甘熙故居探尋徐建強(qiáng) <p class="ql-block">甘熙宅居(又稱(chēng)甘家故居、甘家大院)是清代甘熙的故居，南京現(xiàn)存最大的私人民宅，現(xiàn)為南京市民俗博物館。甘熙故居與明孝陵、明城墻并稱(chēng)為“南京明清三大景觀”，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">甘熙是清朝晚期南京著名的文人、藏書(shū)家，道光年間進(jìn)士，曾在京城為官。他花了40年考證南京歷代掌故、街巷沿革，寫(xiě)成《白下鎖言》等，是研究清代南京歷史的重要文獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block">大院始建于清嘉慶年間，坐北朝南，布局嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱(chēng)，由四組多進(jìn)穿堂式古建筑構(gòu)成，主次分明，前低后高。風(fēng)格南北交融，既有江南民居的娟秀雅致，又有北方“跑馬樓”的渾厚大氣，磚雕木雕非常精美，被譽(yù)為“民俗瑰寶”。故居原有房屋300余間，現(xiàn)存160多間，占地面積約14000多平方米。</p> <p class="ql-block">甘熙故居整體環(huán)境自然清幽。假山石徑，碧波清泉，古井竹椅，淡雅恬靜。一院苔痕，半窗綠色，穿堂風(fēng)過(guò)，樹(shù)影婆娑。</p> <p class="ql-block">津逮樓是建于清道光年間的藏書(shū)樓，由甘熙父親甘福所建，仿寧波大一閣式樣，座南朝北。取名“津逮”典出《水經(jīng)注·河水》，“津”是渡口，“逮”是到達(dá)，“津逮”寓有“求知門(mén)徑”之意。藏書(shū)曾達(dá)十萬(wàn)余卷，可惜大部分在太平天國(guó)戰(zhàn)火中被毀?，F(xiàn)為南京地方文獻(xiàn)資料中心，2021年入選首批“世界文學(xué)之都地標(biāo)”。</p> <p class="ql-block">甘氏家族以“友恭堂”為堂號(hào)，是家族議事、接待賓客、節(jié)慶祭祀等重大活動(dòng)的場(chǎng)所。“友恭”二字典出《左傳》“父義，母慈，兄友，弟恭，子孝”，奉行“孝友傳家”家訓(xùn)，從而產(chǎn)生家族的凝聚力。“壽石軒”“小書(shū)房”都是當(dāng)時(shí)家人的讀書(shū)或著書(shū)立說(shuō)、會(huì)友論文的地方。</p> <p class="ql-block">南京民俗博物館是收藏、陳列民俗物品、研究民風(fēng)民俗、弘揚(yáng)民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，是南京老城區(qū)文化的見(jiàn)證和縮影。</p> <p class="ql-block">“金陵十八坊”指的是當(dāng)時(shí)的小手工業(yè)作坊，明太祖朱元璋為了繁榮市場(chǎng)、滿(mǎn)足軍需民用，從全國(guó)各地調(diào)集了數(shù)萬(wàn)名工匠，在南京城南秦淮河沿岸進(jìn)行生產(chǎn)，形成了著名的“金陵十八坊”。這里復(fù)原了明朝時(shí)期的老街坊、老行當(dāng)、老店鋪等，再現(xiàn)巷口吆喝、鄰里家常等充滿(mǎn)煙火氣的畫(huà)面。</p> <p class="ql-block">老南京婚姻禮俗還原了從說(shuō)媒合婚到迎娶上門(mén)、百年好合的傳統(tǒng)中式婚禮流程，展品包括虎頭鞋、紅色的喜轎、艷麗的新娘服等，展現(xiàn)古人結(jié)婚的喜慶和濃濃的儀式感。</p> <p class="ql-block">以“人之初”策劃的兒童成長(zhǎng)為主題，有報(bào)喜、百日、周歲、成長(zhǎng)的育兒過(guò)程，也很有趣味。其中有“抓周”習(xí)俗，孩子坐在扁籮中選取升頭、算盤(pán)、烏紗帽、刀劍等物品，寓意對(duì)孩子未來(lái)不同的期許。</p> <p class="ql-block">如果說(shuō)青磚小瓦馬頭墻構(gòu)成了老南京的“形“，那么非遺展區(qū)則凝聚了老南京的“魂”。金陵瑰寶，世續(xù)繁華”——南京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展區(qū)，集中展示南京277項(xiàng)市級(jí)以上非遺項(xiàng)目，設(shè)有22間傳承人工作室，定期舉辦非遺講堂、親子研學(xué)等活動(dòng)，這里不僅是展示技藝的場(chǎng)所，更是活態(tài)文化傳承的空間，可以去觸摸那些指尖上的金陵回憶。</p> <p class="ql-block">南京云錦是中國(guó)傳統(tǒng)的絲制工藝品，中國(guó)國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品，有“寸錦寸金”之稱(chēng)。其歷史可追溯至東晉時(shí)期(約在417年)在國(guó)都建康(今南京)設(shè)立專(zhuān)門(mén)管理織綿的官署“綿署”，至今已有1600多年歷史。云錦因其色澤光麗燦爛、美如天上云霞而得名，其用料考究，織造精細(xì)，圖案精美，錦紋絢麗，格調(diào)高雅，達(dá)到了絲織工藝的巔峰狀態(tài)，被譽(yù)為“錦中之冠”，代表了中國(guó)絲織工藝的最高成就。</p> <p class="ql-block">如今云錦一直保留著傳統(tǒng)的提花木機(jī)織造，這種靠人記憶編織的傳統(tǒng)手工織造技藝仍無(wú)法用現(xiàn)代機(jī)器來(lái)替代。這臺(tái)大花樓木織機(jī)其造型古樸而結(jié)構(gòu)精密，高約4米，長(zhǎng)約5.6米，寬約1.4米?；俏挥诳棛C(jī)上層，形似閣樓，是提花工的操作平臺(tái)。主體框架支撐經(jīng)線(xiàn)系統(tǒng)，通過(guò)復(fù)雜的繩索(纖線(xiàn))連接花樓與機(jī)下部分。機(jī)下配有十余把形制各異的梭子，用于穿梭緯線(xiàn)，竹編筐中存放著金絲銀線(xiàn)及彩色絲線(xiàn)，流光溢彩。</p> <p class="ql-block">大花樓木織機(jī)需要兩名工匠——提花工與織手，一人在上提花，一人在下織緯，雙人協(xié)同運(yùn)作，高度默契配合。這種“兩人一迎一合”的作業(yè)模式，是云錦技藝的靈魂所在。目睹大型木織機(jī)上兩人的實(shí)際操作，更能了解云錦工藝的繁雜過(guò)程，也更加了解這一世界級(jí)非遺背后的匠心與堅(jiān)守。</p> <p class="ql-block">“槳聲燈影，水月華光?！鼻鼗礋魰?huì)是南京民俗活動(dòng)，首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。映入眼簾的是琳瑯滿(mǎn)目的花燈世界，宮燈、掛燈、壁燈、花燈、動(dòng)物燈等，類(lèi)型多樣，造型豐富，纖巧精致，惟妙惟肖，體現(xiàn)“十里秦淮水，波映花燈紅”的意境。</p> <p class="ql-block">“花中有花，題中有題?！奔艏埵悄暇┦袀鹘y(tǒng)美術(shù)，據(jù)清代道光年間甘熙所撰的《白下瑣言》等史料記載，南京剪紙?jiān)诿鞔跄暌咽至餍?。南京剪紙?chuàng)作時(shí)不用畫(huà)稿，起剪后線(xiàn)條連綿不斷，猶如一筆畫(huà)，一氣呵成，技藝十分高超。南京剪紙以清新秀麗風(fēng)格見(jiàn)長(zhǎng)，且粗中有細(xì)，拙中見(jiàn)靈，刻畫(huà)的人物花鳥(niǎo)妙趣橫生，豐富了中國(guó)民間藝術(shù)的寶庫(kù)。</p> <p class="ql-block">南京繩結(jié)是級(jí)具代表性的傳統(tǒng)手工藝。它源于上古“結(jié)繩記事”，歷經(jīng)千年演變，從實(shí)用功能發(fā)展為精美的裝飾藝術(shù)。</p> <p class="ql-block">南京根雕、南京木雕、南京微雕、南京竹刻、南京面塑及南京民間布藝等各種有特色的技藝匯聚于此，它們?cè)跇O小的空間內(nèi)展現(xiàn)出宏大的敘事和精細(xì)的景致，展現(xiàn)了匠人“方寸之間見(jiàn)天地”的高超技藝。豐富多彩的非遺技藝，書(shū)寫(xiě)著這座城市的厚重，演繹著這座城市的精彩。</p> <p class="ql-block">庭院里分布著多處銅雕人物小景。這些雕塑均取材于南京舊時(shí)的日常生活，形象栩栩如生，極富生活氣息。坐著的中年箍桶匠，手持錘子對(duì)木桶進(jìn)行拼接或加固，全神貫注，一絲不茍。</p> <p class="ql-block">“立夏秤人”是南京乃至江南地區(qū)流傳已久的傳統(tǒng)習(xí)俗。一架特制的巨大桿秤，秤鉤下方吊掛著一個(gè)寬敞的竹籃，孩童坐在里面懸秤梁上，家人手持桿秤神情專(zhuān)注，歡聲笑語(yǔ)看其重量。人物表情細(xì)膩，動(dòng)作逼真，生動(dòng)捕捉了稱(chēng)重瞬間的動(dòng)態(tài)平衡與喜悅心情。孩童放鞭炮，手舞足蹈，捂耳瞪眼，表情豐富，場(chǎng)景喜慶。</p> <p class="ql-block">放鞭炮是中國(guó)傳統(tǒng)春節(jié)最重要的習(xí)俗之一。天真爛漫的孩童正在放鞭炮，神態(tài)活躍，動(dòng)作夸張，或伸手點(diǎn)燃，或側(cè)身躲避，或捂耳瞪眼，既表現(xiàn)出對(duì)聲響的膽怯和畏懼，更流露出對(duì)節(jié)日的興奮和喜悅。</p> <p class="ql-block">各種類(lèi)別的銅雕人物似乎穿越時(shí)空，生動(dòng)還原了舊時(shí)南京街頭的職業(yè)百態(tài)，共同見(jiàn)證了這座城市的市井記憶，并與“九十九間半”的古建筑群相得益彰，更能感受到濃郁的金陵文脈。</p> <p class="ql-block">熙南里文化休閑街區(qū)建筑延續(xù)了甘熙故居的風(fēng)格，黛瓦、粉壁、馬頭墻隨處可見(jiàn)，古色古香又不失現(xiàn)代風(fēng)情。馬年的節(jié)日氣氛依然濃烈。</p> <p class="ql-block">街區(qū)里的兩組雕塑令人矚目。兩個(gè)孩童在郵筒前，一個(gè)男孩手指綠色郵筒，一個(gè)女孩準(zhǔn)備投擲信件，神情活潑，形象逼真。</p> <p class="ql-block">熙南里·大板巷路口有一組以燈會(huì)為主題的人物雕塑，共有7個(gè)人物形象組成，動(dòng)靜結(jié)合，栩栩如生?！俺扇酥茻簟?，兩個(gè)成人正在認(rèn)真打磨一個(gè)花燈的造型，其中一位留著長(zhǎng)辮，其形象就是清朝時(shí)期的服裝特征，暗示燈會(huì)習(xí)俗從明至清的傳承。一個(gè)孩童在桌邊上觀望，眼里充滿(mǎn)好奇和喜悅。</p> <p class="ql-block">旁邊是“孩童嬉戲”，五個(gè)娃娃有的高舉花燈，有的扛著花燈，有的看著花燈，奔跑玩耍，神態(tài)各異，充滿(mǎn)了童趣與活力。</p> <p class="ql-block">熙南里·大板巷的主干道兩側(cè)分布著文創(chuàng)商店、非遺集市和特色餐飲，晚上燈光亮起，成為更加熱鬧的小集市。</p>