<p class="ql-block"> 與老子《道德經(jīng)》唱和</p><p class="ql-block"> 【連載12（第22～23章）】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">□文/任 麟</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【唱和第二十二章】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 以曲求全</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">委曲，像彎腰的蘆草</p><p class="ql-block">護(hù)住根壤——</p><p class="ql-block">反能保全，本心的安詳</p><p class="ql-block">屈躬，如低頭的溪流</p><p class="ql-block">繞過石嶂——</p><p class="ql-block">反能抵達(dá)，正直的方向</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">洼處，才容得下滿盈的月光</p><p class="ql-block">陳舊，才便于換上新的衣裝</p><p class="ql-block">少取，才握得住安寧的手掌</p><p class="ql-block">多藏，反被卷入欲惑的濁浪</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圣人，守著道</p><p class="ql-block">做世間無聲的榜樣一一</p><p class="ql-block">不自我彰顯，所以明亮</p><p class="ql-block">不固執(zhí)己見，所以煥彰</p><p class="ql-block">不標(biāo)榜夸耀，所以有功深藏</p><p class="ql-block">不驕矜自滿，所以如山綿長</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不與之爭，便無人可爭</p><p class="ql-block">一一像深潭，映照滿天星光</p><p class="ql-block">不露鋒刃，便自放光芒</p><p class="ql-block">一一像春風(fēng)，吹開萬里芬芳</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">委曲一一</p><p class="ql-block">誰說它與妥協(xié)相連？</p><p class="ql-block">這或許是，天地</p><p class="ql-block">藏著的成全</p><p class="ql-block">古人的話，從無虛言</p><p class="ql-block">實(shí)實(shí)在在，長長綿綿</p><p class="ql-block">把正覺與保全，交給</p><p class="ql-block">彎而不折的世間</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">◎原文《道德經(jīng)》【第二十二章】</p><p class="ql-block">曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。是以圣人抱一為天下式。不自見故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂“曲則全”者，豈虛言哉？誠全而歸之。</p> <p class="ql-block">【唱和第二十三章】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 同道相成</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">行道的人，話不啰嗦</p><p class="ql-block">只因貼近天地的脈搏</p><p class="ql-block">像風(fēng)，從不嘶吼</p><p class="ql-block">像雨，從不倒?jié)?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">狂風(fēng)，吹不到黎明的盡頭</p><p class="ql-block">驟雨，落不盡黃昏的云朵</p><p class="ql-block">這世間最烈的聲響</p><p class="ql-block">也撐不過晨曦一抹</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">天地尚且收斂鋒芒</p><p class="ql-block">何況渺小如自我</p><p class="ql-block">何必用喧囂一一</p><p class="ql-block">堆砌倔強(qiáng)的輪廓</p><p class="ql-block">何必用急躁一一</p><p class="ql-block">丈量遠(yuǎn)方的遼闊</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一心向道的人一一</p><p class="ql-block">自會與溫柔同程</p><p class="ql-block">一心守德的人一一</p><p class="ql-block">自會與安寧共存</p><p class="ql-block">而背離本心的人一一</p><p class="ql-block">只能與落寞相逢</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">道一一偏愛靈魂的沉靜</p><p class="ql-block">德一一鐘情克制的身影</p><p class="ql-block">你以怎樣的姿態(tài)擁抱世界</p><p class="ql-block">世界便以怎樣的溫情——</p><p class="ql-block">回應(yīng)你的一生</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">◎原文《道德經(jīng)》【第二十三章】</p><p class="ql-block">希言自然。故飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。孰為此者？天地。天地尚不能久，而況于人乎？故從事于道者，同于道；德者，同于德；</p><p class="ql-block">失者，同于失。同于道者，道亦樂得之；同于德者，德亦樂得之；同于失者，失亦樂得之。信不足焉，有不信焉。</p> <p class="ql-block">☆（作者： 任 麟 教授、 易經(jīng)學(xué)者、詩人、書法家） </p><p class="ql-block"> 【本文81章節(jié)《唱和》連載中，敬請關(guān)注：下期（連載13）】</p> （隸書老子《道德經(jīng)》句） （鳥蟲篆：順其自然） （任氏篆體：抱樸守拙》 <p class="ql-block">（任麟書法，戰(zhàn)國中山王器篆：岳飛《滿江紅》）</p>
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