<p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"> 品讀鄉(xiāng)土韻味，感悟山鄉(xiāng)巨變</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(237, 35, 8);"> ——讀吳有恒《山鄉(xiāng)風(fēng)云錄》有感</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(22, 126, 251);"> 墨點(diǎn)春秋</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(22, 126, 251);"> </span><span style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);"> 近日，從書(shū)柜里拿出吳有恒先生著的《山鄉(xiāng)風(fēng)云錄》，靜下心來(lái)，再度品讀。字里行間濃郁的鄉(xiāng)土氣息撲面而來(lái)，讓我窺見(jiàn)戰(zhàn)火歲月里，粵中山區(qū)的戰(zhàn)斗風(fēng)云和富有特色的地域風(fēng)情。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);"> 年少時(shí)曾認(rèn)真閱讀此書(shū)，現(xiàn)在重新品讀，心境與認(rèn)知也就有了更深刻的感悟。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);"> 時(shí)下有不少作品，缺乏生活氣息，讀著讀著就淡忘了。過(guò)去時(shí)代的許多優(yōu)秀作品，讀著讀著人物形象就鮮活起來(lái)，走進(jìn)腦海里。吳老先生的《山鄉(xiāng)風(fēng)云錄》，把戰(zhàn)爭(zhēng)題材，揉合了鄉(xiāng)土民情、地方風(fēng)俗、鄉(xiāng)俚俗語(yǔ)，為讀者徐徐鋪展出一幅山鄉(xiāng)風(fēng)云的歷史長(zhǎng)卷。 </span></p> <p class="ql-block"> 小說(shuō)以五邑山村為故事舞臺(tái)，青山巍峨、翠竹掩映、水鄉(xiāng)河谷、古寨圍樓，勾勒出嶺南山野獨(dú)特的景致。荔枝、龍眼、山稔花等點(diǎn)綴其間，地域畫(huà)面感親切自然。</p><p class="ql-block"> 淳樸的鄉(xiāng)民、蠻橫的惡霸，各色鄉(xiāng)土人物，鮮活地走進(jìn)作者筆下，演繹得淋漓盡致。作品真實(shí)還原山村宗族體系、農(nóng)耕勞作與階層生活的人間百態(tài)。鄉(xiāng)土煙火與革命斗爭(zhēng)交織在一起，讓紅色故事扎根鄉(xiāng)野沃土，地域底蘊(yùn)厚重感人。</p> <p class="ql-block"> 小說(shuō)人物外貌描寫(xiě)和性格特征很有立體感，個(gè)性鮮明。女游擊隊(duì)長(zhǎng)劉琴英姿颯爽，智勇雙全。智取桃園堡時(shí)的新娘扮相盼顧生輝，一身嶺南新娘打扮：大紅綢嫁衣繡著鴛鴦并蒂蓮，鳳冠霞帔壓得鬢發(fā)微垂；“半掀轎簾時(shí)”，簾縫里透出一張年輕俏麗的鵝蛋臉，眉畫(huà)遠(yuǎn)山，眼含秋水，齒白唇紅，亮而不媚，透著幾分英氣。沿途鄉(xiāng)民駐足觀望，嘖嘖稱贊新娘容貌端莊秀麗。</p><p class="ql-block"> 桃園堡惡霸地主、反動(dòng)武裝頭目“番鬼王”劉立人，以及“煙屎爵”、“過(guò)江龍”等一眾反面人物。橫行鄉(xiāng)里，欺壓百姓，陰險(xiǎn)狡詐，無(wú)惡不作。人物形象刻畫(huà)入木三分，丑惡可憎，深刻揭露了封建時(shí)代的社會(huì)黑暗。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 在語(yǔ)言表達(dá)上，全書(shū)極具嶺南粵中鄉(xiāng)土特色和民俗底蘊(yùn)，各類鄉(xiāng)土文化元素信手拈來(lái)。路邊小店歇腳的鄉(xiāng)民吟唱“竹子開(kāi)花，改朝換代，民國(guó)無(wú)卅六，大小官員一鍋熟”，這是底層百姓用通俗的歌謠，表達(dá)了對(duì)時(shí)代變革的渴望和吶喊。</p><p class="ql-block"> 春花坐在地堂上，吟唱哭嫁歌，更是道盡了舊時(shí)代被“三綱五?！笔`下女人的無(wú)奈和悲憤控訴：“眾位姐妹哎！人家梳頭就勞長(zhǎng)上，我今日梳頭就坐地堂”、“眾位姐妹哎！地堂席上淚漣漣，女兒今日別爹娘”；“哭我爹，鬢染霜，日日辛勞為家忙；哭我娘，針線長(zhǎng)，寒夜縫衣暖我裳”。</p><p class="ql-block"> 五邑一帶世代流傳的風(fēng)俗習(xí)慣：中秋拜月、七夕拜七姐、傳統(tǒng)花轎婚嫁、出嫁唱哭嫁歌、八音班展演等，還有山野歌謠、鄉(xiāng)土俚語(yǔ)、民間信仰與傳說(shuō)，皆是一方水土一方人的生活縮影。作者將人間百態(tài)、悲歡情愫融入筆墨，句句皆是生活，處處滿是煙火。 </p> <p class="ql-block"> 作為粵中縱隊(duì)司令員的吳有恒先生，半生征戰(zhàn)嶺南，長(zhǎng)期在五邑地區(qū)戰(zhàn)斗、生活，與當(dāng)?shù)匕傩战Y(jié)下了魚(yú)水般的情誼。作為土生土長(zhǎng)的革命者，心懷革命豪情，眷戀厚重鄉(xiāng)土，深諳本地風(fēng)土人情、民俗風(fēng)貌。正是源于生活、植根鄉(xiāng)土，他筆下塑造的人物形象血肉豐滿，經(jīng)數(shù)十年歲月洗禮，仍是那樣的耐人尋味。</p><p class="ql-block"> 回看山鄉(xiāng)風(fēng)云，展望嶺南大地，早已換了人間。國(guó)泰民安山河錦繡，百姓和樂(lè)鄉(xiāng)村振興，這山鄉(xiāng)巨變，是以劉琴為代表的革命先輩，用鮮血和生命換來(lái)的。風(fēng)云散盡，山河無(wú)恙，《山鄉(xiāng)風(fēng)云錄》跨越歲月，永遠(yuǎn)是最動(dòng)人的時(shí)代答卷。</p>
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