<p class="ql-block" style="text-align:center;">今日學(xué)習(xí)</p><p class="ql-block">【原文】</p><p class="ql-block">曾子有疾，召門弟子曰：“啟予足！啟予手！《詩》云：‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰?！穸螅嶂夥?，小子！”</p><p class="ql-block"> ——《論語·泰伯》</p><p class="ql-block">【注釋】</p><p class="ql-block">曾子：曾參，字子輿。小孔子46歲，是孔子晚年的弟子，被后世稱為“宗圣”。</p><p class="ql-block">啟：打開的意思。</p><p class="ql-block">戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢：恐懼謹(jǐn)慎。</p><p class="ql-block">【翻譯】</p><p class="ql-block">曾子病重（臥床），召門下弟子說：“打開看看我的腳，打開看看我的手。《詩經(jīng)》中說：‘恐懼謹(jǐn)慎，就像站在深淵邊上，就像踩在薄冰之上，’從今以后，我知道可以免于毀傷了，弟子們?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">【論語說】</p><p class="ql-block"> 曾子是儒家重要代表人物，從《論語》對曾子的稱呼，可以判斷出，《論語》的編纂工作大抵由曾子門人所完成，曾子本人還留下《大學(xué)》《孝經(jīng)》等重要經(jīng)典。</p><p class="ql-block"> 其中《孝經(jīng)》是一部嚴(yán)重被忽略的經(jīng)典，其論述孝道，廣大而可以安天下，精微而可以修其身，不迂于形式，而通于大道，后世孝道思想嚴(yán)重跑偏了。</p><p class="ql-block">尤其其中一句“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”，只限于此，則很容易走入愚孝之境地。</p><p class="ql-block"> 原文中曾子說，這是孝的開始，“立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母”，才是孝的終點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> 讓我想到最近一首特別感動的歌——《陳母問勇》，18歲的守邊戰(zhàn)士陳祥榕，2020年在某邊境對抗中，英勇犧牲，國家慰問他的母親，有什么需要的時(shí)候，他的母親只問了一句，“兒子戰(zhàn)斗的時(shí)候勇不勇敢”，讓千萬人淚目。</p><p class="ql-block"> 曾子病重，深知時(shí)日不多，召來弟子們，看看手腳，身體沒有毀傷，這是第一層意思；手足，也代表著行為，所做的事，所踐行的路。</p><p class="ql-block"> 曾子回顧一生，雖被夫子評價(jià)“參也魯”，但他兢兢業(yè)業(yè)，以仁為己任，踐行大道，德行也沒有毀傷，孝道終可以完整了，人生如此，沒有遺憾了，也就可以從容面對死亡。</p> <p class="ql-block">[學(xué)習(xí)體會]</p><p class="ql-block">學(xué)習(xí)《論語·泰伯》中曾子病重時(shí)與門弟子的這段對話，讓我們內(nèi)心深受觸動，對修身、處世以及人生境界有了更為深刻的感悟。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">修身之嚴(yán)，慎始慎終</p><p class="ql-block"> 曾子在病重之際，讓弟子“啟予足！啟予手”，這一行為看似簡單，實(shí)則蘊(yùn)含著對自身一生修身的高度審視。他一生都秉持著極高的道德準(zhǔn)則，時(shí)刻以“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰”的態(tài)度約束自己。這種謹(jǐn)慎并非一時(shí)的做作，而是貫穿生命的始終。從日常的言行舉止到內(nèi)心的思想活動，他都小心翼翼，生怕有絲毫的差錯而偏離正道。這讓我明白，修身是一個(gè)長期且嚴(yán)肅的過程，不能有絲毫懈怠。無論是在順境還是逆境中，都要時(shí)刻保持警醒，以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，從細(xì)微之處入手，不斷完善自己的品德修養(yǎng)。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">敬畏之心，常伴左右</p><p class="ql-block"> “戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰”生動地描繪出曾子內(nèi)心深處的敬畏之情。他敬畏道德、敬畏規(guī)則、敬畏生命。這種敬畏不是膽小怕事，而是一種對事物本質(zhì)的深刻認(rèn)識和對自身行為的嚴(yán)格約束。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常因?yàn)槿狈次分亩龀鲆恍╁e誤的決策和行為。比如，對自然缺乏敬畏，肆意破壞環(huán)境；對法律缺乏敬畏，違法亂紀(jì)；對道德缺乏敬畏，做出違背公序良俗的事情。曾子的言行提醒我們，只有心懷敬畏，才能保持清醒的頭腦，才能在紛繁復(fù)雜的世界中堅(jiān)守自己的原則和底線，不做出讓自己后悔的事情。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">堅(jiān)守正道，終得圓滿</p><p class="ql-block"> 曾子一生堅(jiān)守正道，以謹(jǐn)慎的態(tài)度修身養(yǎng)性，到病重之時(shí)，他欣慰地說“吾知免夫”，認(rèn)為自己可以免于毀傷了。這是對自己一生堅(jiān)守的肯定和滿足。在人生的道路上，我們會面臨各種各樣的誘惑和挑戰(zhàn)，如果能夠像曾子一樣，始終堅(jiān)守自己的信念和道德準(zhǔn)則，不為外界的干擾所動搖，那么最終我們也能收獲內(nèi)心的平靜和滿足。這種圓滿并非物質(zhì)上的富足，而是精神上的富足和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。它讓我們明白，人生的意義不在于追求功名利祿，而在于堅(jiān)守正道，做一個(gè)有道德、有良知的人。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">傳承之責(zé)，銘記于心</p><p class="ql-block"> 曾子在臨終前將弟子召集身邊，分享自己的人生感悟，這不僅是對自己一生的總結(jié)，更是對弟子的諄諄教誨。他希望弟子們能夠繼承和發(fā)揚(yáng)自己的修身之道，將這種謹(jǐn)慎、敬畏和堅(jiān)守正道的精神傳承下去。這讓我們意識到，我們每個(gè)人都有責(zé)任將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和道德觀念傳承下去。無論是作為子女、學(xué)生還是社會的一員，我們都應(yīng)該以身作則，用自己的言行影響身邊的人，讓更多的人了解和認(rèn)同這些寶貴的品質(zhì)和精神。只有這樣，我們的社會才能更加和諧、美好，我們的文化才能更加繁榮、昌盛。</p><p class="ql-block"> 曾子的這段話，它讓我們明白，修身是一個(gè)長期而嚴(yán)肅的過程，需要時(shí)刻保持敬畏之心，堅(jiān)守正道，同時(shí)也要將這種優(yōu)秀的品質(zhì)和精神傳承下去。</p>
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