<p class="ql-block">懷著對(duì)北岳廟這座古建筑藝術(shù)瑰寶的滿心期待，午后，一行人步履匆匆，奔赴一場(chǎng)跨越千年的文化之旅。北岳廟靜立在時(shí)光深處，作為歷代帝王祭祀北岳恒山的圣地，藏著數(shù)不盡的歷史風(fēng)華與建筑精粹，未入廟門(mén)，心中便已滿是憧憬。</p> <p class="ql-block">在保定曲陽(yáng)這個(gè)低調(diào)的小縣城，竟藏著一座比紫禁城還早200多年的皇家級(jí)古建群——北岳廟。這座內(nèi)涵豐厚的文化藝術(shù)殿堂，集古建、繪畫(huà)、書(shū)法、石雕、定瓷等藝術(shù)于一身。始建于北魏的北岳廟，距今已有1500余年歷史，是明代以前帝王祭祀北岳恒山之神的唯一敕建正統(tǒng)祠廟。</p> <p class="ql-block">清順治十七年（1660年），朝廷改祀北岳于山西渾源后，曲陽(yáng)北岳廟逐漸荒廢，導(dǎo)致包括神門(mén)在內(nèi)的許多附屬建筑損毀或消失。??神門(mén)主體建筑已不復(fù)存在，目前僅存?遺址?。</p> <p class="ql-block">朝岳門(mén)，是北岳廟的第一道門(mén)，是近年重建的建筑，保留了原傳統(tǒng)古建風(fēng)格?！俺馈币鉃椤俺荼痹馈?，是歷代帝王遙祭北岳恒山神的必經(jīng)之門(mén) 。</p> <p class="ql-block">穿過(guò)朝岳門(mén)，御香亭靜靜矗立在廟宇之中，八角形制，三層檐角輕揚(yáng)，盡顯古樸典雅。這里曾是帝王祭祀前更衣焚香之地，想象千百年前，帝王百官在此凈手焚香，香煙繚繞，禮樂(lè)聲聲，一場(chǎng)莊重神圣的祭祀大典即將開(kāi)啟，那份莊嚴(yán)與肅穆，跨越時(shí)空依舊撲面而來(lái)，讓人肅然起敬。</p> <p class="ql-block">漢白玉香爐為罕見(jiàn)形制，高長(zhǎng)圓形、三只腳，上有云紋。每逢祭祀，香爐用松枝、檀香等點(diǎn)燃后，皇帝在此更衣，親自點(diǎn)燃三炷清香以謝神恩 。</p> <p class="ql-block">往前便是凌霄門(mén)，是北岳廟第二道門(mén)。門(mén)壁上鑲嵌有山形圖與廟宇圖石刻，線條古樸流暢，將古北岳的山川形勝、廟宇布局鐫刻于石，一圖一畫(huà)，皆是歷史的印記，讓人忍不住駐足細(xì)看，品讀古人的匠心與智慧。</p> <p class="ql-block">前行至三山門(mén)，是北岳廟第三道門(mén)。古樸的木門(mén)帶著歲月的厚重感，門(mén)身雕刻早已被時(shí)光打磨得溫潤(rùn)，卻依舊能看清細(xì)膩的紋路，盡顯古代工匠的精湛技藝。兩側(cè)分立的古碑，默默佇立。“曲陽(yáng)鬼”猙獰威武，虬髯連鬢，毛骨森棘，橫槍倒戈，騰云駕霧，仿佛脫壁而出。</p> <p class="ql-block">飛石殿，始建于明代，相傳為紀(jì)念天上隕石降于曲陽(yáng)城而建。清宣統(tǒng)元年（1909年）遇火燒毀，如今雖只剩殿基殘存，卻依舊能從斑駁的石基、散落的構(gòu)件中，窺見(jiàn)當(dāng)年大殿的恢弘氣勢(shì)。</p> <p class="ql-block">滿心期許地來(lái)到德寧之殿前，卻只見(jiàn)殿門(mén)緊閉，瞬間讓心頭的熱忱染上了幾分遺憾。</p> <p class="ql-block">這座北岳廟的核心建筑，是我國(guó)現(xiàn)存元代最大的木結(jié)構(gòu)建筑，重檐廡殿頂盡顯皇家祭祀建筑的恢弘，殿內(nèi)更有傳世千年的精美壁畫(huà)，相傳盡顯“吳帶當(dāng)風(fēng)”的神韻，是無(wú)數(shù)游人魂?duì)繅?mèng)繞的藝術(shù)圣地。如今只能隔著緊閉的殿門(mén)，遙想殿內(nèi)壁畫(huà)的靈動(dòng)氣勢(shì)、木構(gòu)建筑的精巧匠心，遺憾之情縈繞心頭，久久難散。</p> <p class="ql-block">轉(zhuǎn)至西側(cè)，忽見(jiàn)吳道子巨幅壁畫(huà)照片赫然裝框懸掛在壁，凝神細(xì)觀，筆鋒遒勁，衣袂翩然，“吳帶當(dāng)風(fēng)”之神韻躍然紙上。雖非原跡，卻也墨彩淋漓，氣象萬(wàn)千，足以稍慰平生渴慕之心，令這場(chǎng)不完美的探訪，終得一份意外的慰藉。</p> <p class="ql-block">遺憾之余，將目光投向廟內(nèi)其余的殿宇與古跡，去探尋那些同樣承載著厚重歷史與藝術(shù)價(jià)值的遺存。</p> <p class="ql-block">此碑刻于宋大中祥符九年，（公元1016年），碑額篆書(shū)“北岳安天元圣帝碑銘”，陳彭年撰文，邢守元篆額并書(shū)丹,碑文行書(shū)，筆致輕盈，自然勻適，在宋代行書(shū)碑中可謂上承之作。</p> <p class="ql-block">雖無(wú)緣踏入殿內(nèi)，卻不妨礙駐足于深邃的廊廡之下，抬頭仰望這千年的建筑遺存。</p> <p class="ql-block">朱紅的巨柱巍然矗立，撐起一片厚重的歷史蒼穹。視線順著粗獷的木柱向上延伸，層層疊疊的斗拱交錯(cuò)咬合，如云朵般繁復(fù)，又如骨骼般有力，穩(wěn)穩(wěn)托舉起深遠(yuǎn)的出檐。梁枋之上，彩繪雖歷經(jīng)風(fēng)雨侵蝕，紅綠相間的云紋與花卉依然隱約可辨，斑駁的漆面下透出昔日的富麗與輝煌。</p> <p class="ql-block">站在這幽深的走廊里，仿佛能觸摸到元代工匠的體溫。雖然殿門(mén)緊閉，壁畫(huà)難覓真跡，但這粗獷堅(jiān)實(shí)的木構(gòu)骨架、石砌臺(tái)基，這斑駁陸離的歲月痕跡，本身就已是一首無(wú)聲的史詩(shī)，讓人在仰首低眉間，深深折服于古人營(yíng)造技藝的精湛與宏大。</p> <p class="ql-block">北岳廟內(nèi)的石雕區(qū)，是一處露天的古代石刻藝術(shù)陳列園。這里沒(méi)有殿堂的遮蔽，蒼松古柏之下，紅墻灰瓦之側(cè)，散落著歷代的石雕珍品與殘件，行走其間，仿佛穿越時(shí)空，置身于一座露天的歷史與雕塑博物館。</p> <p class="ql-block">這些西漢石虎、北魏石獅和背光千佛像等，雖然大多殘破不全，但依然能感受到那種震撼的美感。</p> <p class="ql-block">這些體量巨大、神態(tài)莊嚴(yán)的立像，身軀偉岸，衣紋流暢如水，雖有風(fēng)化剝蝕之痕，卻更顯歲月沉淀后的寧?kù)o與超脫，靜靜佇立在草叢與古柏之間，俯視塵世眾生。</p> <p class="ql-block">流連于碑廊之下，細(xì)細(xì)品讀，碑刻或述廟史之沿革，或記祭祀之典儀，或錄文人墨客之題詠，字跡或遒勁，或飄逸，皆是珍貴的歷史文獻(xiàn)與書(shū)法藝術(shù)的寶庫(kù)。</p> <p class="ql-block">東西兩側(cè)矗立著對(duì)稱的二碑廊，珍藏著100余通碑刻。這些碑刻字體多樣，真、草、隸、篆、行書(shū)無(wú)所不包，且時(shí)間跨度極大，涵蓋了南北朝北魏、北齊、唐、宋、元、明、清、民國(guó)等多個(gè)歷史時(shí)期。</p> <p class="ql-block">北岳廟之行，雖未能登臨德寧之殿，親炙其宏麗，但徜徉于飛石殿、三山門(mén)、凌霄門(mén)、御香亭、朝岳門(mén)、牌坊、碑刻，亦算不虛此行。那些殘缺的基址、斑駁的門(mén)扉、靜默的碑石，共同編織了一幅北岳廟的歷史畫(huà)卷，得以從不同的側(cè)面，觸摸到這座古廟的脈搏與靈魂。</p> <p class="ql-block">從北岳廟出來(lái)，附近還有一座修德寺塔。這座塔始建于隋代，宋代重修，是混合式磚塔，下部是花塔，上部是樓閣式塔，通高32米。塔身坐于方形臺(tái)基上，塔的二層特別高大，每層還雕有120個(gè)小佛塔，展現(xiàn)了華嚴(yán)法界勝境。然它卻孤零零地立在田野之間，顯得特別滄桑。</p> <p class="ql-block">歸途中，帶著些許未盡的遺憾，想有些地方，不是一次能看完的。留些念想也好，至少知道，還有東西在那里，等著下一次去探尋。</p>
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