泉州洛伽寺，我們來了。

顧欣

泉州洛伽寺，就那樣靜靜浮在宮嶼島的礁石上，像一枚被海浪托起的佛心。潮退時，它穩(wěn)穩(wěn)立在裸露的巖盤上，沙岸蜿蜒，礁石黝黑，仿佛大地伸出的手掌，托住了整座寺院；潮起時，海水漫過灘涂，悄悄漫上石橋兩端，整座寺便漸漸被藍意圍攏——金橋變作渡海的引線，殿角飛檐浮在水光里，真有了幾分“海上佛國”的縹緲氣韻。我第一次走過那108米長的金橋，風里帶著咸，腳下是微顫的鋼架與石板，而前方，橙黃的屋頂正從海平線上升起來，像一盞不滅的燈。 石橋盡頭，風撲面而來，她站在橋上，手扶石欄，望向遠處，身后是洛伽寺的山門，檐角微翹，橙黃的墻在晴光里溫潤發(fā)亮，海在呼吸，寺在靜默，人站在橋中間，忽然就懂了什么叫“風調(diào)”。 “風調(diào)”二字懸在拱門上方，墨色沉靜。我倚著石門，一襲黑衣垂落并隨風搖曳著，帽檐投下淺淺的影。海面平闊，遠處陸地如淡青一筆。沒有鐘聲，卻仿佛聽見了——不是敲在銅鐘上，是敲在潮汐的節(jié)律里，敲在石縫間滲出的微咸空氣里。 廣場上人影疏朗，她站在拱門旁，身后是來來往往的游人，而“風調(diào)”二字始終不動聲色。我不竟想起導游說的，此地唐末已有香火，千余年來，潮漲潮落，人來人往，唯有這二字，年年歲歲，守著海風與梵音的平衡。 洛伽寺采用閩南傳統(tǒng)的抬梁式木結(jié)構(gòu)，飛檐翹角，朱紅立柱與青磚墻，體現(xiàn)中式剛健的美學，斗拱、雀替等構(gòu)件融入南亞佛教元素，特別是艷麗的色彩，別具一格，讓我們眼前一亮。我們五個人，以洛伽寺特有的建筑為背景，留下了永恒的記憶，洛伽寺，我們一起來過。 借用石洞框住了一小片海，我們站在洞里，面前是朱紅門柱和石欄，后面是藍得發(fā)脆的天與海。石洞像一枚天然取景框，把海、天、檐角、我們的半邊身影，全收進一個圓融的秩序里。所謂“借景”，不是把風景搬進窗來，而是讓窗成為呼吸的孔——風進來，光進來，人也進來，一起活在框與框之中。 轉(zhuǎn)過街角，海風忽然就濃了。橙色的古墻在藍天下像一塊溫潤的陶片，屋檐翹起的弧度里藏著幾只白鷺掠過的影子。游客三三兩兩倚在欄邊，有人低頭看手機，有人仰頭數(shù)瓦當，而她只顧盯著墻根下那叢悄悄冒頭的野薄荷——它綠得那么篤定，仿佛比磚石更懂得這里的時間。 屋檐下，彩繪的龍鱗在陽光里泛著金光，爪尖勾著云紋，尾巴卻悄悄卷向檐角垂下的風鈴。我伸手扶在石欄上，欄面被無數(shù)雙手磨得溫潤，像一塊被時光盤過的玉。遠處海面浮著幾艘小船，白帆一動不動，仿佛時間也在這里打了個盹。原來佛國不在遠海，就在這一觸一望、一呼一吸之間。 非常喜歡這面橙墻，拍了個特寫，讓鏡頭框住我的手和墻，指尖剛碰到墻面，就觸到一層微糙的暖意，像摸到了曬透的陶胚，那一刻忽然覺得，所謂“到此一游”，未必是打卡，有時只是讓身體記住這堵墻的溫度。 橙墻如初陽，六邊形的黑石碑嵌在橙墻上，“佛”字沉靜，蓮花浮雕卻帶著水紋般的柔韌。我用手托舉著蓮花，卻未觸碰到，我懂那分寸：敬意不在貼得近，而在站得穩(wěn)；信仰不在占有，而在凝望。海風拂過匾額，仿佛千年前的香火，正以另一種方式，悄然續(xù)上。我在這里站了一會兒，聽風從碑后繞過來，像一句沒說出口的提醒：虔誠，有時只是愿意多停三秒。 面朝大海，雙臂微張，黑裙被風鼓起，像一面未揚的帆。身后，屋檐上龍首昂然，鱗片在光下泛青，海風浩蕩，吹散所有言語，只余下身體與天地之間的坦蕩呼應(yīng)——原來禮佛，未必合十；有時，張開雙臂，就是最虔誠的供養(yǎng)。 攝影師為我們按下快門，只是想把那一刻的海與檐與我們五人，存成自己眼睛的備份。鏡頭里，屋檐的曲線切開天空，海平線平直得像尺子量過，像一幅油畫，永遠留存在我們心里。 坐在巖石上，浪一波波涌來，又退去，像在練習呼吸。遠處有孩子尖叫著追浪，笑聲被風扯得斷斷續(xù)續(xù)。我什么也沒想，只是看著水光在礁石上碎成銀子，又聚攏，又碎開——原來最奢侈的旅行，不過是允許自己，當一回什么也不必成為的浪，也可以成為礁石的一部分，成為海與岸之間，那一小片不言不語的留白。 背對鏡頭，我張開雙臂，風太好，海太闊，心太輕，紅帽子被吹得微微后仰，裙擺貼著巖石起伏，像另一片被風托起的浪。我閉上眼，聽見潮聲從四面八方涌來，又退成背景音。那一刻忽然懂了：所謂自由，不是沒有邊界，而是站在邊界上，仍能舒展如初。 離開洛伽寺前，我們五個人在那片巖石上留下了合影，我們帶著五顏六色的帽子，海風把笑聲吹得又高又遠，浪花濺到腳踝上，涼得人一激靈。我們沒數(shù)拍了幾張，只記得陽光把每個人的影子拉得很長，長長地疊在礁石上，像五條不肯散開的、暖融融的墨跡。

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泉州洛伽寺，我們來了。

顧欣

泉州洛伽寺，我們來了。