屯堡，承襲六百年歷史文脈

皓月當空

閑靜時日，撫屏翻看朋友圈的老帖舊作，重覽往昔圖文，感慨萬千。十年前，我曾兩次去到貴州安順屯堡古寨采風，恍若時空穿越，驚嘆于它藏著厚重悠遠的歲月底蘊，承襲六百多年大明遺風。當年游歷歸來，隨寫一篇游記，并配上照片發(fā)朋友圈。現(xiàn)在重溫舊作，心生全新感悟。興之所至，對文章和圖片重新打磨調(diào)整，讓筆墨意韻與景致光影相融相映，相輔相成，盡抒心底對屯堡古韻的眷戀與贊嘆。 —— 引言 屯堡，承襲六百年歷史文脈 　　劉浩（文 / 圖） 　　多彩貴州，美不勝收。 這片土地坐擁得天獨厚的旅游稟賦，峰林峽谷、秀水洞天、侗鄉(xiāng)苗寨、紅色熱土，千里黔地滿目盛景，可謂山水多彩，“黔”景美好。 然而，在諸多旖旎自然風光與人文景致之中，安順屯堡文化獨樹一幟，攜六百年歲月底蘊與歷史風骨，留給世人難以磨滅的深刻印象。 　　屯堡，是明代朝廷屯田戍邊，扎根貴州安順一帶形成的軍屯村寨集群。據(jù)史料記載，明洪武年間，明太祖朱元障為穩(wěn)固王朝疆域，平定西南戰(zhàn)亂，派遣30萬大軍自南京揮師南下，金戈鐵馬奔赴云貴，剿滅反叛殘敵。平定邊陲之后，南征大軍在黔中安順一帶安營筑寨，設屯立堡，屯田戍邊。隨后遷徙而來的家眷、江南工匠與商旅百姓陸續(xù)移民入黔，在此落地生根，世代繁洐，鑄就了獨一無二的屯堡族群。 　　屯堡，是安順熠熠生輝的文化名片。安順及其周邊散落著三百余座屯堡村寨，其中，本寨、云山屯、天龍屯堡與九溪村，保存最為完整，古韻濃郁，是屯堡村寨的典型代表。 　　2016年盛夏，承蒙雙健老戰(zhàn)友熱情陪同，我們駕車前往本寨初探古屯。置身這座沉淀六百年滄桑的古村寨，仿若觸踫鮮活的歷史紋絡，由衷贊嘆，沉醉不已。奈何行程匆匆，走馬觀花未能盡興。時隔兩月，我再度跟隨攝影采風團奔赴安順，不擾好友，漫步古屯，沉浸式體驗一場跨越時空的歲月相逢。 　　走進屯堡，仿若時光回溯六百年大明歲月。你會驚異的發(fā)現(xiàn)，雖然經(jīng)歷六百年風云流變，更朝迭代，世事浮沉，屯堡后人恪守祖訓，傳承古俗，將明代江南故土的語言、服飾、建筑等生活風俗習性和宗教信仰沿襲至今，成為不可復刻的明代歷史活化石。鄉(xiāng)歌俚語古道熱腸不改江左風范，鳳髻玉簪長衣大袖依舊明時模樣。這幅貼于屯堡古寨的門聯(lián)，道盡屯堡綿延不絕的大明遺風。 本寨 / 青龍寺 　　屯堡方言承襲明代官話，調(diào)音貼近舊時南京口音，在漫長的歷史歲月里未被本土語言同化，形成區(qū)別于貴州當?shù)胤窖缘摹巴捅ぴ挕?，既是地城文化的奇跡，亦是史學探究中極具價值的獨特謎題。 　　屯堡人的服飾裝束亦是一道獨特風景。男人服飾為青藍白素色盤扣對襟或長衫大襟布衣，頭戴古樸氈窩帽，處處盡顯江南舊時風貌。女子裝束延續(xù)明清秦淮漢族服飾特色，以青藍兩色為主調(diào)，大襟寬袖長袍搭配尖頭繡鞋，又稱“鳳陽漢裝”。屯堡女子發(fā)髻規(guī)制講究，尤其是綰束于腦后和兩鬢的三綹發(fā)，區(qū)分婚嫁年歲，其溯源有據(jù)可考，與南京博物院館藏明代服飾形制高度契合，是融進血脈的文化記憶。 難怪有當?shù)亻L者笑稱自己為“南京族”，血脈深處始終眷戀江南故土。只是時至如今，屯堡的年輕一輩漸漸掙脫傳統(tǒng)服飾的束縛，更加追求新潮時尚之風。 　　本寨坐落于安順以東十五公里處，是云峰屯堡四十多個村寨中最有底蘊、最具代表性的古屯。 潺潺三岔河從寨前緩緩流淌，絮狀藻草牽出的絲條在清澈汩汩的河水中輕柔搖曳，仿佛低聲訴說六百年村寨的滄桑過往。 　　本寨聚居著二百余戶人家，整個寨子便是一座渾然天成的石頭古堡。石瓦石墻、石徑石橋、石屋碉樓、石碑亭臺……就連日常所用的石碾、石磨、石缸、石臼，全是就地取材而制，一石一物，皆是歲月印記。 　　村寨民居大多以三合院、四合院為主體格局，院落房墻連體成片，巷道迂回曲折，碉樓密布瞭望孔洞，兼具宜居與軍事防御雙重功用。建筑巧妙融合江南雅致風韻與邊關戍守特質(zhì)，外墻厚重堅固，內(nèi)院雕梁畫棟，做工考究，布局精巧。歷經(jīng)六百余年風雨侵蝕，世事磨礪，依然堅固如初，凝聚先輩智慧，堪稱一座鮮活的民間建筑愽物館，有著極高的文史研究價值。 　　眼前這位售賣咸鴨蛋的老阿婆，當?shù)胤Q太婆，滄桑不掩風華，眉目身姿透出雍雍穆穆的氣韻，遙想經(jīng)年之前，她定然也是位眉眼清麗、窈窕溫婉的江南美女！ 假若時光倒錯，這或許就是戴望舒筆下那位撐著油紙傘，一襲旗袍，款款行走在悠長雨巷中的丁香女子！ 可悲可嘆，歲月的滄桑莫幻，命運的殘酷無情…… 　　相較于古樸靜謐的本寨，天龍屯堡曾是古時重要驛站和屯兵要塞，更具江南水鄉(xiāng)的風韻特色。小橋流水，碧葉婆娑，石巷縱橫，石屋宅院鱗次櫛比，建筑格調(diào)盡顯徽派風情。 一條溪流穿鎮(zhèn)而過，名曰“征定河”，有調(diào)北征南，平定反叛之意。 　　寨口兩幅楹聯(lián)蒼涼悲壯，訴說了屯堡先輩揮戈南征的艱苦歲月和精神寄托：源出江淮六百年耕戍田隴，枝發(fā)云貴三千里守望家山；滇喉屯甲源出洪武十四年，黔中寓兵流長華夏千秋史。江淮先民遠赴千里扎根黔地，帶來先進農(nóng)耕技藝與深厚儒學文化，讓血脈根魂，代代延綿，生生不息。 　　漫步在被百年步履打磨得溫潤光亮的石板古道，濃郁的大明遺風裹挾著悠遠的江淮氣韻撲面而來。不時有操江南口音、身著明代傳統(tǒng)服飾的屯堡后人擦肩而過，溯源尋根，他們皆是當年南征軍屯的后裔，是扎根西南的江淮漢人。 　　天龍屯堡留存了眾多明代遺跡，目之所及，皆是歲月鐫刻的斑駁痕跡，穿過幽深古巷，轉過曲折拐角，古樸茶驛豁然映入眼簾。此處古時為專供兵卒和路人歇腳小憩的驛站，歷史悠久，吳儂軟語似春風，茶驛飄香暖心田，現(xiàn)在則是一處極具歷史風貌的體驗式景點，土灶茶坊沖泡的粗碗茶，一口入喉，便會品味到穿越千年的厚重古韻。 　　天龍古鎮(zhèn)的盡頭，是建于明末清初的天龍學堂，一處歷史遺存的精華所在。學堂采用石木結構建造，做工精妙，院落布局宏偉，古木參天，留有歷代達官顯宦、名士文人題寫的匾額，是典型的江南風格建筑。它靜靜佇立百年，見證著屯堡人崇文尚武、重教興學的優(yōu)良家風。 天龍屯堡 / 天龍學堂 　　天龍屯堡聚居后裔多為陳、鄭、張、沈四大姓氏，經(jīng)歷六百年繁洐，已傳承二十多代族人。古堡中立有四公碑，供后世子孫瞻仰緬懷，永記先祖恩德。上世紀末，屯堡陳氏后裔族人，千里奔赴故土，賡續(xù)血脈鄉(xiāng)愁，到入黔始祖陳典在南京的居住地都司巷尋根祭祖。 　　明代江南巨富沈萬三，也曾被貶流放至此，在天龍屯堡居住三載。后世族人感念其人，修建萬三祠世代供奉，尊其為民間財神，為這座古屯又添一段傳奇往事。 天龍屯堡 / 沈萬三故居 　　屯堡地戲，獨具魅力。原始粗獷的屯堡地戲有著戲曲活化石之稱，當?shù)厮追Q跳神，是流行于屯堡區(qū)域的特色假面戲曲，亦是族人寄托情懷，祈福安康的精神載體。 　　演武堂曾是古人操練習武場所，現(xiàn)今則是觀賞地戲表演的絕佳去處。據(jù)史料考究，地戲源自古代軍營軍儺祭祀儀式，用以驅(qū)邪避兇，振奮軍威。劇目多取材于千古歷史，演繹忠肝義膽，報國征戰(zhàn)的傳奇故事。 　　伴著鏗鏘的鼓點，演員頭戴“臉子”面具，身掛戰(zhàn)袍靠旗，唱念做打，古樸粗獷，神形兼具，栩栩如生?！?lt;/span> 早年張藝謀執(zhí)導影片《千里走單騎》，將安順屯堡地戲融入電影鏡頭，曾一度引發(fā)相關權益爭議，卻也讓藏于黔地的屯堡地戲聲名遠揚，被更多世人知曉。 　　行程尾聲，我們在明屯食坊享用的特色餐食，雖非珍饈盛宴，尋常團餐卻藏著地道屯堡風味。酥脆春卷、軟糯糍粑、鮮香豆渣燴菜、風味血豆腐，每一口皆是人間煙火，舌尖留香，仿若品嘗到明代江南菜肴的地道滋味。 　　此外，天龍屯堡的商業(yè)氛圍愈發(fā)濃厚，店鋪林立，部分新式建筑突兀觸入古寨風貌，打破了原生古樸靜謐，少了像本寨那般純粹悠遠的古韻，不免心生遺憾，算是美中不足吧！ 　　安順屯堡文化，古今一脈，是一處看得見、可觸摸、能品味的歷史人文秘境。由此不禁想到，隨著時代的飛速發(fā)展，尤其文旅開發(fā)日益興盛，屯堡文化能否守住其本源特色得以延續(xù)傳承？諸多景區(qū)過度商業(yè)化開發(fā)，已然是前車之鑒。切莫隋珠彈雀，得不償失，讓六百年屯堡文脈底蘊泯于世俗煙火，那將釀成不可挽回的后果。 　　初稿于2016年9月修改于2026年5月 / 成都 ?

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