<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 鄱陽湖是中國第一大淡水湖，站在湖邊望去，水天相接，分不清哪里是水，哪里是天。風(fēng)來時(shí)，浪花拍岸；風(fēng)靜時(shí)，水面如鏡。這湖，不大聲張揚(yáng)，卻裝得下天，裝得下云，裝得下千百年來的風(fēng)雨滄桑。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 都說鄱陽湖是魚米之鄉(xiāng)。這話不假。春天，湖邊的稻田綠油油一片；秋天，金黃的稻穗壓彎了腰。湖里的魚多得數(shù)不清，鰱魚、鯉魚、鱖魚，漁民一網(wǎng)撒下去，拉上來的都是沉甸甸的日子。這里的人靠水吃水，日子過得踏實(shí)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 但鄱陽湖教會(huì)人的，不只是如何活著，更是如何與天地相處。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 水大了，湖就寬些，退下去了，便露出肥沃的灘涂。它從不爭搶，也不抱怨，該漲時(shí)漲，該落時(shí)落。千百年來，它就這樣守著季節(jié)的約定，滋養(yǎng)著兩岸的生靈。做人又何嘗不是如此？能屈能伸，知進(jìn)知退，方得長久。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 湖邊的老人常說：這湖水養(yǎng)人，也教人。你看那些白鷺，立在淺水里，一待就是半天，不急不躁，該有的總會(huì)有。湖上的漁船，搖櫓的人不慌不忙，一槳一槳地走，總有靠岸的時(shí)候。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 是啊，日子就像這湖水，有漲有落，有急有緩。急不得，也停不得。能做的，就是像這湖一樣，包容，從容，把該做的事做好，把該等的時(shí)光等來。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 煙波浩渺處，是鄱陽湖的胸懷；魚米飄香時(shí)，是鄱陽湖的恩情。它不言語，卻把最深的人生道理，寫在了每一道波紋里。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">鄱 陽 雄 風(fēng) </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">鄱陽湖口大江吞，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">萬古乾坤此鎖鑰。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">四水奔來雷鼓震，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">千山倒立龍脊折。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">洪波飛濺日星落，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">孤鴻劃開云水界。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">誰持長帚掃空闊？</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">一泓秋月碎吳越。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><b style="font-size:18px;">岫 隱 </b></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><b style="font-size:18px;">2026年5月18日</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">鄱 陽 湖 </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">彭澤濟(jì)世禮儀邦，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">上善三千繪莽蒼。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">碧岸煙蕭鷗跡隱，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">漁歌唱晚稻花香。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">虛懷谷納天河水，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">閑緒靜觀四季芳。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">浩渺浮沉堪一嘆，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">泛舟湖海倚新窗。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><b style="font-size:18px;">竹 石 </b></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><b style="font-size:18px;">2026年5月16日</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">鄱 陽 湖 水 </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">一湖清水灌千家，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">吞吐狂瀾護(hù)稻花。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">莫問余波歸去處，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">碎作銀光入葦花。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><b style="font-size:18px;">小 溪 </b></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><b style="font-size:18px;"> 2026年5月16日</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">詠 鄱 陽 湖 </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">浩渺鄱湖連碧天，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">煙波萬頃漾清妍。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">春涵翠浪流云影，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">秋聚寒鴻點(diǎn)水漣。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">淺渚風(fēng)柔鋪碧毯，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">蘆花霜雪拂長川。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">四時(shí)攬盡江山秀，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">一鑒湖光驚世間。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><b style="font-size:18px;">冰水混合物 </b></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><b style="font-size:18px;">2026年5月18日</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">鄱 陽 湖 </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">澄湖涵萬象，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">鱗足濟(jì)民生。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">天人相與睦，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">千載共安寧。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><b style="font-size:18px;"> 高天一朵云 </b></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><b style="font-size:18px;"> 2026年5月18日</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">詠鄱陽湖 </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">湖光接天遠(yuǎn)，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">候鳥戲波輕。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">漁舟歸晚唱，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">山色共云平。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><b style="font-size:18px;"> 天地?zé)o恙 </b></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><b style="font-size:18px;"> 2026年5月15日</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">高 山 流 水（21）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 在北京大學(xué)紅樓報(bào)告廳，水一竹講《易經(jīng)》哲學(xué)的第一卦，也可以說是統(tǒng)領(lǐng)中國哲學(xué)的第一篇論文，這就是乾卦。《周易》這部天下奇書，實(shí)際上是周文王被關(guān)在羑里的時(shí)候，每天面對伏羲八卦進(jìn)行沉思，然后用他的智慧對伏羲八卦進(jìn)行解讀，當(dāng)他把兩個(gè)八卦反復(fù)進(jìn)行疊加，從不同的角度進(jìn)行觀察，把蒼天和大地，把宇宙與人文反復(fù)進(jìn)行重組，他發(fā)現(xiàn)了八八六十四卦的神奇與奧妙。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 然后，他對六十四之中的每一卦進(jìn)行注解，就形成了六十四卦的卦辭；每一卦有六爻，六十四卦一共有三百八十四爻，周文王又對每一卦的六爻一一注解，形成了三百八十四爻的爻辭。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 一個(gè)卦辭就是天文地理人文的系統(tǒng)化思維模式，一個(gè)爻辭就是萬事萬物變化莫測思想的歸納總結(jié)，我們今天學(xué)習(xí)《易經(jīng)》的哲學(xué)思想，就體現(xiàn)在每一卦的卦辭和每一爻的爻辭里的文字記載。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 你說《易經(jīng)》是哲學(xué)也好，你說《易經(jīng)》是科學(xué)也好，你說《易經(jīng)》是文學(xué)也好，你說《易經(jīng)》是歷史也好，你說《易經(jīng)》是玄學(xué)也好，《易經(jīng)》文化思想在世界上傳承了三千年，這個(gè)文化生命力本身就是一種偉大的智慧。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 中國的儒家文化也好，中國的道家文化也好，中國的墨家文化也好，中國的百家爭鳴就是以文化爭天下，然而，無論哪一家的文化，哪一家的思想，它們的源頭活水都是《易經(jīng)》。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這篇乾卦的卦辭不僅是天下最早的哲學(xué)論文，而且是天下最短的哲學(xué)論文。這篇哲學(xué)論文把題目都算上也只有五個(gè)字，就是乾元亨利貞。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 在這篇中國最早的哲學(xué)論文里，第一個(gè)字乾毫無疑問是這篇哲學(xué)論文的主題，接下來的元亨利貞四個(gè)字是這篇哲學(xué)論文的論據(jù)，也可以說是對乾字的注解。乾是天是太陽是宇宙的本體，周文王對伏羲八卦不斷地推演，發(fā)現(xiàn)乾卦呈現(xiàn)出四種現(xiàn)象。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 首先，他用元字解釋宇宙本體的動(dòng)力源泉，這就是中國人常說的元?dú)?。所謂元?dú)馐侵袊幕瘜κ澜缟先f事萬物元初動(dòng)力的描述。天地玄黃，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列張，中國神話故事盤古開天地之前整個(gè)宇宙就是一個(gè)混沌氣體。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 全世界是個(gè)大宇宙，每個(gè)人是個(gè)小宇宙，貫通大宇宙和小宇宙的是什么?《易經(jīng)》哲學(xué)的回答是天地之氣。這個(gè)氣字在中國文化里具有獨(dú)特的地位，孟子講的浩然之氣，就是《易經(jīng)》所說的元?dú)狻Ｒ粋€(gè)人只要元?dú)獬渥?，就?huì)精力充沛，就會(huì)神清氣爽，精神養(yǎng)生養(yǎng)的就是元?dú)狻?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 《易經(jīng)》哲學(xué)認(rèn)為治理國家管理社會(huì)運(yùn)籌的是天下人的運(yùn)氣，修身養(yǎng)性克己成圣運(yùn)籌的是一個(gè)人的運(yùn)氣。運(yùn)籌的氣通了就是亨，亨呈現(xiàn)的是無往而不利，無論什么人，無論什么事，各人各處各事全部通達(dá)，沒有任何阻礙，沒有任何害處，沒有任何抵抗力量，這就是人們追求的亨，通了就是藍(lán)海，通了就是天下。一個(gè)人運(yùn)氣亨通了事業(yè)就發(fā)達(dá)了生活就幸福了，一個(gè)國家運(yùn)氣亨通了國運(yùn)就昌盛了人民就幸福了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 乾卦所說的利，就是這個(gè)運(yùn)氣能給國家?guī)砗锰?，能給每個(gè)人帶來好處，做一切事情都是順利的，對所有的人都是有好處的，這就是《易經(jīng)》所說的利呀！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 乾卦所說的貞就是運(yùn)籌的正氣，運(yùn)行的方向正，發(fā)力的方法正，使這個(gè)運(yùn)氣給世界萬事萬物帶來的是永恒的正能量，這就是《易經(jīng)》所說的貞呀！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 由此可見，乾卦代表天地的天，乾卦代表陰陽的陽，乾卦的卦辭講的都是宇宙運(yùn)行的大道理。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 在龜山島東北亞智算中心大廈39樓的辦公室，東方數(shù)字研究院院長亦木子翻閱她在北京大學(xué)讀博士時(shí)，聽北京大學(xué)哲學(xué)教授水一竹在北大紅樓講《易經(jīng)》的哲學(xué)筆記，她的思緒飛到東海岸邊的東極島。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 東極島處于東北亞的地理中心，地緣政治位置極其重要，東方第一哨位的軍旗，猶如定海神針守護(hù)著中國人民的安寧。 東極島智算中心東極寶塔就坐落在東海岸邊的太極廣場上，這一個(gè)漢唐式建筑群與東方第一哨遙相呼應(yīng)，把東極島打造成國際文化旅游勝地。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 在東極島智算中心東極寶塔開光儀式上，東方數(shù)字研究院院長亦木子對東海省省長水一竹說，看到東極寶塔她想起了拿破侖，然后她講了一個(gè)她在法國巴黎政治學(xué)院做訪問學(xué)者時(shí)聽到的一個(gè)故事。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 亦木子說，1798年，拿破侖率領(lǐng)他所向披靡的遠(yuǎn)征軍來到了埃及。當(dāng)他們在吉薩高原壯麗的晚霞下，親眼看見那海一般遼闊、夜一般寂靜的土地上，那些默默無言巍然矗立的金字塔的時(shí)候，幾乎所有的將軍和士兵都被震撼了。他們不由自主地停下腳步，甚至放下了武器。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 拿破侖，這位被黑格爾稱之為具有騎在白馬上的時(shí)代精神的英雄，也按捺不住他內(nèi)心的激動(dòng)，以一種發(fā)自內(nèi)心的崇敬，莊嚴(yán)地對他的遠(yuǎn)征軍說：士兵們，四千年的歷史正從這金字塔上看著你們！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這個(gè)時(shí)候，誰會(huì)不肅然起敬呢？這個(gè)時(shí)候，誰又能無動(dòng)于衷呢?這是什么？這就是古老的金字塔文化所孕育出的一種不可戰(zhàn)勝的精神力量！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 東極島智算中心是水一竹省長在她已經(jīng)建成的東極寶塔的基礎(chǔ)上，讓亦木子給安裝上一顆數(shù)字明珠，讓東極島放射出中國文化的智慧光芒?？匆娞珮O廣場上的東極寶塔，一種中華歷史文化的厚重感油然而生，一種震撼心靈的精神力量充滿天地之間。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 從龜山島到東極島再到北極島，這個(gè)東海省大地上呈現(xiàn)三角形的三個(gè)島嶼，是水一竹省長發(fā)展東海省數(shù)字經(jīng)濟(jì)的金字塔，也就是發(fā)展東海省人工智能產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略引擎。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這個(gè)在地理位置上呈現(xiàn)三角形的三個(gè)島嶼也是亦木子心中的金字塔，也是她領(lǐng)導(dǎo)的東方數(shù)字研究院為東海省數(shù)字產(chǎn)業(yè)打造的數(shù)字大腦的戰(zhàn)略支點(diǎn)，三島一體化的東北亞的智算中心賦能東海省的千行百業(yè)，是東北亞國際貿(mào)易數(shù)字化的產(chǎn)業(yè)大腦。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 龜山島的四月天，牡丹花在冰雕中綻放。冰與花的結(jié)合，本就是矛盾之美。但四月花神李白偏偏就是一個(gè)極致的矛盾統(tǒng)一體，豪放不羈，卻又精通格律；仕途失意，卻在詩歌中成就永恒。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 水一竹說，這就是《易經(jīng)》辯證哲學(xué)的客觀現(xiàn)實(shí)，唐朝詩人李白一生也沒有放棄從政當(dāng)官的念頭，他也當(dāng)過官，并且當(dāng)過唐明皇的詩官，他給楊貴妃寫的《清平樂》，可以說是牡丹花的富貴與楊貴妃的高貴天然地融為一體，或許因?yàn)槿绱嗽娤衫畎妆蝗藗兎Q之為四月花神。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 武夢涵說，詩仙李白有一種道家風(fēng)骨，他有當(dāng)大官的機(jī)會(huì)，但他恃才傲物，不善于與他人合作，尤其與不同政見者缺乏政治斗爭的藝術(shù)，哪怕唐明皇和楊貴妃都很喜歡他，但迫于朝廷的壓力還是罷了李白的官。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 然而，李白畢竟在高堂之上站立過，給唐明皇當(dāng)過秘書，還給唐明皇和楊貴妃寫過愛情詩，也可以說是唐明皇與楊貴妃的好朋友。這對他的人生產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響，所以李白的詩很富有哲理。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 水一竹站在乾卦冰殿前，這座冰殿是所有花神殿宇中最為宏偉的一座。武夢涵將乾卦的六爻全部用粗壯的冰柱來表現(xiàn)，六根冰柱撐起巨大的穹頂，象征乾卦爻辭中的天行健君子以自強(qiáng)不息。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 今天是乾卦冰殿正式開放的日子。曾一先特意從美國華盛頓趕回金上京參加開幕儀式。"一竹老師，我給您講個(gè)故事。"曾一先站在牡丹冰雕前對水一竹說，"我剛開始創(chuàng)業(yè)那會(huì)兒，連續(xù)失敗了三次。第一次是做電商平臺(tái)，虧了2000萬；第二次是做社交軟件，又虧了2000萬，第三次是做共享經(jīng)濟(jì)，又虧了1000萬。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這個(gè)時(shí)候我已經(jīng)一無所有，在我從美國哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士畢業(yè)的時(shí)候，我父親給我兩條路，一條路是跟著他干將來接他的班發(fā)展他的汽車產(chǎn)業(yè)王國；另一條路是給我5000萬，讓我自己創(chuàng)業(yè)，成功了走自己的路，失敗了再回來跟著他干，他的唯一條件就是我要給他生一個(gè)孫子，將來好成為他商業(yè)帝國的接班人。"</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 水一竹看了看他說，"5000萬賠光了以后，你又回去走你爸爸給你設(shè)計(jì)的第一條路了？"曾一先笑了笑說，我沒有回到我父親的身邊，而是去了新疆登山。在新疆登山時(shí)我認(rèn)識了亦木子，我們共同登上了世界第二高峰喬戈里峰，當(dāng)我們登上喬戈里峰山頂時(shí)，我們看到了一座又一座金字塔形狀的冰山，此時(shí)此刻的我們完全融化到眼前的金字塔冰山里，天人合一的哲學(xué)思想得到了我們生命的求證。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 凡是能登頂喬戈里峰的人，都是天下最勇敢的人，都是在生命極限下挑戰(zhàn)成功的人，都是普天下的大英雄。站在喬戈里峰金字塔的冰山上，北大博士亦木子翻開她的哲學(xué)筆記，高聲地對我讀《易經(jīng)》哲學(xué)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 她說，《易經(jīng)》哲學(xué)是宇宙哲學(xué)，在中國文化里宇宙就是天，一個(gè)人就是一個(gè)小宇宙，天人合一是中國哲學(xué)的根本，《易經(jīng)》乾卦的爻辭說，天行健君子以自強(qiáng)不息，凡是登上喬戈里峰的人無疑都是真君子。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 我想，天都在不停地運(yùn)轉(zhuǎn)，君子又有什么理由停下來呢?停下來了就不是真君子了。曾一先笑了笑說，從那以后我愛上中國哲學(xué)，在亦木子的影響下我又去北京大學(xué)讀哲學(xué)博士，我們合作開始新的創(chuàng)業(yè)，投資了人工智能產(chǎn)業(yè)，經(jīng)過幾年的打拼我的投資公司在美國成功上市，業(yè)績一年比一年好。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 水一竹點(diǎn)點(diǎn)頭說，乾卦的智慧，不在于順風(fēng)順?biāo)畷r(shí)的意氣風(fēng)發(fā)，而在于逆境中的堅(jiān)守。曾一先指著乾卦冰殿上的卦辭說，元亨利貞講的就是開始、通達(dá)、有利、守正，也就是乾卦的四德。我覺得做企業(yè)也一樣，要有開創(chuàng)的勇氣，要有通達(dá)的格局，要有利他人的初心，更要有守正的底線。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 水一竹說，所以你把大部分收益投入到東海省的數(shù)字經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)？曾一先鄭重地說，一竹老師，我賺錢不是為了自己享受，是為了讓更多人過上好日子。這是我從《易經(jīng)》里悟到的道理，乾卦雖然講的是天，但最終還是要落到人身上。水一竹拍了拍他的肩膀。開幕儀式上，曾一先作為企業(yè)家代表發(fā)言。他沒有講大道理，而是講了一個(gè)小故事。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 曾一先說，我小時(shí)候在農(nóng)村長大，家里很窮。每年冬天，最期待的就是過年，因?yàn)檫^年能吃上一頓肉。后來我去美國讀書、工作，賺了錢，買了大房子，買了好車，但我發(fā)現(xiàn)，物質(zhì)的東西并不能帶來真正的滿足。真正的滿足來自于你為他人做了些什么，為這個(gè)社會(huì)貢獻(xiàn)了些什么。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 所以，當(dāng)我讀到《易經(jīng)》·乾卦的自強(qiáng)不息時(shí)，我突然明白了，天之所以能運(yùn)行不息，是因?yàn)樗休d著萬物；君子之所以要自強(qiáng)不息，是為了更好地承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 開幕式現(xiàn)場掌聲雷動(dòng)。水一竹坐在臺(tái)下，眼中閃過一絲欣慰。她想，這就是教育的力量。二十年前，她在北大講臺(tái)上種下的一顆種子，如今已經(jīng)長成了參天大樹。掌聲過后，曾一先說，我的發(fā)言還沒有完，他把亦木子請上臺(tái)，這兩位登頂新疆喬戈里峰金字塔冰山的英雄博士，共同給大家朗誦了唐代詩仙李白的一首詩，題目是《夢游天姥吟留別》：</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> ?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求。越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢把五岳掩赤城。天臺(tái)四萬八千丈，對此欲倒東南傾。我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已瞑。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層顛。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣裳風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞。世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><b>神龜子 </b></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><b> 2026年5月19日</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">總 策 劃：上善若水</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">主 編：空谷怡人</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">責(zé)任編輯: 岫 隱</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">撰 稿：神龜子 小 溪 竹 石</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;"> 岫 隱 冰水混合物 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;"> 天地?zé)o恙 高天一朵云</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">制 作：水墨伊人 麗人行</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">配 圖：來自網(wǎng)絡(luò)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">配 樂：《鄱陽湖畔的夢》</b></p>
军事|
九龙城区|
湛江市|
阿坝|
普格县|
大姚县|
衡东县|
城口县|
济阳县|
新沂市|
绍兴市|
天津市|
富民县|
邵武市|
来宾市|
新源县|
石柱|
肃宁县|
田阳县|
阳泉市|
榆社县|
留坝县|
安图县|
新化县|
南投市|
徐水县|
肥乡县|
屯门区|
广水市|
巴塘县|
福安市|
衡山县|
芒康县|
察雅县|
望江县|
博兴县|
玛多县|
新乐市|
乐亭县|
泌阳县|
崇仁县|