運(yùn)城市——永濟(jì)市 <p class="ql-block">早晨七點(diǎn)從潼關(guān)出發(fā)，沿黃河一號(hào)公路一直西行，中午便跨上了風(fēng)陵渡黃河大橋。</p> <p class="ql-block">陜西和山西僅一橋之隔，過(guò)了風(fēng)陵渡大橋，便是山西地界了。</p> <p class="ql-block">山西也有黃河一號(hào)公路，隔河相望，兩條黃河一號(hào)公路平行延伸。</p> <p class="ql-block">運(yùn)城市是山西黃河流經(jīng)長(zhǎng)度最長(zhǎng)的市，占全省黃河流程的約三分之一，在風(fēng)陵渡拐出90度大彎后轉(zhuǎn)而向東，形成黃河最后一彎的壯麗地貌。</p> <p class="ql-block">山西，歷史文化底蘊(yùn)深厚，鸛雀樓就坐落在運(yùn)城黃河岸邊，</p> <p class="ql-block">鸛雀樓，與黃鶴樓，岳陽(yáng)樓，滕王閣齊名，中國(guó)古代四大名樓之一，因唐代詩(shī)人王之渙的《登鸛雀樓》一詩(shī)“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓”。而聲名遠(yuǎn)播。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)如今我們所見(jiàn)的鸛雀樓非唐代原建筑，于1997年重建，2002年對(duì)外開(kāi)放，雖有盛唐氣象與古典園林之美，畢竟不是原來(lái)的，心里未免失落。</p> <p class="ql-block">連日輕陰，滿山云霧沉沉，天地浸在一片蒙蒙煙色里，擇此雨天登臨鸛雀樓，不見(jiàn)落日熔金，不見(jiàn)長(zhǎng)空萬(wàn)里，獨(dú)有清雨漫灑，濕了石階，涼了欄木，也靜了滿心塵擾。</p> <p class="ql-block">風(fēng)是舊的，樓是新的，唯有眼底山河千年未改模樣。</p> <p class="ql-block">踏上鸛雀樓的石階，每一步都似乎踩著悠悠時(shí)光，周?chē)路鸩刂О倌昵暗娘L(fēng)聲，腳步聲，和一句輕吟便落滿山河的詩(shī)行。沒(méi)有喧囂的驚擾，只有天地間的清曠。</p> <p class="ql-block">登樓遠(yuǎn)眺，黃河籠罩在薄霧里，不是壯闊逼人的磅礴，是溫柔到極致的蒼茫，連風(fēng)里都裹著暖而淡的光，如同一幅淡墨山水，靜靜臥在天地之間，不言不語(yǔ)，卻嘗盡歲月溫柔。</p> <p class="ql-block">腳下的黃河沒(méi)有驚濤拍岸的喧囂，只是緩緩地，執(zhí)著地向東流去，帶著黃土高原的溫潤(rùn)，載著千年時(shí)光的塵埃，繞過(guò)山川，穿過(guò)歲月，不疾不徐，奔赴滄海。</p> <p class="ql-block">遙想當(dāng)年王之渙憑欄遠(yuǎn)眺，滿目山河入眸，一腔意氣藏心，于蒼茫暮色里揮筆寫(xiě)下千古絕唱，“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里，目更上一層樓”。彼時(shí)眼中光景，與今朝所見(jiàn)介于陰晴之間，山河末改，風(fēng)月依舊，縱使相隔千年，心境也是相通的。</p> <p class="ql-block">神思悠悠，追思千古故人，那些藏在詩(shī)句里的坦蕩與曠達(dá)，穿越悠悠歲月，依舊浸潤(rùn)人心。</p> <p class="ql-block">毛澤東主席手書(shū)</p> <p class="ql-block">這里還藏著中國(guó)式的愛(ài)情圣地，永濟(jì)普救寺，張生和崔鶯鶯待月西廂下的故事就發(fā)生在這里，可算是中華民族的浪漫鼻祖。</p> <p class="ql-block">千年前，王實(shí)甫落筆《西廂記》，傾盡筆墨，放聲歌唱世間至純至真的美好愛(ài)情，他借張生鶯鶯沖破禮教桎梏，不懼門(mén)第懸殊的相戀把人間相思，真心相守寫(xiě)得淋漓透徹，字字句句皆是對(duì)自由戀愛(ài)的熱烈贊頌，喊出“愿天下有情人終成眷屬”的千古夙愿。</p> <p class="ql-block">那時(shí)的普救寺是情緣始發(fā)之地，風(fēng)月藏深情，古寺載相思，一磚一瓦都浸染著有情人的溫柔心意，是成全愛(ài)意，容納真心的一方凈土。</p> <p class="ql-block">天下寺廟不談情，唯有山西普救寺。</p> <p class="ql-block">鶯鶯塔，原來(lái)是舍利塔，是寺院內(nèi)的瞻禮建筑，因?yàn)閺埳c鶯鶯戀愛(ài)的故事發(fā)生在塔下，后來(lái)俗稱“鶯鶯塔”。</p> <p class="ql-block">普救寺西軸線上第三進(jìn)建筑，唐代形制，共44間，前設(shè)龜鎖門(mén)，后設(shè)隨墻門(mén)，廊柱敞朗，周設(shè)座欄，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，時(shí)代特點(diǎn)明顯，《西廂記》中張生游寺時(shí)，“”登了寶塔，將回廊繞遍”，即指此院。</p> <p class="ql-block">梨花院，位于大佛殿與藏經(jīng)閣之間，俗稱鶯鶯院，此院是《西廂記》中老夫人，鶯鶯，紅娘在普救寺寓居之所?！段鲙洝分械捏@艷，賴婚，邀宴，跳墻，拷紅等情節(jié)都發(fā)生在此院之中。</p> <p class="ql-block">崔瑩身為大家閨秀，掙脫閨閣束縛，褪去矜持懦弱，敢為愛(ài)奔赴，是封建女性自我意識(shí)覺(jué)醒的典型。</p> <p class="ql-block">張生翻墻的地方。張生摒棄文人酸腐，癡情專一，將功名置于情愛(ài)之后，跳出儒生功利格局。</p> <p class="ql-block">《西廂記》中拷紅的場(chǎng)景。丫鬟紅娘聰慧果敢，仗義通透，沖破主仆尊卑界限，成為世俗真情的擺渡人，是底層百姓鮮活人性的縮影。</p> <p class="ql-block">《西廂記》脫胎于元稹《鶯鶯傳》，王實(shí)甫一改原作始亂終棄的悲情基調(diào)，重構(gòu)愛(ài)情理想，成為元曲愛(ài)情題材巔峰之作，既是兒女情長(zhǎng)的風(fēng)月篇章，也是反抗封建秩序的精神宣言。</p> <p class="ql-block">整部《西廂記》跳出了古代情愛(ài)故事的悲情宿命，以圓滿結(jié)局寄托美好期許，一句“愿天下有情人終成眷屬”道盡世間男女對(duì)自由婚戀的畢生向往。</p> <p class="ql-block">可流轉(zhuǎn)千年歲月，昔日孕育西廂佳話的普救寺早已換了人間模樣，如今寺內(nèi)長(zhǎng)廊檐下密密麻麻掛滿了連心鎖，許愿牌</p> <p class="ql-block">一把把銅鎖緊緊相扣，刻滿世人對(duì)愛(ài)情的期許，相守的心愿，處處都留著人們寄托愛(ài)意的痕跡。</p> <p class="ql-block">這座曾容納千古情緣，歌頌赤誠(chéng)愛(ài)戀的古寺，明明滿眼皆是祈愿愛(ài)情的信物，處處都是默許愛(ài)意，成全深情的景致，可放眼望去，卻難尋一對(duì)并肩同行的情侶，不見(jiàn)一雙傾心相伴的戀人。</p> <p class="ql-block">古寺依舊，情鎖萬(wàn)千，滿院皆是對(duì)愛(ài)情的虔誠(chéng)祈盼，唯獨(dú)少了鮮活真摯的情愛(ài)相伴，昔日西廂唱盡人間深情，如今古寺空留相思許愿，最動(dòng)人的愛(ài)情頌歌留傳千古，最純粹的真心卻漸漸遺失在煙火俗世之中。</p> <p class="ql-block">滿寺同心鎖，皆是世人期許，唯獨(dú)少了現(xiàn)世溫柔相守，如今，這些年代久遠(yuǎn)，銹跡斑斑的鎖，是否鎖住了流逝的歲月中那一顆不肯老去的心呢？</p> <p class="ql-block">2026年5月20日于韓城舍得酒店</p>
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