<p class="ql-block">接《字如其人》之四</p><p class="ql-block">童體書(shū)藝與其它書(shū)法體的共處</p> <p class="ql-block"> 中國(guó)百姓似乎更推崇那些豪邁氣彰、嶙峋迭宕的書(shū)法字，這應(yīng)與“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移，此之為大丈夫”的古訓(xùn)是一脈相承的。所以，自古便鮮有女性書(shū)家那清麗、文柔的珍品面市。這種現(xiàn)象千百年來(lái)司空見(jiàn)慣，所以便未引起注意和非議。</p> <p class="ql-block"> 我常想找一本乖巧、親切、絹秀的女性字帖作臨，卻如大海撈針。沒(méi)有女性作品的參與，就更難有孩童之墨顯璣露珠了。當(dāng)然，男兒們是“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的主力，他們也許不屑于或不習(xí)慣欣賞溫婉和稚拙的風(fēng)格罷了。但男兒們成熟曠達(dá)的書(shū)法品類看似在不斷增多的同時(shí)，卻又與無(wú)窮的失意相逢……</p> <p class="ql-block"> 中國(guó)人對(duì)孩童的行為向來(lái)是習(xí)慣限制包辦的，少年老成，便被視為將來(lái)可成“龍鳳”。但今日不屈不撓的童體書(shū)藝卻成了萬(wàn)千幼跡稚語(yǔ)的“代言人”，可驚可喜！有藝人如此傾其一生，執(zhí)尊童藝童智，真乃有“自古英雄出少年”的謙和之懷。</p> <p class="ql-block"> 所以，還極欠章法的童跡一旦被藝人優(yōu)選，則令兒童喜笑顏開(kāi)，手舞足蹈；更令成人情憶頓涌，淡出塵埃……</p> <p class="ql-block">童體書(shū)藝與其它書(shū)法體的共處</p><p class="ql-block"> 中國(guó)百姓似乎更推崇那些豪邁氣彰、嶙峋迭宕的書(shū)法字，這應(yīng)與“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移，此之為大丈夫”的古訓(xùn)是一脈相承的。所以，自古便鮮有女性書(shū)家那清麗、文柔的珍品面市。這種現(xiàn)象千百年來(lái)司空見(jiàn)慣，所以便未引起注意和非議。</p> <p class="ql-block"> 我常想找一本乖巧、親切、絹秀的女性字帖作臨，卻如大海撈針。沒(méi)有女性作品的參與，就更難有孩童之墨顯璣露珠了。當(dāng)然，男兒們是“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的主力，他們也許不屑于或不習(xí)慣欣賞溫婉和稚拙的風(fēng)格罷了。但男兒們成熟曠達(dá)的書(shū)法品類看似在不斷增多的同時(shí)，卻又與無(wú)窮的失意相逢……</p> <p class="ql-block"> 中國(guó)人對(duì)孩童的行為向來(lái)是習(xí)慣限制包辦的，少年老成，便被視為將來(lái)可成“龍鳳”。但今日不屈不撓的童體書(shū)藝卻成了萬(wàn)千幼跡稚語(yǔ)的“代言人”，可驚可喜！有藝人如此傾其一生，執(zhí)尊童藝童智，真乃有“自古英雄出少年”的謙和之懷。</p> <p class="ql-block"> 童體書(shū)藝目前雖是成人代筆，美源于現(xiàn)實(shí)，但又必高于現(xiàn)實(shí)。美需要發(fā)掘，更需要引領(lǐng)。如果一個(gè)蘋(píng)果放于桌上，你不會(huì)去審美于它，如把它移入畫(huà)幅，你便覺(jué)得它可賞可誘。</p> <p class="ql-block">所以，還極欠章法的童跡一旦被藝人優(yōu)選，則令兒童喜笑顏開(kāi)，手舞足蹈；更令成人情憶頓涌，淡出塵?！?lt;/p> <p class="ql-block">童體書(shū)藝與孩童中國(guó)的古訓(xùn)、家規(guī)多從儒家文化中獲摘，你看那《三字經(jīng)》《弟規(guī)》……幾千年來(lái)的自封農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)，決定了血緣關(guān)系和家族慨念在勞作生存中是最重要也是最認(rèn)同的紐帶。當(dāng)然，這些早被后來(lái)的不軌文化和統(tǒng)治階層扭曲利用成了絕對(duì)的“必孝必忠”，為奴化萬(wàn)民而使之成了無(wú)可反駁的無(wú)條件的絕對(duì)“天理”。</p> <p class="ql-block"> 在這種氛圍中成長(zhǎng)起來(lái)的一代又一代孩童，他們習(xí)慣盲從，缺乏創(chuàng)新的勇氣，他們以至于連自我的興趣和情感都不敢尊重。</p><p class="ql-block">令人遺憾的是，成人們往往把最多的精力財(cái)力用于“規(guī)范”孩童，卻未能及時(shí)給他們提供可口的文化美餐。一些不多的童謠、兒童書(shū)畫(huà)、校園歌曲已遠(yuǎn)遠(yuǎn)填不滿兒童豐富精彩的內(nèi)心世界了。所以，他們不得不哼唱著成人的情歌“……愛(ài)情三十六計(jì)，我要保持魅力，才能得分不被判出局。我要自己掌握遙控器……”身扮著成人風(fēng)騷的服裝；收看著成人多角戀或情殺、兇殺的影片；他們穿梭在成人慌亂浮華的城市中，他們向往國(guó)際大牌球鞋，他們戲嘲鄉(xiāng)村人的酸土……</p> <p class="ql-block"> 令人遺憾的是，成人們往往把最多的精力財(cái)力用于“規(guī)范”孩童，卻未能及時(shí)給他們提供可口的文化美餐。一些不多的童謠、兒童書(shū)畫(huà)、校園歌曲已遠(yuǎn)遠(yuǎn)填不滿兒童豐富精彩的內(nèi)心世界了。所以，他們不得不哼唱著成人的情歌“……愛(ài)情三十六計(jì)，我要保持魅力，才能得分不被判出局。我要自己掌握遙控器……”身扮著成人風(fēng)騷的服裝；收看著成人多角戀或情殺、兇殺的影片；他們穿梭在成人慌亂浮華的城市中，他們向往國(guó)際大牌球鞋，他們戲嘲鄉(xiāng)村人的酸土……</p> <p class="ql-block"> 讓孩子們從俏皮和諧的童體書(shū)藝中燃起對(duì)中華文字的喜愛(ài)；讓孩子們?nèi)ヂ?lián)思象形文字的意境；讓孩子們?nèi)ン@嘆五千歲文字的洗煉和新鮮；讓孩子們?nèi)ベp鑒書(shū)法的美幻絕倫……這種源于心靈的激情比那種拿著戒尺逼迫他們一日三篇苦臨“橫、撇、豎、捺”更能起到事半功倍的效果吧！</p> <p class="ql-block"> 學(xué)習(xí)中華書(shū)法，審美中華書(shū)法，是最能讓孩子們和成年人養(yǎng)成專心求學(xué)、耐心觀摩、尊重自我、善待他人、渴愛(ài)藝術(shù)的良好心態(tài)之措。這難道不是有見(jiàn)識(shí)有純情的無(wú)為童人積勞凝汗，取之于童用之于民的精彩奉呈嗎！</p> <p class="ql-block"> 童體書(shū)藝與其它書(shū)法體的共處</p><p class="ql-block"> 中國(guó)百姓似乎更推崇那些豪邁氣彰、嶙峋迭宕的書(shū)法字，這應(yīng)與“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移，此之為大丈夫”的古訓(xùn)是一脈相承的。所以，自古便鮮有女性書(shū)家那清麗、文柔的珍品面市。這種現(xiàn)象千百年來(lái)司空見(jiàn)慣，所以便未引起注意和非議。</p><p class="ql-block"> 我常想找一本乖巧、親切、絹秀的女性字帖作臨，卻如大海撈針。沒(méi)有女性作品的參與，就更難有孩童之墨顯璣露珠了。當(dāng)然，男兒們是“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的主力，他們也許不屑于或不習(xí)慣欣賞溫婉和稚拙的風(fēng)格罷了。但男兒們成熟曠達(dá)的書(shū)法品類看似在不斷增多的同時(shí)，卻又與無(wú)窮的失意相逢……</p><p class="ql-block">中國(guó)人對(duì)孩童的行為向來(lái)是習(xí)慣限制包辦的，少年老成，便被視為將來(lái)可成“龍鳳”。但今日不屈不撓的童體書(shū)藝卻成了萬(wàn)千幼跡稚語(yǔ)的“代言人”，可驚可喜！有藝人如此傾其一生，執(zhí)尊童藝童智，真乃有“自古英雄出少年”的謙和之懷。</p><p class="ql-block"> 童體書(shū)藝目前雖是成人代筆，美源于現(xiàn)實(shí)，但又必高于現(xiàn)實(shí)。美需要發(fā)掘，更需要引領(lǐng)。如果一個(gè)蘋(píng)果放于桌上，你不會(huì)去審美于它，如把它移入畫(huà)幅，你便覺(jué)得它可賞可誘。 </p><p class="ql-block"> 所以，還極欠章法的童跡一旦被藝人優(yōu)選，則令兒童喜笑顏開(kāi)，手舞足蹈；更令成人情憶頓涌，淡出塵?！?lt;/p><p class="ql-block">童體書(shū)藝與孩童中國(guó)的古訓(xùn)、家規(guī)多從儒家文化中獲摘，你看那《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》……幾千年來(lái)的自封農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)，決定了血緣關(guān)系和家族慨念在勞作生存中是最重要也是最認(rèn)同的紐帶。當(dāng)然，這些早被后來(lái)的不軌文化和統(tǒng)治階層扭曲利用成了絕對(duì)的“必孝必忠”，為奴化萬(wàn)民而使之成了無(wú)可反駁的無(wú)條件的絕對(duì)“天理”。</p><p class="ql-block"> 在這種氛圍中成長(zhǎng)起來(lái)的一代又一代孩童，他們習(xí)慣盲從，缺乏創(chuàng)新的勇氣，他們以至于連自我的興趣和情感都不敢尊重。</p><p class="ql-block">令人遺憾的是，成人們往往把最多的精力財(cái)力用于“規(guī)范”孩童，卻未能及時(shí)給他們提供可口的文化美餐。一些不多的童謠、兒童書(shū)畫(huà)、校園歌曲已遠(yuǎn)遠(yuǎn)填不滿兒童豐富精彩的內(nèi)心世界了。所以，他們不得不哼唱著成人的情歌“……愛(ài)情三十六計(jì)，我要保持魅力，才能得分不被判出局。我要自己掌握遙控器……”身扮著成人風(fēng)騷的服裝；收看著成人多角戀或情殺、兇殺的影片；他們穿梭在成人慌亂浮華的城市中，他們向往國(guó)際大牌球鞋，他們戲嘲鄉(xiāng)村人的酸土……</p><p class="ql-block"> 今天，疲憊的成人在思念返樸歸真，那么孩子是否也要返真？他們生來(lái)清澈可人的心田為何要他們用青春、情感作代價(jià)再去棄俗返樸？總是要等到他們失沉、放縱或自殺后我們才猛醒我們的公益文化——孩童文化太蒼白了嗎？</p><p class="ql-block"> 令人些許欣慰的是，如今這一種坦坦蕩蕩、曲徑通幽的童體字是否會(huì)讓孩童們對(duì)中華漢字產(chǎn)生自然的神往和揣摩呢？他們目睹著那一個(gè)個(gè)像他們一樣靈巧的童體字，是否會(huì)有一種被尊重被描繪的自豪感呢？如果真有這些收獲，當(dāng)是多么令人欣慰啊！</p><p class="ql-block">讓孩子們從俏皮和諧的童體書(shū)藝中燃起對(duì)中華文字的喜愛(ài)；讓孩子們?nèi)ヂ?lián)思象形文字的意境；讓孩子們?nèi)ン@嘆五千歲文字的洗煉和新鮮；讓孩子們?nèi)ベp鑒書(shū)法的美幻絕倫……這種源于心靈的激情比那種拿著戒尺逼迫他們一日三篇苦臨“橫、撇、豎、捺”更能起到事半功倍的效果吧！</p><p class="ql-block"> 學(xué)習(xí)中華書(shū)法，審美中華書(shū)法，是最能讓孩子們和成年人養(yǎng)成專心求學(xué)、耐心觀摩、尊重自我、善待他人、渴愛(ài)藝術(shù)的良好心態(tài)之措。這難道不是有見(jiàn)識(shí)有純情的無(wú)為童人積勞凝汗，取之于童用之于民的精彩奉呈嗎？</p> <p class="ql-block">[熱播短劇]童體字之父</p> <p class="ql-block">我非孤獨(dú)不合群，只恐人情未必真。</p><p class="ql-block">寧座小窗觀浮云，不與他人論世非。</p><p class="ql-block">閑看庭前花開(kāi)落，隨緣自在心安寧！</p><p class="ql-block">世間分?jǐn)_皆如夢(mèng)，獨(dú)守清幽遠(yuǎn)俗塵。</p> <p class="ql-block">交流與互換~能量！</p>
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