<p></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">龍頂山</span></p> <p class="ql-block"> 高平市北詩(shī)鎮(zhèn)龍泉村西北高岡上，龍頂山（古稱巃嵸山、巃山）東麓，有一座濟(jì)瀆廟。廟不大，創(chuàng)建年代也不詳，但正殿神臺(tái)上有一塊簡(jiǎn)陋的碑記，記述“香頭李國(guó)盈糾領(lǐng)武當(dāng)圣賢進(jìn)香”、“濟(jì)瀆案前修造石供桌五間香臺(tái)”事，落款是萬(wàn)歷三十五年（1607年）正月，或可推斷此廟創(chuàng)建年代不晚于明萬(wàn)歷年間。</p> <p class="ql-block"> 這座濟(jì)瀆廟的正殿前廊東側(cè)，有《龍泉村重修神廟碑》一通，圓首長(zhǎng)方形，身首一體，高166、寬50、厚15厘米，碑首中間刻“流芳百世”，碑首及碑身兩邊刻吉祥紋飾，由高平家喻戶曉的清代封疆大吏祁貢撰文。</p> <p></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">龍泉村重修神廟碑</span></p> <p class="ql-block"> 祁貢（土貢）（1777-1844年），字竹軒，一字寄庵，高平孝義村人，14歲為秀才，18歲成舉人，19歲中進(jìn)士（嘉慶丙辰科）。歷任翰林院檢討、廣西學(xué)政、刑部郎中、河南糧鹽道、浙江按察使、貴州布政使、廣西巡撫、太子少保、廣東巡撫、刑部尚書(shū)等職務(wù)，卒于兩廣總督任上，享年68 歲，謚“文恪”。</p><p class="ql-block"> 祁貢的一生，雖然毀譽(yù)參半，但他精于律法、勤于政務(wù)、清廉正直卻是世所公認(rèn)的。在中國(guó)兩千多年的封建史上，祁貢是高平走出去的任職最高、權(quán)位最重、影響最大的一位鄉(xiāng)賢。</p> <p class="ql-block"> 祁貢的家鄉(xiāng)孝義村，位于巃蓯山西南麓。登第出仕之前，青少年時(shí)代，祁貢曾多次登臨巃嵸山，留宿山頂招云寺，并有《登巃山最高處》《巃山晚行時(shí)有虎警》《早秋登招云寺》等多首詩(shī)作詠唱過(guò)這座山、這座寺。嘉慶十三年（1808年），他短暫落職返鄉(xiāng)，也曾故地重游，賦詩(shī)感懷。登臨送目，西南是他的故里孝義，東面則是和他的家鄉(xiāng)一山之隔的龍泉村。對(duì)于龍泉，對(duì)于龍泉的一山一水，一草一木，祁貢一定是有別樣的感情的。 </p> <p class="ql-block"> 因此，當(dāng)龍泉村的父老鄉(xiāng)親"比戶而樂(lè)捐輸，募化以為積累"，重修巃嵸山麓諸神廟，并恭請(qǐng)時(shí)任貴州布政使的鄉(xiāng)賢祁貢撰寫(xiě)碑文時(shí)，他很樂(lè)意地應(yīng)承下來(lái)，并很快寫(xiě)就了這篇充滿感情的碑文。</p> <p class="ql-block"> 據(jù)熟悉高平文史的專家考證，目前已知的祁貢撰寫(xiě)的碑文，高平境內(nèi)極為罕見(jiàn)，見(jiàn)于史乘的僅有《重修圣佛山崇明寺碑》，因此，對(duì)祁貢的家鄉(xiāng)高平而言，《龍泉村重修神廟碑記》的價(jià)值是不言自明的。但21世紀(jì)成書(shū)的《高平金石志》，以及《三晉石刻大全.晉城市高平市卷》均不見(jiàn)載，實(shí)有遺珠之憾。</p> <p></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">龍泉濟(jì)瀆廟</span></p> <p class="ql-block"> 在高平舊志中，記載邑內(nèi)濟(jì)瀆廟有四，一在建寧鎮(zhèn)，一在骷髏村，一在團(tuán)池，一在陳區(qū)。龍泉村濟(jì)瀆廟不見(jiàn)記載。現(xiàn)在高平尚存的濟(jì)瀆廟，則有建寧鄉(xiāng)建南、谷口（骷髏）村、龍泉村三處。2013年5月，建南濟(jì)瀆廟已列入第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。龍泉濟(jì)瀆廟雖然沒(méi)有大的建筑藝術(shù)特色，但因存有祁貢撰文的碑刻，仍然值得家鄉(xiāng)人民保護(hù)和珍視。</p> 附錄：龍泉村重修神廟碑記 <p class="ql-block" style="text-align:center;">龍泉村重脩神廟碑記</p><p class="ql-block">傳曰：古者先成民而後緻力於神?？鬃釉唬何茨苁氯?，焉能事鬼。則知幽與明，二而一矣。民之有邑居，猶神之有廟宇也；廟宇之不可偏癈，猶邑居之不能暫離也。龍泉村舊有濟(jì)瀆龍王府君、藥王、文昌、高禖諸神廟，在巃嵸之麓，居鳯嶺之巔，其質(zhì)若臨、呼若應(yīng)者，久為邑人所畏服。無(wú)如閱歲既多，神則猶是，而廟不古。若邑之人見(jiàn)其赤白漫漶，棟桷摧崩，竊私相計(jì)曰：吾邑雖貧薄，奈何令神祠不完乎？蓋鬱鬱久之。於是比戶而樂(lè)捐輸，募化以為積累，得銀若幹。遂選材庇（庀）工，程能授事，既補(bǔ)其缺略，施以垔（堊）丹，又增脩偏房十四間，雖視昔之巍巍嚴(yán)嚴(yán)崇隆輪奐者或不能無(wú)間，而廟貌一新，神無(wú)怨恫矣，踵事增華，功無(wú)前棄矣，豈非昔之人所深望於後人，而後之人所當(dāng)自緻者哉！事既竣，不可不誌，乃選石而樹(shù)之，以敘其略云。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">賜進(jìn)士出身</p><p class="ql-block">誥授通奉大夫、貴州承宣佈政使司布政使，前浙江提刑按察使司按察使、督理河南糧儲(chǔ)鹽法道、刑部郎中、總辦秋審事務(wù)、律例館提調(diào)、管理贖鍰處、翰林院檢討、提調(diào)廣西全省學(xué)政、丙子科順天鄉(xiāng)試同考官，加二級(jí)記錄十二次 祁貢 書(shū)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">總理首事</p><p class="ql-block">李 堅(jiān) 李世悅 李 增 劉維舉 李宗禮 吳克寬 李 元 吳守業(yè) 李 永</p><p class="ql-block">維首 李萬(wàn)財(cái) 李 河 李廣德 李 成 李 兆 李世興 李 梅 李 平 李毓恆 李緒法 劉維傑 李九富 李普山 李 玉 李立枝 李 洋 李永立 李 炳 李永樂(lè) 李治邦 吳炬添 李曉本 李林孩 </p><p class="ql-block">住持 普 續(xù)</p><p class="ql-block">石匠 靳成魁 李子聰 勒石</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 大清道光八年十一月</p>
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