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藍(lán)衣壯韻,神牛庇佑:賓陽(yáng)露圩“四月八”圩逢節(jié)精彩紛呈

瞭望

<p class="ql-block">  四月八,圩逢起;藍(lán)衣壯,敬神牛。三百年民俗,一圩盡歡歌。農(nóng)歷四月初八,對(duì)于廣西南寧賓陽(yáng)縣露圩鎮(zhèn)的居民而言,不僅僅是一個(gè)普通的日期,更是一場(chǎng)延續(xù)三百余年的文化盛宴——“圩逢”節(jié)。</p> <p class="ql-block">  這一天,身著傳統(tǒng)藍(lán)衣的壯族同胞與八方來(lái)客齊聚銅牛廣場(chǎng),以敬牛、祭牛為核心,通過(guò)山歌對(duì)唱、民俗巡游、美食品鑒等形式,共同慶祝這一獨(dú)特的民族節(jié)日。</p> <p class="ql-block">  據(jù)史料記載,明朝末年(約1630年),露圩人民集資在神牛經(jīng)常棲息之地建起雷露廟(又名露圩大廟),供奉神牛及三帝(伏羲、炎帝、黃帝) 。每逢四月初八,人們便舉行盛大的祭祀儀式,吹八音、舞龍獅、擺擂臺(tái)、對(duì)山歌,商賈云集,人流如織,形成了狂歡般的集市,故稱“圩逢” 。這一習(xí)俗歷經(jīng)明、清至今,已有超過(guò)380年的歷史,成為賓陽(yáng)縣除炮龍節(jié)外最具影響力的民俗文化名片 。</p> <p class="ql-block">  “圩逢”節(jié)的核心精神在于“愛(ài)牛、敬牛、祭?!?。這一傳統(tǒng)不僅體現(xiàn)在宏大的祭祀儀式上,更滲透在日常的民俗細(xì)節(jié)中。</p> <p class="ql-block">  現(xiàn)代“圩逢”節(jié)的標(biāo)志性活動(dòng)是圍繞巨大的銅牛雕塑舉行的祭祀儀式。2016年,露圩商會(huì)投入資金鑄造了一尊長(zhǎng)8.33米、高2.93米、重達(dá)6噸的銅牛,寓意國(guó)泰民安、五谷豐登 。</p><p class="ql-block"> 每年四月初八上午,近十萬(wàn)群眾和游客匯聚銅牛廣場(chǎng),參與神牛祭祀開(kāi)光儀式。表演者身穿藍(lán)衣壯服飾,圍著銅牛表演舞彩鳳、舞仙馬等非遺項(xiàng)目,歌頌牛帶來(lái)的幸福生活 。小學(xué)生身著漢服朗誦“贊牛歌”,使儀式兼具莊嚴(yán)與傳承意義 。</p> <p class="ql-block">  “圩逢”節(jié)是藍(lán)衣壯民俗文化的集中展演平臺(tái),其內(nèi)容豐富多樣,涵蓋了歌舞、武術(shù)、技藝等多個(gè)領(lǐng)域。隨著時(shí)代發(fā)展,“圩逢”節(jié)已從單純的民間廟會(huì)演變?yōu)榧幕?、旅游、?jīng)濟(jì)于一體的綜合性盛會(huì)。</p> <p class="ql-block">  賓陽(yáng)露圩“四月八”圩逢節(jié),是一首流淌了三百多年的田園牧歌。它以敬牛為始,以歡歌為繼,以祈福為終,生動(dòng)詮釋了人與自然和諧共生的智慧。在銅牛廣場(chǎng)的鼓聲與山歌聲中,藍(lán)衣壯人民不僅慶祝著節(jié)日的歡樂(lè),更守護(hù)著民族文化的根脈,向著更加美好的生活踏歌前行。</p> <p class="ql-block">  作者簡(jiǎn)介:趙曉東,筆名趙然,美篇昵稱:瞭望,美篇專號(hào):63785603,系資深自媒體創(chuàng)作者,地級(jí)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。為今日頭條達(dá)人、百度新聞、網(wǎng)易新聞、高端新聞創(chuàng)作者。樂(lè)于游學(xué)、攝影、地域文化傳播。</p>
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