<p class="ql-block">廣州考古確定，6000年前此地有人類活動痕跡；公元前214年秦始皇統(tǒng)一嶺南建蕃禺城；公元226年東吳孫權(quán)分交州置廣州，改蕃禺城為廣州城；</p><p class="ql-block">廣州二千年來城址未改，城名沿用至今。</p> <p class="ql-block">廣州增城金蘭寺出土的貝丘遺址，通過對貝殼的年代測定，確定為距今6000—6500年，從而證明此地在史前有人類逐水而居，撿拾貝類生存的痕跡</p> <p class="ql-block">嶺南與中原一樣，也有人類文明的發(fā)展進程，嶺南在新石器時代的文明代表是石峽文化（4800年前珠江流域），它晚于仰韶文化（7000年前黃河中游）、紅山文化（6700年前遼河流域）、良渚文化（5300年前長江流域）、馬家窯文化（5300年前黃河上游）/，而早于龍山文化（4500年前黃河下游）和齊家文化（4300年前黃河上游）</p> <p class="ql-block">廣州南面臨海，史前有一部份應(yīng)浸在水中，因此史前文明大多分布在中部和北部</p> <p class="ql-block">距今4400年的碳化水稻，說明那時嶺南越人已然懂得種植水稻。</p> <p class="ql-block">2001年在廣州番禺區(qū)南沙街道出土了一具商代人墓葬骨架，距今約3500年，命名“南沙人”。</p> <p class="ql-block">這是在增城出土的玉牙璋，牙璋是中原夏朝彰顯身份的禮制，在嶺南出現(xiàn)，說明上古時期中原文化對嶺南文化曾有影響</p> <p class="ql-block">在夏商時期，嶺南少見青銅，因此墓葬中的陪葬品和祭祀品多為陶器和原始瓷</p> <p class="ql-block">從陶罐形制來看，與贛江流域及閩南地區(qū)多有相似之處</p> <p class="ql-block">嶺南地區(qū)在商朝也能鑄造小型青銅器，如刀斧矛戈箭簇等，但至今未發(fā)現(xiàn)大型青銅容器和禮器，說明鑄造技術(shù)比較落后</p> <p class="ql-block">在嶺南也較少出土玉器，這是一件用水晶石制作的玉玦</p> <p class="ql-block">越人在夏商周春秋戰(zhàn)國時期所用器皿多為陶器和原始瓷</p> <p class="ql-block">公元前221年秦始皇滅六國完成中原一統(tǒng)之后，兩次派兵攻打嶺南，公元前214年，任囂、趙坨率秦軍進駐嶺南，嶺南劃入中原版圖。</p> <p class="ql-block">任囂首任南?？の荆ǚ?，也稱“任囂城”，位置就在今中山四路，北京路，倉邊路一帶，以后的廣州城均以此為中心，向四周擴展。</p> <p class="ql-block">秦軍帶來的秦戈兵鋒器利，鑄有“秦十四年屬邦”字樣</p> <p class="ql-block">秦末楚漢爭霸，任囂病逝，趙坨自立為南越王，南越國地域西至越南北部，東臨閩越國，北靠南嶺，南面臨海</p> <p class="ql-block">南越國王宮遺址在今中山四路（南越王宮遺址博物館），與五代十國時的南漢國王宮遺址基本在一起。</p> <p class="ql-block">南越國地處南方多雨地區(qū)，因此宮殿的排水系統(tǒng)至關(guān)重要，任囂、趙坨率軍征戰(zhàn)南嶺之前曾修筑靈渠，連接湘江與珠江水道運輸糧草，可見秦軍中有善治水利之人，在王宮排水系統(tǒng)中利用水閘對疏通雨水和防止珠江水倒灌進行雙向調(diào)節(jié)</p> <p class="ql-block">趙坨初守嶺南時駐軍約五萬，上書秦始皇求女三萬，秦始皇發(fā)女1.5萬配軍卒，其余原地求配，故此趙坨在嶺南實施“和輯百越”的政策，使得漢越很快融合</p> <p class="ql-block">斷發(fā)、紋身、跣足，頭戴羽冠是越人顯著特征，趙坨接待漢使時“棄冠帶，著越裝”，可見數(shù)萬秦軍入鄉(xiāng)隨俗，融入越人</p> <p class="ql-block">商鞅變法時規(guī)定，所有制品均需打上匠人字印，曰“物勒工名”，趙坨將秦國這一傳統(tǒng)帶到了南越國。</p> <p class="ql-block">在趙坨建立南越國之前，越人沒有成熟的文字，趙坨直接把秦篆、秦隸帶到了嶺南</p> <p class="ql-block">秦軍進駐嶺南之前，嶺南百越人仍處于有語言無文字的年代（相當于中原夏朝），而中原的文字已經(jīng)從甲骨文、鐘鼎文、大篆、小篆、發(fā)展到秦隸，而嶺南尚處于文字刻符階段，隔著一座南嶺，文化差異竟然大于一千年，可見文化落后就要被同化。</p> <p class="ql-block">1983年發(fā)掘趙坨孫子趙昩的墓，在今解放路有南越王墓博物館</p> <p class="ql-block">南越王墓是目前嶺南發(fā)掘級別最高，保存最好，出土最多的西漢墓葬。</p> <p class="ql-block">漢武帝滅南越國置九郡，番禺為南海郡治</p> <p class="ql-block">番禺城墻由夯土墻改為磚包土</p> <p class="ql-block">在西漢郡治管理下，嶺南從中原引進了鐵器、耕牛，六蓄、磚房，生產(chǎn)力和生活條件發(fā)生重大變化，越人融入漢人社會，生活安樂祥和</p> <p class="ql-block">養(yǎng)牛耕種</p> <p class="ql-block">燒磚造屋</p> <p class="ql-block">飼養(yǎng)六蓄</p> <p class="ql-block">發(fā)展窯業(yè)制造青釉陶器</p> <p class="ql-block">青鼬虎子（夜壺）</p> <p class="ql-block">在漢郡管治下，越人完全漢化，懂得通過打井取水飲用，獲得飲水安全</p> <p class="ql-block">嶺南地區(qū)很是富庶，平時主食米飯，主菜羹魚</p> <p class="ql-block">百姓安居，載歌載舞</p> <p class="ql-block">漢郡對嶺南人施行儒家教育</p> <p class="ql-block">飽食之后生雅興</p> <p class="ql-block">誕生藝術(shù)</p> <p class="ql-block">簇生雅玩</p> <p class="ql-block">流通貨幣，促進貿(mào)易</p> <p class="ql-block">發(fā)展造船業(yè)，開啟海上貿(mào)易</p> <p class="ql-block">海外貿(mào)易帶來大量舶來品</p> <p class="ql-block">胡人隨商船來到嶺南</p> <p class="ql-block">香料、醬料等南亞商品從海上進入嶺南，再轉(zhuǎn)運到中原</p> <p class="ql-block">漢郡管治嶺南之后，武器從青銅改為鐵器，冶煉技術(shù)有所提高，但依然與中原有所差距</p> <p class="ql-block">嶺南人口在秦軍初到時約為25萬，南越國增長到50萬，西漢時約為135萬，至東漢末年達到250萬，人口增長的原因一方面有來自中原的移民，更主要原因是嶺南社會穩(wěn)定，沒有兵亂和天災(zāi)，百姓們安居樂業(yè)</p> <p class="ql-block">東漢滅亡，中原群雄并起，戰(zhàn)火紛飛，歷經(jīng)三國魏晉十六國南北朝，嶺南地處偏僻，反而沒受戰(zhàn)亂殃及。三國時期，嶺南歸屬東吳，東吳孫權(quán)分交州、置廣州，從此廣州得名。</p> <p class="ql-block">廣州城在歷代的名稱</p> <p class="ql-block">中原戰(zhàn)亂導(dǎo)致大量漢人南遷，特別是西晉末年五胡亂華（16國），漢族士大夫與漢族百姓衣冠南渡至東晉，主流停在江南，亦有一部分來到嶺南</p> <p class="ql-block">南遷的漢人不但為嶺南帶來了中原文化和冶煉作坊技術(shù)，還促進了商貿(mào)與宗教傳播</p> <p class="ql-block">五羊傳說與葛洪、鮑姑都是晉朝時道教南下在嶺南留下的故事</p> <p class="ql-block">三國時期，佛教首次通過海路抵達廣州，晉代和南北朝時有多位名僧從廣州上岸進入中原，如菩提達摩等，廣州光孝寺也是建于東晉。</p> <p class="ql-block">從東漢滅亡至隋朝統(tǒng)一，中原地區(qū)經(jīng)歷了近400年的戰(zhàn)亂，而嶺南地區(qū)的穩(wěn)定導(dǎo)致大量漢人南遷，反而為嶺南的民族融合與經(jīng)貿(mào)發(fā)展提供了難得機遇。</p> <p class="ql-block">“余廣州，平且康”</p> <p class="ql-block">廣州許多晉代墓葬中都出土了這樣的磚塊，平康——是他們死后對子孫后代的最大期望</p> <p class="ql-block">唐朝時，由于海上絲路達到鼎盛，外國使團，商隊，僧侶往來頻繁，因此在廣州城西側(cè)專門另筑一城——番坊</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">唐朝時的廣州城，已經(jīng)不再是單純的行政治所，而是名副其實的商城，是海上絲路的起始點，也是中原與海外貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站。</p> <p class="ql-block">唐代嶺南墓葬中出土的器具玲瑯滿目，明顯富有許多</p> <p class="ql-block">為祈禱航海安全，這是隋唐在珠江口建立的南海神廟</p> <p class="ql-block">唐末黃巢、朱溫再次禍亂中原，五代十國刀兵再起，而這時的嶺南，劉巖未經(jīng)流血，從唐朝海清軍節(jié)度使位置上，直接自立為帝建立南漢國，經(jīng)三世四帝共55年，被宋朝所滅，所幸南漢后主劉??是個窩囊的昏君，兵不血刃就投降了，未給嶺南帶來戰(zhàn)火破壞。</p> <p class="ql-block">宋朝甚為看重廣州商貿(mào)城和海上絲路的港口地位，將唐朝時的廣州二城改為三城，把廣州城與番坊連成一片</p> <p class="ql-block">宋朝的瓷器與絲綢茶葉比之唐朝更為精美，銷路更遠，海上絲綢之路也更為繁忙</p> <p class="ql-block">外銷瓷最重要的中轉(zhuǎn)地</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">南宋滅亡前，抗元名將張鎮(zhèn)孫曾一度收復(fù)廣州，支撐半年之后，被再度攻破，未免廣州遭遇戰(zhàn)火屠戮，張鎮(zhèn)孫投降后自殺。</p><p class="ql-block">南宋最后一位宰相陸秀夫帶著小皇帝在海上漂泊逃到嶺南，在崖山組織了最后一次龐大的海戰(zhàn)，戰(zhàn)敗之后，十萬軍民追隨陸秀夫背負小皇帝跳海自殺。</p><p class="ql-block">元朝在廣州設(shè)立市舶司負責(zé)海外貿(mào)易，收取海船入港費用、查驗貨物，收繳關(guān)稅；元青花成為當時外貿(mào)瓷中最受歡迎的佼佼者。</p> <p class="ql-block">明朝洪武年，廣州城首次北接越秀山，南抵珠江。</p> <p class="ql-block">三城合一</p> <p class="ql-block">明朝時期廣州三城并一城，人口和商鋪增加許多。不過明朝和清初曾一度禁海，海上貿(mào)易被迫中斷，直至康熙二十四年廣州口岸重新開禁，在很長一段時間里，全中國都只有廣州“一口通商”</p> <p class="ql-block">一口通商，海貿(mào)獨秀，</p> <p class="ql-block">著名的廣州十三行</p> <p class="ql-block">近代廣州，爆發(fā)了兩次鴉片戰(zhàn)爭，從虎門銷煙，到三元里抗英，再到黃花崗起義，打響了反殖民反侵略反帝制的第一槍！</p> <p class="ql-block">清軍雖然在珠江沿岸遍布炮臺，依然擋不住洋鬼子的堅船利炮</p> <p class="ql-block">在廣州建城2000多年歷史中，她始終是平和的、安康的；但在遭遇外侮時，她也會奮起反抗，打響手中的槍！</p> <p class="ql-block">近代廣州，從一個平且康的外貿(mào)口岸升華為中國近代革命的發(fā)源地，1926年，歷史上第一次從嶺南北伐中原的國民革命軍在此誓師出發(fā)。</p> <p class="ql-block">回顧2000多年歷史的廣州城，用“平和，包容、開放”來形容最為貼切。愿她永無戰(zhàn)爭，永遠平康！</p>
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