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《賞石氣韻學(xué).石氣論》楔子

嘉州彼岸石

<p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(128, 128, 128);">《賞石氣韻學(xué).石氣論》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">楔子</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">彼岸石(四川.樂(lè)山)</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 陶潛醉臥巨石,醒以寄情,開(kāi)文賞之先河;米芾論丑為美,拜石成癡,集歷代之大成。千百年來(lái),"瘦、透、漏、皺"四字真言獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷;一本《云林石譜》,一本《素園石譜》,將四大名石奉為傳統(tǒng)至尊!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 江河日新,山川月異,現(xiàn)代石種橫空出世,造型石、畫面石遍及中華大地!傳統(tǒng)賞石四字真言,面對(duì)大化石、戈壁石的皮質(zhì)與長(zhǎng)江石、黃河石的畫面,早已理屈詞窮!現(xiàn)代賞石順勢(shì)構(gòu)建出"形、質(zhì)、色、紋、韻"的五字鑒評(píng)體系,構(gòu)架出現(xiàn)代賞石骨骼基礎(chǔ)的理論概念,為當(dāng)代賞石文化理論體系的確立提供了參照與借鑒。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 然,從"瘦、透、漏、皺"到"形、質(zhì)、色、紋、韻",貌似歷史進(jìn)程的提升,實(shí)則理論標(biāo)準(zhǔn)的退化!四字訣雖對(duì)現(xiàn)代石種形成了天然壁壘,但對(duì)傳統(tǒng)造型石的鑒評(píng)無(wú)比精準(zhǔn);五字訣規(guī)范了現(xiàn)代石種的基本要素,卻如空中樓閣般停留于概念營(yíng)造!任何一種理論都必須構(gòu)建于實(shí)踐之上,同時(shí)又能運(yùn)用、指導(dǎo)于實(shí)操之中,理論上的飛天與實(shí)踐中的落地才能勾勒出中國(guó)賞石理論體系的最美藍(lán)圖!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 傳統(tǒng)賞石理論主要錨定于造型,植根于天道自然,直面于微縮景觀,生發(fā)于精神內(nèi)核;現(xiàn)代賞石理論主要集中于石頭表象,繼承了部分傳統(tǒng)認(rèn)知,引入了一些審美元素,構(gòu)建了幾個(gè)哲學(xué)概念,表面上畫出了一張皮,實(shí)則上燉了一鍋大雜燴!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 理論體系的缺失,是饑渴的;實(shí)踐落地的關(guān)鍵,是模糊的;市場(chǎng)買賣的運(yùn)行,是情緒的;當(dāng)代中國(guó)石界的心態(tài),是迷茫的!你我正在十字路口,不斷徘徊,無(wú)比彷徨!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 世界需要的是和平,石界需要的是安靜。2026年五月的中國(guó)石界,剝開(kāi)虛假繁榮的白菜葉,剩下的都是一堆空心蘿卜!此時(shí)應(yīng)是寒冬臘月,此地正值半夜三更,你我心靜如水?;厥讈?lái)時(shí)路,看到了原鄉(xiāng)與初心;眺望心中夢(mèng),仍然是浩瀚的宇宙與璀璨的星空!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我想到了當(dāng)代賞石的幾十年,審視到明清賞石延續(xù)的重要節(jié)點(diǎn),羨慕著賞石美學(xué)高度的宋式篇章,感受著盛唐賞石的文人閑適與魏晉石風(fēng)的獨(dú)立風(fēng)骨,甚至穿越于高古的三皇五帝與石器物化的新舊時(shí)代……從幾百年到幾百萬(wàn)年的追溯,我們東方古國(guó)崇奉的道與奉行的術(shù),都在中國(guó)人傳承的氣質(zhì)里,都在中國(guó)歷史寫就的浩然正氣間,都在神話傳說(shuō)的神秘氣息中!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在神秘的東方古國(guó),不是每個(gè)人都懂得望氣,但每個(gè)人都明白所有的生物都需要呼吸,就像人類的落地、莊稼的生長(zhǎng)與賞石的美麗與神奇!歷史,遙遠(yuǎn)的未知結(jié)界讓我們以為是神話傳說(shuō);現(xiàn)代,場(chǎng)的發(fā)現(xiàn)與能量的存在終于實(shí)現(xiàn)了科學(xué)認(rèn)知。對(duì)中國(guó)賞石文化的理解,如果四個(gè)字不足以形容、五個(gè)字不足以解釋,那么我想用一個(gè)"氣"字去包容!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 重新梳理過(guò)往舊作,終成《賞石氣韻學(xué)》,擬分作《石氣論》、《石勢(shì)論》與《石韻論》三大部分,作為我個(gè)人一生玩石的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與感悟提煉,必然存在認(rèn)知的局限與思想的淺薄和能力的不足,同樣也是歷史發(fā)展的迂回過(guò)程。但石道終身的修行,既漫漫于眼前,更迢迢于未來(lái)。學(xué)海無(wú)涯,書山有路,重在于彼此的分享與借鑒。石界你我,唯有不斷探索,方能終至圓滿!</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">吳文兵</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">2026.5.19夜于樂(lè)山</p>
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