九子巖聽泉

林積才

我來得不巧，錯(cuò)過了九子巖的春天和秋天?？沙醵灿谐醵暮锰?，山上的樹木還沒有完全凋落，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一片深綠淺赭之間，間或點(diǎn)染著些酡紅，像是畫師醉酒后隨意潑灑的。山花還開著，叫不出名字，紅紅白白地，在風(fēng)里微微地顫，倒比春夏間多了一種倔強(qiáng)的意味。 王文說，九子巖是整個(gè)九華山的靈魂，九華山原名“九子山”，便是從這里來的。我們沿著石階往上走，兩邊的山峰果然峻峭得很。有的地方窄得只容一人通過，巖石擦著耳朵過去，涼颼颼的；有的地方又豁然開朗，可以望見遠(yuǎn)處的田疇村落，朦朦朧朧地，像籠在一層薄紗里。主峰天華峰是要仰望的，仰得久了，脖子會(huì)酸，可你舍不得低下頭去。那峰頂直插在云里，云在動(dòng)，恍惚間覺得山峰也在動(dòng)，晃晃悠悠地，要把天捅個(gè)窟窿似的。我忽然想起劉禹錫的詩句：“奇峰一見驚魂魄”，真是寫到骨子里去了。 雙溪寺是必去的。這寺年紀(jì)不大，建于民國二十四年，是陜西一位叫吉通的和尚來朝山時(shí)修建的。寺前的巖下有泉，叫“潔泉”，水清得發(fā)藍(lán)，看得見底下的石子；寺后有兩條溪流繞著，所以叫“雙溪”。我們到的時(shí)候，正趕上做晚課，梵唱悠悠地飄出來，和著水聲，格外好聽。 大興和尚的肉身殿在寺的西邊。這位和尚是有奇行的。聽當(dāng)?shù)厝苏f，1977年寺里著了火，別人都急著救火，他卻不慌不忙，還說：“不用救，舊的不去，新的不來。”1985年他圓寂了，三年后開缸，身子竟不壞，于是裝了金供在這里。我站在玻璃龕前看他的遺容，金燦燦地，嘴角仿佛還帶著笑。他生前常對(duì)人說：“好人好自己，壞人壞自己?！边@話淺白得很，細(xì)想?yún)s有無窮的意思。 最讓我難忘的，是雙溪寺后山的那位老師太。她已經(jīng)一百零五歲了，我們?nèi)r(shí)，她正躺在床上，戴著帽子，蓋著被子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，像是睡著了。輕輕掀開被子一角，她的手里還握著念珠，一粒一粒地?fù)苤?。她問我是哪里人？我說銅陵的，她點(diǎn)了點(diǎn)頭，說：“你有好財(cái)源！”聲音不大，卻清清楚楚的。我說：托您吉言，謝謝了！我沒有拍照，怕驚擾了她。出來時(shí)看見門口一株闊葉芭蕉，結(jié)著奇特的果實(shí)，沉甸甸地垂著。我想，這果實(shí)和人一樣，都是在這山里頭，慢慢地靜靜地長(zhǎng)著的。 去七布泉的路不好走，怪石嶙峋地，有時(shí)要手腳并用?？傻搅巳?，覺得什么都值了。那水從八十多米高的地方瀉下來，折了七折，每一折都有一折的妙處。李白說它是“天河掛綠水”，真是說得再好不過了。泉水落在石頭上，聲音脆得很，不像是水聲，倒像是玉在撞擊。有人說這水有點(diǎn)甜，泡茶最好。我捧了一口喝，果然涼絲絲的，帶著一種說不出的甘味。我們?cè)谌呑撕芫?。王文?duì)著泉水發(fā)呆，同行人大多低頭看水里的小魚，我則看著水在石上激起的白沫，看了又看，竟看得癡了。這時(shí)候什么都可以想，什么都可以不想，只覺得自己的心和這泉水一起流著，流到很遠(yuǎn)的地方去。 回來的時(shí)候，經(jīng)過定西茅蓬。門虛掩著，對(duì)聯(lián)已經(jīng)斑駁了，還看得清字：“證菩提樹色相皆空，看曼陀花莊嚴(yán)絕妙”。我想起大興和尚常說的“空、空、空”，想起老師太手里的念珠，想起七布泉的水聲……空嗎？不空嗎？也許空即是色，色即是空罷。 暮色漸漸地濃了，山嵐從谷底升起來，絲絲縷縷地，纏在樹梢上。遠(yuǎn)處傳來晚鐘的聲音，一記一記地，沉得很，又輕得很，敲在心上，把一天的塵勞都敲落了。下得山來，回頭望去，九子巖已經(jīng)隱在夜色里，看不見了。只有風(fēng)里還傳來隱約的梵唱，若有若無地，像是在送別，又像是在召喚。

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