(jié)果只能借重漢族儒教、佛教來(lái)統(tǒng)治，最后就被強(qiáng)大的漢族同化了，雖然表面上是少數(shù)民族在統(tǒng)治著，其實(shí)漢族已通過(guò)文化悄然復(fù)國(guó)。如這滿族建立的大清朝特別倚重儒教，旗人入關(guān)后完全漢化了：入關(guān)前的滿族婦女不裹腳，入關(guān)后就裹腳了；入關(guān)前滿族人死后火葬，入關(guān)后學(xué)漢族的土葬；清朝的漢滿各族青少年人讀四書(shū)五經(jīng)后參加科舉考試，一如前朝。因此，可以下這樣的結(jié)論：雖然軍事強(qiáng)大的馬背民族能夠依靠軍隊(duì)滅亡中國(guó)的政權(quán)，暫時(shí)實(shí)現(xiàn)對(duì)大漢族的統(tǒng)治，但最終的結(jié)局是，強(qiáng)大的中國(guó)漢族文化特別是儒教的“和”文化，將侵略中國(guó)建立政權(quán)的異國(guó)民族從精神上俘虜，使之悄然完全融入了中華文化中不能自拔，大漢族通過(guò)文化來(lái)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治。<br><br> <h3 style="text-align: center"><b>兵器介紹</b></h3> 　　改朝換代恢復(fù)漢族政權(quán)實(shí)現(xiàn)全面統(tǒng)治后，這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，蒙古族、滿族這些游牧民族侵略中國(guó)建立政權(quán)帶來(lái)了大片國(guó)土，極大的擴(kuò)充了中國(guó)的版圖?？梢?jiàn)，事情總有兩面性，國(guó)家遭受侵略有時(shí)也不完全是壞事。<br><br> <h3 style="text-align: center"><b>附屬設(shè)施</b><br></h3> <h3 style="text-align: center"><b>游客過(guò)把皇帝癮</b></h3> 　　一個(gè)國(guó)家或民族，軍事力量固然重要，但長(zhǎng)遠(yuǎn)地看，文化才是最強(qiáng)大、最重要的力量。儒教文化2500多年以來(lái)，從來(lái)沒(méi)有間斷過(guò)，這是我們漢族人最大的優(yōu)勢(shì)。美國(guó)人將孔子排在有史以來(lái)人類十大思想家之首，理由就在這里。<br><br><h5 style="text-align: right;">2015.10.12.早晨寫(xiě)于遼寧盤(pán)錦市速八賓館</h5> <h5>　【作者簡(jiǎn)介】吳春安，平學(xué)創(chuàng)立者，民間學(xué)者，著名雜家，另類博士，復(fù)合型人才。筆名吳戈、尚笑、尚平子，1963年生，湖南省益陽(yáng)市南縣鄉(xiāng)下人。畢業(yè)于重慶解放軍后勤工程學(xué)院，退役上校工程師、知識(shí)競(jìng)賽冠軍、神槍手、新聞報(bào)道先進(jìn)個(gè)人、二等功臣；哲學(xué)家、作家、音樂(lè)家、旅行家、股市評(píng)論家；還做過(guò)一段時(shí)間的教師、記者、編輯工作。著述1000余萬(wàn)字，創(chuàng)作歌曲27首。</h5><br>

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