<p class="ql-block">唐詩(shī)五百首</p><p class="ql-block">第116天</p><p class="ql-block">1、《觀公孫大娘弟子舞劍器行》并序 杜甫</p><p class="ql-block">2、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 杜甫</p><p class="ql-block">總第480首</p><p class="ql-block">《觀公孫大娘弟子舞劍器行》杜甫 P445</p><p class="ql-block">昔有佳人公孫氏，一舞劍器動(dòng)四方。</p><p class="ql-block">觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。</p><p class="ql-block">?如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。</p><p class="ql-block">來(lái)如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。</p><p class="ql-block">絳唇珠袖兩寂寞，晚有弟子傳芬芳。</p><p class="ql-block">臨潁美人在白帝，妙舞此曲神揚(yáng)揚(yáng)。</p><p class="ql-block">與余問(wèn)答既有以，感時(shí)撫事增惋傷。</p><p class="ql-block">先帝侍女八千人，公孫劍器初第一。</p><p class="ql-block">五十年間似反掌，風(fēng)塵澒洞昏王室。</p><p class="ql-block">梨園子弟散如煙，女樂(lè)余姿映寒日。</p><p class="ql-block">金粟堆前木已拱，瞿唐石城草蕭瑟。</p><p class="ql-block">玳筵急管曲復(fù)終，樂(lè)極哀來(lái)月東出。</p><p class="ql-block">老夫不知其所往，足繭荒山轉(zhuǎn)愁疾。</p><p class="ql-block">【注】</p><p class="ql-block">此詩(shī)是杜甫晚年寓居夔州時(shí)所作。</p><p class="ql-block">以觀舞為引，串聯(lián)起五十載時(shí)空流轉(zhuǎn)。劍影舞姿中，寄寓了對(duì)開(kāi)元盛世的追憶、對(duì)藝術(shù)傳承的感懷，以及對(duì)國(guó)運(yùn)衰微的深沉悲慨。</p><p class="ql-block">全詩(shī)氣勢(shì)恢宏，情感跌宕，充分展現(xiàn)了杜甫“沉郁頓挫”的詩(shī)風(fēng)，以及“詩(shī)史”的厚重品格。</p><p class="ql-block">全詩(shī)分為四個(gè)段落。</p><p class="ql-block">首段，“昔有佳人”至“凝清光”，八句。追憶公孫劍舞，神光璀璨。</p><p class="ql-block">開(kāi)篇點(diǎn)題，以“昔”字領(lǐng)起，將思緒拉回開(kāi)元盛世。</p><p class="ql-block">“動(dòng)四方”，總寫(xiě)公孫舞藝名動(dòng)天下之勢(shì)，簡(jiǎn)練而有力。</p><p class="ql-block">“觀者”二句，最為耀眼。側(cè)面描寫(xiě)，以觀者反應(yīng)、天地共鳴，側(cè)面烘托。</p><p class="ql-block">“色沮喪”，觀者驚心動(dòng)魄、神搖意奪；“天地低昂”，賦予舞蹈以撼動(dòng)乾坤的偉力，筆力千鈞。</p><p class="ql-block">“?如”、“矯如”、“來(lái)如”、“罷如”，疊用比喻，接連四個(gè)，極寫(xiě)公孫舞姿妙不可測(cè)。</p><p class="ql-block">這組比喻將瞬息萬(wàn)變的舞蹈，化為一系列永恒璀璨的意象。光影、動(dòng)態(tài)、聲勢(shì)、神韻，層層遞進(jìn)，酣暢淋漓，可謂“摹寫(xiě)舞蹈至文”。</p><p class="ql-block">二段，“絳唇珠袖”至“增惋傷”，六句。由師承有緒，勾起感時(shí)撫事。</p><p class="ql-block">轉(zhuǎn)回現(xiàn)實(shí)。公孫大娘已逝，幸有弟子李十二娘傳其藝，于白帝城重現(xiàn)妙舞。</p><p class="ql-block">“神揚(yáng)揚(yáng)”既寫(xiě)弟子舞技得其神韻，亦暗含詩(shī)人見(jiàn)藝思人、精神為之一振的情態(tài)。</p><p class="ql-block">三段，“先帝侍女”至“草蕭瑟”，八句。盛衰對(duì)比，時(shí)代悲歌。</p><p class="ql-block">“先帝侍女”二句，追憶開(kāi)元盛時(shí)，藝伎八千。既見(jiàn)當(dāng)時(shí)文藝之盛，亦為下文衰景鋪墊。</p><p class="ql-block">“五十年間”四句，五十年倏忽如反掌，個(gè)人生命的流逝與國(guó)運(yùn)的崩摧，在此凝成一聲沉重的嘆息。</p><p class="ql-block">“金粟堆前”二句，玄宗泰陵(金粟堆)松柏已拱，作者所在的瞿塘峽邊城草木蕭瑟?？臻g并置，更增悲涼。一北一南，先帝與遺民，共沐在無(wú)邊蕭瑟中，時(shí)空的蒼茫感撲面而來(lái)。</p><p class="ql-block">末段，“玳筵急管”至“轉(zhuǎn)愁疾”，四句。哀思縈繞，愁懷無(wú)邊。</p><p class="ql-block">回到當(dāng)下，宴席終了?！皹?lè)極哀來(lái)”道出此刻最真切的心理感受。</p><p class="ql-block">結(jié)尾含蓄深沉，余味無(wú)窮。作者自覺(jué)無(wú)所歸依，于荒山中踽踽獨(dú)行，心中愁思加劇。</p><p class="ql-block">“足繭”見(jiàn)漂泊之久，“愁疾”言悲慨之深。國(guó)破、藝衰、身老之痛，無(wú)邊愁緒，彌漫天地。</p><p class="ql-block">此詩(shī)以撫時(shí)感事為主題，感慨是多方面的。杜甫時(shí)刻系心王室衰微、國(guó)運(yùn)沒(méi)落，故從公孫大娘身上，牽引出一條“先帝”的線(xiàn)索。于結(jié)尾處對(duì)已故的玄宗，表現(xiàn)出無(wú)盡的哀悼與思念。</p><p class="ql-block">有研究者認(rèn)為，“憂(yōu)國(guó)”與“忠君”這兩種思想，從歷史來(lái)看，往往是矛盾的。而在杜甫，它們卻是合為一體的思想，故此才有“三吏三別”中，一面想為百姓鳴不平，一面又要為朝廷打圓場(chǎng)。這種難以調(diào)和的矛盾，杜甫終其一生也未能解決。其內(nèi)心的苦痛，可想而知。</p><p class="ql-block">【思考】</p><p class="ql-block">此詩(shī)題為《觀公孫大娘弟子舞劍器行》，而對(duì)于舞姿的描寫(xiě)，卻集中于公孫大娘身上。于弟子僅虛寫(xiě)數(shù)語(yǔ)作映照。這是不是又跑題了？</p><p class="ql-block">總第481首</p><p class="ql-block">《茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫</p><p class="ql-block">《茅屋為秋風(fēng)所破歌》</p><p class="ql-block">杜甫</p><p class="ql-block">八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。</p><p class="ql-block">茅飛渡江灑江郊，</p><p class="ql-block">高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。</p><p class="ql-block">南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。</p><p class="ql-block">公然抱茅入竹去，</p><p class="ql-block">唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。</p><p class="ql-block">俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。</p><p class="ql-block">布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。</p><p class="ql-block">床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。</p><p class="ql-block">自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！</p><p class="ql-block">安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！</p><p class="ql-block">風(fēng)雨不動(dòng)安如山。</p><p class="ql-block">嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！</p><p class="ql-block">【注】</p><p class="ql-block">此詩(shī)是杜甫飄泊西南時(shí)期的血淚之作。</p><p class="ql-block">以狂風(fēng)破屋的災(zāi)厄起興，由一身之苦楚，推及天下寒士之共難，終至發(fā)出舍己為人的弘愿。</p><p class="ql-block">“八月”五句，寫(xiě)風(fēng)禍驟臨，筆挾雷霆。</p><p class="ql-block">茅屋“三重”，本極單薄，為風(fēng)所破，更顯天地不仁。</p><p class="ql-block">“茅飛”，既是物之飄零，亦喻身世之流離。</p><p class="ql-block">“南村群童”五句，由天災(zāi)及于人禍。群童非為盜賊，實(shí)是頑劣。然“公然抱茅”，恰見(jiàn)窮困之地，民生亦瀕于絕境?！按浇箍谠铩?，既惜茅草，亦痛憾人情冷漠，世道艱辛。</p><p class="ql-block">“歸來(lái)倚杖自嘆息”一句，為全詩(shī)情緒之樞機(jī)，由外事之騷動(dòng)轉(zhuǎn)入內(nèi)心之浩嘆。</p><p class="ql-block">“俄頃”八句，屋漏偏逢連夜雨，繪盡人間至痛。</p><p class="ql-block">風(fēng)方息，雨驟至。禍不單行。衾冷似鐵，見(jiàn)貧寒之徹骨；兒踏被裂，狀窘迫之無(wú)奈；屋漏無(wú)干，雨腳如麻，溺于水火之況盡在眼前。詩(shī)評(píng)云，“字字皆從酸楚中淬煉而出?！?lt;/p><p class="ql-block">“自經(jīng)喪亂”二句，將“床頭屋漏”與“天下陸沉”綰作一團(tuán)。由眼前苦境，追溯“喪亂”根源。</p><p class="ql-block">安史之亂至國(guó)破家殘，作者早已心緒崩摧，徹夜難眠。今此“長(zhǎng)夜”，既實(shí)寫(xiě)雨夜難挨，更象征亂世，漫漫黎民無(wú)望?！昂斡蓮亍比謫?wèn)天，悲慨無(wú)窮。</p><p class="ql-block">“安得廣廈”三句，陡然振起，迸發(fā)弘愿。</p><p class="ql-block">“安得”，吐納萬(wàn)里，非癡人夢(mèng)囈，乃圣者宏愿。</p><p class="ql-block">三句如江河直下，“廣廈”、“歡顏”、“安如山”，層層遞進(jìn)，音節(jié)高亮，氣魄雄渾，盡掃前文陰霾，將全詩(shī)境界托至霄漢。</p><p class="ql-block">“嗚呼”三句，如黃鐘大呂，震撼人心。</p><p class="ql-block">“嗚呼”，詠歌難續(xù)，故發(fā)出了嗟嘆感喟?！睹?shī)序》有言，情動(dòng)于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故詠歌之，詠歌之不足，手之舞之足之蹈之也。</p><p class="ql-block">“突兀見(jiàn)此屋”，是奇想，亦是吶喊。</p><p class="ql-block">“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”，則將此身此命，全然奉獻(xiàn)。</p><p class="ql-block">詩(shī)評(píng)云，此舍己為人之精神，已臻儒家“殺身成仁”之至高境界。杜陵老叟，遂由一寒儒化為千古仁人。</p><p class="ql-block">此詩(shī)真情貫注，真氣鼓蕩，語(yǔ)自肺腑，毫無(wú)矯飾。情感波瀾與章法起伏渾然一體。由憤郁而悲憫，由困頓而超升，展現(xiàn)了儒家仁人“己饑己溺”的圣賢襟懷。</p><p class="ql-block">作者將自家最狼狽、最困苦之狀和盤(pán)托出，卻毫無(wú)寒酸瑣屑之氣。蓋因其心量廣大，小我之中有大我。</p><p class="ql-block">詩(shī)評(píng)云，杜甫此詩(shī)，非止為一己之茅屋而歌，實(shí)為天下寒士請(qǐng)命，為苦難人間立心。其“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”之誓愿，已超越詩(shī)藝，成為中華民族血脈中，最為滾燙的仁愛(ài)精神。后世范仲淹“先憂(yōu)后樂(lè)”之思，便由此中化蘊(yùn)而出。詩(shī)圣之所以為圣，于此可見(jiàn)。</p><p class="ql-block">【思考】</p><p class="ql-block">找出詩(shī)中千古名句。</p> <p class="ql-block">唐詩(shī)五百首</p><p class="ql-block">第117天</p><p class="ql-block">1、《秋興》八首 其一 杜甫 </p><p class="ql-block">2、《秋興》八首 其二 杜甫</p><p class="ql-block">3、《秋興》八首 其三 杜甫</p><p class="ql-block">4、《秋興》八首 其四 杜甫</p><p class="ql-block">【注】</p><p class="ql-block">在開(kāi)始之前，我們有必要先了解幾個(gè)小常識(shí)。</p><p class="ql-block">1、唐詩(shī)，是中國(guó)古典詩(shī)歌的巔峰。不僅空前，而且絕后。宋元明清歷代的詩(shī)，都不能與之比肩。魯迅曾不無(wú)偏激地說(shuō)，一切好詩(shī)，到唐代已被做完了。</p><p class="ql-block">2、唐詩(shī)有各種詩(shī)體，包括五七絕、五七律、五七古(歌行、樂(lè)府)等。在唐詩(shī)小課中我們了解到，七律，在唐詩(shī)各體中成熟最晚，法度最完備，是古典詩(shī)歌各種詩(shī)體的“集大成者”，被稱(chēng)為“詩(shī)體之冠”，是近體詩(shī)的藝術(shù)巔峰，最能體現(xiàn)漢語(yǔ)詩(shī)歌在形式、內(nèi)容與技藝上的完美平衡。</p><p class="ql-block">3、杜甫是唐詩(shī)的集大成者，他熟稔各種詩(shī)體，將七律最終定型并完善，且推至巔峰。所以，杜詩(shī)，尤其是杜詩(shī)中的七律，堪稱(chēng)唐詩(shī)的最高成就。</p><p class="ql-block">4、《秋興》八首，被公認(rèn)為杜詩(shī)七律的巔峰之作，也是中國(guó)古典組詩(shī)中最偉大的作品。</p><p class="ql-block">再用一次那個(gè)用過(guò)無(wú)數(shù)次的比喻——若將歷代文學(xué)(漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、清聯(lián))比喻為不同的山，唐詩(shī)無(wú)疑就是喜馬拉雅山，而七律，就是珠穆朗瑪峰，《秋興》八首，則是珠峰上最高的那塊石頭。</p><p class="ql-block">5、《秋興》八首是一組聯(lián)章體七律組詩(shī)。</p><p class="ql-block">之前我們接觸過(guò)“聯(lián)章體”。聯(lián)章體，是指主題相同，內(nèi)在關(guān)聯(lián)，但又各自獨(dú)立成篇的組詩(shī)。</p><p class="ql-block">王昌齡的《從軍行》七首，是“七絕聯(lián)章體”的定鼎之作?！肚锱d》八首，則是“七律聯(lián)章體”的開(kāi)創(chuàng)之作，它超越了王昌齡的七絕聯(lián)章體，成為“聯(lián)章體”的代表作。不論是聯(lián)章整體性，還是各篇獨(dú)立性，都堪稱(chēng)完美。有詩(shī)評(píng)說(shuō)，拆分是杰作，合并即史詩(shī)。</p><p class="ql-block">《秋興》八首將“聯(lián)章體”推至巔峰，為后世提供了典范。</p><p class="ql-block">李商隱、歐陽(yáng)修、王安石、蘇軾、陸游等，都受此作影響，創(chuàng)作了許多聯(lián)章體詩(shī)作。</p><p class="ql-block">常識(shí)復(fù)習(xí)完了，下面開(kāi)始來(lái)看這個(gè)“王中王組詩(shī)”。</p><p class="ql-block">《秋興》八首作于大歷元年(766年)秋，杜甫時(shí)年五十五歲，寓居夔州(今重慶奉節(jié))。</p><p class="ql-block">此時(shí)安史之亂已平定數(shù)年，但藩鎮(zhèn)割據(jù)、吐蕃入侵、朝廷腐敗，大唐元?dú)膺h(yuǎn)未恢復(fù)。</p><p class="ql-block">杜甫自身則漂泊西南，老病孤舟，壯志消磨。</p><p class="ql-block">《秋興xing4》，顧名思義，因感秋而寄興。它八首蟬聯(lián)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，是一個(gè)不可分割的整體?？梢詫⑵湟曌饕黄?shī)作。絕句(四句)為一段，律詩(shī)(八句)為兩段，八首律詩(shī)即16段，448字，全詩(shī)長(zhǎng)度與《石鼓歌》(16段，462字)相類(lèi)似。在讀長(zhǎng)詩(shī)時(shí)，我們都會(huì)將其分為幾個(gè)部分?！肚锱d》八首同樣可以用這個(gè)方法。</p><p class="ql-block">整個(gè)組詩(shī)分為兩個(gè)部分。前三首(其一~其三)為第一部分，后五首(其四~其八)為第二部分。其一為總序，其四為過(guò)渡，承上啟下。</p><p class="ql-block">前三首由夔州而思及長(zhǎng)安，后五首則由思長(zhǎng)安而歸結(jié)到夔州；前三首由現(xiàn)實(shí)引發(fā)回憶，后五首則由回憶回到現(xiàn)實(shí)。八首之間，次第井然，首尾相銜，不能移易，不可顛倒。所以說(shuō)，八首只如一首。</p><p class="ql-block">總第482~485首</p><p class="ql-block">《秋興》八首 杜甫</p><p class="ql-block">其一</p><p class="ql-block">玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森。</p><p class="ql-block">江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。</p><p class="ql-block">叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心。</p><p class="ql-block">寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。</p><p class="ql-block">【注】</p><p class="ql-block">其一，是整部組詩(shī)的序曲與總綱。</p><p class="ql-block">通過(guò)寫(xiě)巫山巫峽的秋色秋聲，烘托出陰沉蕭森、動(dòng)蕩不安的環(huán)境氣氛，映襯作者焦慮抑郁、傷國(guó)傷時(shí)的心情。揭示“身在夔州，心系長(zhǎng)安”的主旨，奠定了組詩(shī)沉郁悲涼的基調(diào)。</p><p class="ql-block">首聯(lián)，以“玉露凋傷”的細(xì)微凄冷起筆，迅即推向“巫山巫峽”的浩瀚“蕭森”。一“凋”一“蕭”，寫(xiě)盡秋氣之肅殺，更隱喻時(shí)代與個(gè)體生命的衰頹。開(kāi)篇即營(yíng)造出一種充塞天地、無(wú)可逃遁的悲涼氛圍。</p><p class="ql-block">頷聯(lián)，視野極度擴(kuò)張。波浪在地能翻涌到天，風(fēng)云在天能鋪蓋到地。天地之間劇烈動(dòng)蕩，無(wú)一處安寧。此景象既是實(shí)景，亦象征國(guó)家時(shí)局陰晦，還是作者內(nèi)心憂(yōu)思洶涌起伏。虛實(shí)兼之，筆力千鈞，境界極大。</p><p class="ql-block">頸聯(lián)，“叢菊”承“塞上”句，“孤舟”承“江間”句， “兩開(kāi)”點(diǎn)明漂泊夔州已歷兩秋，“他日”指往日，“他日淚”，今日之淚蘊(yùn)含著昔日之悲。“開(kāi)”字一語(yǔ)雙關(guān)，既指叢菊開(kāi)，亦指淚眼開(kāi)。</p><p class="ql-block">“孤舟一系”，既實(shí)寫(xiě)舟系岸邊無(wú)法東歸，亦比喻身雖漂泊在外，但卻一直心系“故園”(長(zhǎng)安)。“系”字又是一語(yǔ)雙關(guān)。此聯(lián)是全詩(shī)情感樞紐，身世之悲與家國(guó)之思，在此緊密結(jié)合。</p><p class="ql-block">“孤舟一系故園心”還是整組詩(shī)的情感發(fā)端，后續(xù)所有對(duì)長(zhǎng)安的追憶、對(duì)盛衰的感慨，皆由此句生發(fā)、輻射出去。</p><p class="ql-block">尾聯(lián)，接著寫(xiě)秋天。</p><p class="ql-block">暮色中，白帝城高處，傳來(lái)陣陣急促的搗衣聲，預(yù)示著寒冬將至，家家都在趕制寒衣。</p><p class="ql-block">以聲傳情，使得暮秋憂(yōu)思、羈旅鄉(xiāng)愁更見(jiàn)深徹。余韻無(wú)窮。</p><p class="ql-block">這一首開(kāi)門(mén)見(jiàn)山情感強(qiáng)烈，抒情寫(xiě)景波瀾壯闊，情景交融已臻化境。</p><p class="ql-block">詩(shī)意落實(shí)在“叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心”兩句上，下啟其二、其三兩首。</p><p class="ql-block">【思考】</p><p class="ql-block">“玉露凋傷楓樹(shù)林”一句，“凋傷”是何意？為何用“凋”字？</p><p class="ql-block">其二</p><p class="ql-block">夔府孤城落日斜，每依北斗望京華。</p><p class="ql-block">聽(tīng)猿實(shí)下三聲淚，奉使虛隨八月槎。</p><p class="ql-block">畫(huà)省香爐違伏枕，山樓粉堞隱悲笳。</p><p class="ql-block">請(qǐng)看石上藤蘿月，已映洲前蘆荻花。</p><p class="ql-block">【注】</p><p class="ql-block">其二上應(yīng)其一。</p><p class="ql-block">首聯(lián)，上句以“孤城落日”的蒼茫景象，承接前首尾聯(lián)的“暮砧”。白帝城的暮色，也籠罩著夔州。白帝城在東，夔州在西，以暮色聯(lián)系起兩處，轉(zhuǎn)場(chǎng)絲滑自然。作者孤身于孤城中，在落日西斜時(shí)，孤寂感更深。</p><p class="ql-block">下句“每依北斗望京華”是統(tǒng)攝此詩(shī)，乃至整組詩(shī)的詩(shī)眼。</p><p class="ql-block">“每依”指日復(fù)一日的習(xí)慣性動(dòng)作，凸顯思念之深、之切；“北斗”既指星辰，亦喻長(zhǎng)安(北斗星下是帝王居所)，漂泊之身與思念之城，在此又建立起了聯(lián)系。</p><p class="ql-block">此句不僅是《秋興》八首的詩(shī)眼，甚至也是1400首杜詩(shī)之“眼”。它是杜甫一生的理想、追求、情懷的寫(xiě)照。</p><p class="ql-block">頷聯(lián)，上句化用“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳”古謠，以“實(shí)下”二字，強(qiáng)調(diào)當(dāng)下聞猿墮淚的真實(shí)痛苦。下句用張騫乘槎(木筏)至天河的典故，暗指自己曾希望依托嚴(yán)武等友人的幫助，能回到朝廷，然嚴(yán)武去世，希望落空。“虛隨”，道盡一切努力與期待，終成泡影的虛妄與絕望。虛實(shí)對(duì)照，極寫(xiě)困守之哀。</p><p class="ql-block">頸聯(lián)，往昔榮光與當(dāng)下窘境。</p><p class="ql-block">上句回憶在長(zhǎng)安任左拾遺時(shí)，于“畫(huà)省”(尚書(shū)省)值夜，有“香爐”伴侍的榮寵生活。而這一切都因“伏枕”病臥、漂泊夔州而遠(yuǎn)隔。下句轉(zhuǎn)回現(xiàn)實(shí)，夔州山城的女墻(粉堞)后，隱約傳來(lái)悲涼的胡笳聲，暗示此地亦非安寧之所，戰(zhàn)亂陰影猶在。榮辱、安危在兩句間形成強(qiáng)烈反差。</p><p class="ql-block">[畫(huà)省]，漢尚書(shū)省以胡粉涂壁，紫素界之，畫(huà)古烈士像，故稱(chēng)“畫(huà)省”。</p><p class="ql-block">尾聯(lián)，從沉思中驚醒，那曾照在石上藤蘿的月光，不知不覺(jué)已移照到江洲的蘆荻花上。</p><p class="ql-block">這一不動(dòng)聲色的時(shí)間流逝之景，既暗示作者佇立凝望之久、思緒之深，又將無(wú)盡的愁思融入茫茫月色、蕭瑟秋花之中。以景結(jié)情，余韻悠長(zhǎng)。自然引出下文更具體的追憶。</p><p class="ql-block">此首是從“即景抒懷”到“因景憶舊”的過(guò)渡。將前一首的概括性鄉(xiāng)愁，具體化為仕途理想破滅(虛隨八月槎)、朝堂生涯中斷(違伏枕)的遺恨，情感層次更加豐富。</p><p class="ql-block">【思考】</p><p class="ql-block">北斗，為何能暗喻與帝王相關(guān)的事物？中國(guó)現(xiàn)在的“北斗”系統(tǒng)，與什么有關(guān)？</p><p class="ql-block">其三</p><p class="ql-block">千家山郭靜朝暉，日日江樓坐翠微。</p><p class="ql-block">信宿漁人還泛泛，清秋燕子故飛飛。</p><p class="ql-block">匡衡抗疏功名薄，劉向傳經(jīng)心事違。</p><p class="ql-block">同學(xué)少年多不賤，五陵衣馬自輕肥。</p><p class="ql-block">【注】</p><p class="ql-block">其三是其二的延伸，寫(xiě)晨曦中的夔州。</p><p class="ql-block">一路讀來(lái)會(huì)發(fā)現(xiàn)，每首之間首尾銜接得相當(dāng)緊密。</p><p class="ql-block">在表面的寧?kù)o中，通過(guò)強(qiáng)烈的今昔對(duì)比、人事反襯，抒發(fā)了政治失意、抱負(fù)成空的苦悶，為后續(xù)對(duì)長(zhǎng)安的深入追憶，進(jìn)行情感鋪墊。</p><p class="ql-block">首聯(lián)，描繪夔州山城沐浴在寧?kù)o晨光中的全景。</p><p class="ql-block">“靜”，既寫(xiě)環(huán)境，更寫(xiě)心境。然而“日日”二字，透露出詩(shī)人日復(fù)一日獨(dú)坐江樓，面對(duì)青山的無(wú)聊與孤寂。這種寧?kù)o與閑適，帶來(lái)的卻是焦躁不安，煩悶困擾。自己一生的抱負(fù)無(wú)從施展，只能苦悶滯留，蹉跎歲月。</p><p class="ql-block">頷聯(lián)，漁人夜夜還在江上泛舟，秋日燕子依舊自在翻飛。萬(wàn)物皆按自身規(guī)律自由來(lái)去，唯獨(dú)自己困守于此，歸期無(wú)望?！斑€”、“故”二字，強(qiáng)調(diào)外物的常態(tài)與自在，反襯出作者漂泊無(wú)定、身不由己的痛苦。此聯(lián)以物之“自由”，寫(xiě)己之“不自由”，含蓄而深刻。</p><p class="ql-block">頸聯(lián)，此處連用兩典，直指核心失意。</p><p class="ql-block">漢元帝時(shí)，匡衡多次上疏直言政事，得到重用。杜甫在肅宗朝任左拾遺時(shí)，也曾為營(yíng)救房琯而“抗疏”，結(jié)果卻遭貶謫，故言“功名薄”。慨嘆自己直言進(jìn)諫，卻未能如匡衡般建立功業(yè)。</p><p class="ql-block">漢代劉向受命校閱皇家藏書(shū)，傳授經(jīng)學(xué)，成就卓著。杜甫出身儒學(xué)世家，素有“致君堯舜上”的儒家政治理想，以及傳承文化的抱負(fù)，如今卻流落江湖，故云“心事違”。</p><p class="ql-block">此聯(lián)是全詩(shī)情感高潮，從對(duì)景物的感傷，轉(zhuǎn)入對(duì)事業(yè)失敗的痛切總結(jié)。</p><p class="ql-block">尾聯(lián)，遙想當(dāng)年那些同窗少年，如今大多顯貴，在長(zhǎng)安五陵地區(qū)，過(guò)著輕裘肥馬的富貴生活?！岸嗖毁v”與“自輕肥”，帶有冷眼旁觀的意味?！白浴?，尤為精妙，既寫(xiě)出同學(xué)少年只顧自身享樂(lè)，亦暗含作者對(duì)這批庸碌得志者的不屑、疏離。強(qiáng)烈的對(duì)比，凸顯堅(jiān)守理想，卻窮困潦倒的孤高、悲涼。</p><p class="ql-block">此首是組詩(shī)情感的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。由即景傷懷，轉(zhuǎn)向?qū)θ松?jīng)歷的回顧與反思。</p><p class="ql-block">尾聯(lián)對(duì)“同學(xué)少年”和“五陵”富貴的提及，開(kāi)啟了后續(xù)篇章(其五、其六)對(duì)長(zhǎng)安貴族生活，及帝國(guó)往昔盛況的具體回憶。</p><p class="ql-block">此首值得注意的是，精湛的對(duì)比手法。細(xì)讀會(huì)發(fā)現(xiàn)，通篇運(yùn)用多重對(duì)比，山郭之“靜”與內(nèi)心之“動(dòng)”，外物之“自由”與自身之“困守”，古人之“成”與己身之“敗”，同學(xué)之“顯達(dá)”與自身之“落魄”。在對(duì)比中，層層遞進(jìn)，將悲憤推至頂點(diǎn)。</p><p class="ql-block">【思考】</p><p class="ql-block">你覺(jué)得哪句寫(xiě)得好？</p><p class="ql-block">其四</p><p class="ql-block">聞道長(zhǎng)安似弈棋，百年世事不勝悲。</p><p class="ql-block">王侯第宅皆新主，文武衣冠異昔時(shí)。</p><p class="ql-block">直北關(guān)山金鼓振，征西車(chē)馬羽書(shū)馳。</p><p class="ql-block">魚(yú)龍寂寞秋江冷，故國(guó)平居有所思。</p><p class="ql-block">【注】</p><p class="ql-block">其四，是組詩(shī)的上下過(guò)渡。在整組詩(shī)中，是一個(gè)至關(guān)重要的轉(zhuǎn)折與升華。</p><p class="ql-block">它將前三首的憂(yōu)愁焦慮、身世之悲，提升到對(duì)國(guó)家百年盛衰的慨嘆。視野從夔州推向長(zhǎng)安，從個(gè)人推向歷史，為后四首具體追憶長(zhǎng)安拉開(kāi)了序幕。</p><p class="ql-block">首聯(lián)，以“弈棋”喻長(zhǎng)安政局，精辟深刻，是總領(lǐng)全篇的警策之喻。</p><p class="ql-block">既指權(quán)力爭(zhēng)奪如棋局般變幻不定(人事更迭，綱紀(jì)崩壞，回紇進(jìn)犯，吐蕃陷京，代宗播遷，宦官專(zhuān)權(quán))，又指當(dāng)政者如拙劣的棋手般謀劃失當(dāng)，導(dǎo)致國(guó)勢(shì)傾頹。此喻將個(gè)人對(duì)時(shí)局的敏銳洞察，深沉悲慨融為一體，“不勝悲”，為此篇乃至后續(xù)篇章，定下蒼涼基調(diào)。</p><p class="ql-block">頷聯(lián)，具體描繪“似弈棋”的結(jié)果。</p><p class="ql-block">貴族府邸更換主人，象征上層權(quán)力結(jié)構(gòu)徹底洗牌；朝堂文武要員已非往昔舊人，指宦官弄權(quán)、武夫當(dāng)?shù)?，朝綱敗壞。“第宅”、“衣冠”這些最顯性的社會(huì)符號(hào)，直觀呈現(xiàn)了帝國(guó)中樞的衰敗與異化。雖未議論而盛衰之跡、治亂之機(jī)俱現(xiàn)。此即“詩(shī)史”筆法，以家常物象攝興亡之神，深得春秋筆法神髓。</p><p class="ql-block">頸聯(lián)，“直北”指回紇(北方)，“征西”指吐蕃(西方)。金鼓震天、羽書(shū)飛馳，描繪軍情緊急、戰(zhàn)事不休的動(dòng)蕩局面。此聯(lián)在空間上拓展了“悲”的廣度，危機(jī)不僅在于中央政局的混亂，更在于國(guó)防威脅，實(shí)在是內(nèi)外交困。</p><p class="ql-block">尾聯(lián)，收束現(xiàn)實(shí)，開(kāi)啟回憶。</p><p class="ql-block">前句收回視線(xiàn)，重回自身所處的夔州。</p><p class="ql-block">“魚(yú)龍寂寞”一語(yǔ)雙關(guān)，既寫(xiě)秋寒水冷、魚(yú)龍蟄伏的自然景象，亦隱喻作者(及如他一般的忠貞之士)被棄置江湖、壯志消沉的孤寂處境。</p><p class="ql-block">后句是承上啟下的關(guān)鍵。當(dāng)此國(guó)家殘破、秋江清冷、個(gè)人孤獨(dú)之際，所熟悉的長(zhǎng)安景象，一一浮現(xiàn)眼前。作者開(kāi)始追憶往昔在長(zhǎng)安的生活。</p><p class="ql-block">“故國(guó)平居有所思”一句挑出以下四首。</p><p class="ql-block">后四首分別訴說(shuō)“所思”，明天來(lái)讀。</p><p class="ql-block">【思考】</p><p class="ql-block">詩(shī)評(píng)說(shuō)此首意象雄渾，請(qǐng)找出那些雄渾的意象。</p> <p class="ql-block">唐詩(shī)五百首</p><p class="ql-block">第118天</p><p class="ql-block">1、《秋興》八首 其五 杜甫 </p><p class="ql-block">2、《秋興》八首 其六 杜甫</p><p class="ql-block">3、《秋興》八首 其七 杜甫</p><p class="ql-block">4、《秋興》八首 其八 杜甫</p><p class="ql-block">總第486~489首</p><p class="ql-block">《秋興》八首 杜甫</p><p class="ql-block">其五</p><p class="ql-block">蓬萊宮闕對(duì)南山，承露金莖霄漢間。</p><p class="ql-block">西望瑤池降王母，東來(lái)紫氣滿(mǎn)函關(guān)。</p><p class="ql-block">云移雉尾開(kāi)宮扇，日繞龍鱗識(shí)圣顏。</p><p class="ql-block">一臥滄江驚歲晚，幾回青瑣點(diǎn)朝班。</p><p class="ql-block">【注】</p><p class="ql-block">其五至其八都是對(duì)長(zhǎng)安的追憶。</p><p class="ql-block">其五追憶的是長(zhǎng)安宮闕盛景，及早年朝堂榮光。然鋪陳愈是輝煌，收束愈見(jiàn)蒼涼，形成山河壯麗與身世飄零的驚心對(duì)照。</p><p class="ql-block">首聯(lián)，以“蓬萊宮闕”喻大明宮的巍峨壯麗，與終南山遙遙相對(duì)，顯帝王居所之雄踞天下。</p><p class="ql-block">“承露金莖”用漢武帝通天臺(tái)之典，既實(shí)指宮闕金莖高聳入云，亦暗含求仙問(wèn)道之想。以漢喻唐，隱含對(duì)奢靡的諷刺。</p><p class="ql-block">頷聯(lián)，“西望瑤池”、“東來(lái)紫氣”，糅合神話(huà)與史實(shí)(老子過(guò)函谷關(guān)紫氣東來(lái))，以瑰麗奇幻筆法，寫(xiě)長(zhǎng)安為仙氣縈繞、祥瑞匯聚之帝都；寫(xiě)帝國(guó)鼎盛時(shí)包舉宇內(nèi)、萬(wàn)國(guó)來(lái)朝的氣象，臻于浪漫想象之極致。</p><p class="ql-block">頸聯(lián)，寫(xiě)朝會(huì)場(chǎng)景。雉尾宮扇如云霞緩緩移開(kāi)，日光映照著龍袍鱗紋，方得瞻仰圣顏。 “移”、“開(kāi)”、“繞”、“識(shí)”四字，再現(xiàn)了早朝莊嚴(yán)肅穆，華貴富麗的場(chǎng)景，以及作者曾親近圣顏的榮光。此為全詩(shī)情感之頂點(diǎn)。</p><p class="ql-block">尾聯(lián)，之前的所有磅礴鋪陳，至此如琴弦驟斷，戛然而止。</p><p class="ql-block">“一臥滄江”，將思緒從九重宮闕一把拽回夔州秋江，從輝煌往昔跌入垂暮現(xiàn)實(shí)。</p><p class="ql-block">“驚歲晚”，既驚節(jié)候之晚，更驚人生之暮、國(guó)運(yùn)之末。</p><p class="ql-block">“幾回青瑣點(diǎn)朝班”，在宮門(mén)(青瑣)曾有多少次隨班入朝?。∫脏哉Z(yǔ)式的回憶收束。</p><p class="ql-block">往日之“幾回”與今日之“一臥”，形成鮮明對(duì)照，無(wú)限眷戀與徹骨蒼涼，盡在言外。</p><p class="ql-block">此首最見(jiàn)杜甫詩(shī)法中的“頓挫”。前六句蓄力于九天，以富麗語(yǔ)、神話(huà)筆、莊嚴(yán)象，層層堆疊盛世圖景；后兩句驟落于九淵，以沉郁字眼展瘡痍心境。這種“以樂(lè)景寫(xiě)哀”的逆筆，令悲哀更具穿透力。</p><p class="ql-block">【思考】</p><p class="ql-block">此首中有幾聯(lián)對(duì)仗？</p><p class="ql-block">其六</p><p class="ql-block">瞿塘峽口曲江頭，萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋。</p><p class="ql-block">花萼夾城通御氣，芙蓉小苑入邊愁。</p><p class="ql-block">珠簾繡柱圍黃鵠，錦纜牙檣起白鷗。</p><p class="ql-block">回首可憐歌舞地，秦中自古帝王州。</p><p class="ql-block">【注】</p><p class="ql-block">其六，懷想昔日帝王歌舞游宴地——曲江的繁華。對(duì)奢靡導(dǎo)致江山傾頹，隱含斥責(zé)之意。</p><p class="ql-block">首聯(lián)，以“瞿塘峽口”對(duì)“曲江頭”，兩地相隔萬(wàn)里(夸張)，但以“風(fēng)煙”虛接，更以“素秋”統(tǒng)攝。</p><p class="ql-block">此亦是作詩(shī)常法。兩種事物可以時(shí)空遠(yuǎn)隔，能找出其中的關(guān)聯(lián)，就顯得別具一格，匠心獨(dú)運(yùn)。王勃《送杜少府之任蜀州》，“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津?！奔词沁@種寫(xiě)法。</p><p class="ql-block">三秦是送別之地，五津是往赴之處，一近一遠(yuǎn)，一實(shí)一虛。用“風(fēng)煙”將相隔千里的兩處連接起來(lái)，既有氣貫長(zhǎng)虹之勢(shì)，又有前路漫漫之意。</p><p class="ql-block">回到《秋興》其六，“曲江頭”(江邊)的景致，并非實(shí)景，乃作者神游“故園”(長(zhǎng)安)所想見(jiàn)。秋氣彌漫，萬(wàn)里同悲，情感力度噴薄而出。</p><p class="ql-block">頷聯(lián)，上句追憶開(kāi)元全盛日，以“花萼樓”(象征兄弟親愛(ài)和睦)、“夾城”(天子游幸復(fù)道)顯王朝鼎盛時(shí)，通暢雍容之“御氣”(帝王的氣象、威儀與王朝的興盛氣運(yùn))。下句“芙蓉小苑”即曲江芙蓉苑，用一“入”字，如雷霆乍驚，將“邊愁”(安史之亂)刺入盛世圖景。寫(xiě)盡由盛轉(zhuǎn)衰的關(guān)竅，“詩(shī)史”筆力，于此盡現(xiàn)。</p><p class="ql-block">頸聯(lián)，描繪曲江昔日樓船之盛。珠簾繡柱，錦纜牙檣，極寫(xiě)器物之瑰麗。然“圍黃鵠”、“起白鷗”，已暗伏不祥：黃鵠本應(yīng)高翔，今反被珠繡所困；白鷗本應(yīng)閑適，今因錦纜驚飛。物象愈是華美，愈反襯出人事已非、江山寂寞之悲。此法源自庾信《哀江南》，但更為沉郁。此聯(lián)以麗語(yǔ)寫(xiě)哀，蘊(yùn)藉最深。</p><p class="ql-block">[蘊(yùn)藉]，是傳統(tǒng)詩(shī)話(huà)的核心審美概念，指情感與意境含蓄深厚、不直露淺白，具有豐富余味的藝術(shù)境界。</p><p class="ql-block">尾聯(lián)，收束全篇，將眼前一地之興廢，擲入萬(wàn)古歷史長(zhǎng)河。“可憐”二字飽含無(wú)盡悵惘，是對(duì)曲江、對(duì)長(zhǎng)安、對(duì)整個(gè)時(shí)代繁華的留戀與哀悼?！扒刂凶怨诺弁踔荨保鼘⒁曇斑M(jìn)一步延展，從一時(shí)一地的盛衰，聯(lián)想到這周秦漢唐的定鼎之地，千載以來(lái)的興亡循環(huán)。</p><p class="ql-block">個(gè)人之哀、朝代之悲，由此升華為對(duì)歷史命運(yùn)的深沉浩嘆。氣格雄渾，意境蒼茫。</p><p class="ql-block">此篇最見(jiàn)杜甫律詩(shī)“運(yùn)古今于掌中，攝萬(wàn)里于咫尺”的魄力。結(jié)構(gòu)上，以“接”字虛連萬(wàn)里，以“入”字暗度盛衰，以“回首”收束現(xiàn)實(shí)，以“自古”推開(kāi)歷史，可謂縱橫闔辟，收放自如。對(duì)仗精工而氣脈動(dòng)蕩，如“珠簾繡柱”與“錦纜牙檣”，富麗中見(jiàn)滄桑；“圍黃鵠”與“起白鷗”，實(shí)景中寓比興。全詩(shī)將身世之感、家國(guó)之痛、歷史之思，熔鑄于“瞿塘”與“曲江”之間、“素秋”與“自古”之際，其感慨之深，筆力之厚，意境之闊，達(dá)到了律詩(shī)藝術(shù)的巔峰境界。</p><p class="ql-block">【思考】</p><p class="ql-block">“回首可憐歌舞地”，看到這句時(shí)，有沒(méi)有似曾相識(shí)的感覺(jué)？或者覺(jué)得它與哪句詩(shī)有點(diǎn)像？</p><p class="ql-block">其七</p><p class="ql-block">昆明池水漢時(shí)功，武帝旌旗在眼中。</p><p class="ql-block">織女機(jī)絲虛夜月，石鯨鱗甲動(dòng)秋風(fēng)。</p><p class="ql-block">波漂菰米沉云黑，露冷蓮房墜粉紅。</p><p class="ql-block">關(guān)塞極天惟鳥(niǎo)道，江湖滿(mǎn)地一漁翁。</p><p class="ql-block">【注】</p><p class="ql-block">其七，乃八首中時(shí)空跨度最廣、歷史縱深最強(qiáng)之作。全篇以漢喻唐，借漢武帝開(kāi)鑿昆明池之事，暗寫(xiě)玄宗開(kāi)邊與盛唐氣象，而終以荒涼冷寂之景收束。</p><p class="ql-block">首聯(lián)，開(kāi)篇不寫(xiě)唐代昆明池，而溯至漢代昆明池。漢武帝為征伐西南夷、操練水軍而開(kāi)鑿此池，其“旌旗”之盛，乃國(guó)威與功業(yè)的象征?！霸谘壑小?，神馳千古，既想見(jiàn)漢代盛況，亦暗指玄宗早期開(kāi)邊拓土、國(guó)力鼎盛之景。</p><p class="ql-block">頷聯(lián)，寫(xiě)池畔遺跡。昆明池有石刻織女、石雕鯨魚(yú)?？椗諏?duì)夜月，機(jī)絲虛懸；石鯨徒有鱗甲，僅能于秋風(fēng)中似動(dòng)非動(dòng)?！疤摗迸c“動(dòng)”二字，化靜為動(dòng)，反襯出永恒之寂寥。昔日象征帝國(guó)強(qiáng)盛與天人感應(yīng)的神工造物，如今只成荒涼歷史的見(jiàn)證，空對(duì)冷月秋風(fēng)。</p><p class="ql-block">頸聯(lián)，此聯(lián)為杜詩(shī)錘煉字句的典范。菰米漂于波上，沉沉如烏云；蓮蓬經(jīng)冷露，粉紅花瓣凋墜。景象極富色彩與質(zhì)感，“云黑”與“粉紅”形成視覺(jué)對(duì)照，然此“麗景”所呈現(xiàn)的，卻是無(wú)人采收、任其漂沉的荒廢與凋零。昔日豐饒的皇家池苑，已成自生自滅的寂寥世界。繁華落盡，國(guó)勢(shì)衰敗，盡在無(wú)言景象中。又是以麗句寫(xiě)荒寂。</p><p class="ql-block">尾聯(lián)，視野再?gòu)臍v史長(zhǎng)安拉回現(xiàn)實(shí)夔州。“關(guān)塞極天”狀夔州山勢(shì)險(xiǎn)峻，通道唯余“鳥(niǎo)道”，極言環(huán)境閉塞，以及自身困守。而“江湖滿(mǎn)地”，即“處處江湖”，寫(xiě)出漂泊無(wú)依、無(wú)所不在的淪落感。漁翁，是作者自況。歷史的蒼茫、空間的阻隔、命運(yùn)的漂泊，都凝聚在“一漁翁”的形象上。這個(gè)形象是一個(gè)超然的符號(hào)，跳出歷史興廢，是一個(gè)孤獨(dú)的觀照者。</p><p class="ql-block">[觀照]，在靜心觀察中，不僅看到事物的表象，更能清晰地映照出其本質(zhì)，或自身心境的過(guò)程。不同于普通的“觀看”，強(qiáng)調(diào)心靈如明鏡般接納、映射并領(lǐng)悟?qū)ο蟆?lt;/p><p class="ql-block">此首通篇以漢喻唐，以昆明一池收盡古今興廢，即古語(yǔ)所謂“納須彌于芥子”。</p><p class="ql-block">【思考】</p><p class="ql-block">尾聯(lián)是否用了對(duì)仗？極天-滿(mǎn)地，對(duì)得如何？惟鳥(niǎo)道-一漁翁，對(duì)上了嗎？</p><p class="ql-block">其八</p><p class="ql-block">昆吾御宿自逶迤，紫閣峰陰入渼陂。</p><p class="ql-block">香稻啄馀鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。</p><p class="ql-block">佳人拾翠春相問(wèn)，仙侶同舟晚更移。</p><p class="ql-block">彩筆昔曾干氣象，白頭吟望苦低垂。</p><p class="ql-block">【注】</p><p class="ql-block">其八為組詩(shī)終章，筆致綺麗而氣韻沉雄。追憶當(dāng)年在昆吾、御宿、渼陂春日郊游的詩(shī)意豪情。并以其來(lái)收束之前所有回憶與感慨。此首格外用力，要把一生的才華，以及對(duì)盛世的眷戀，都凝聚其中。</p><p class="ql-block">首聯(lián)，昆吾、御宿、紫閣峰、渼陂，皆為長(zhǎng)安西南勝景。地名的綿延展開(kāi)，是記憶中的長(zhǎng)卷。其中埋藏了作者濃郁的情感，美好的回憶。紫閣峰的陰翳，浸入渼陂的波光，既是實(shí)景，亦隱喻著繁華背后漸生的歷史陰影。</p><p class="ql-block">頷聯(lián)，又見(jiàn)到倒裝了。正常語(yǔ)序應(yīng)為“鸚鵡啄馀香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝”，將“香稻”、“碧梧”前置，意在突出物產(chǎn)的豐美、境界的高潔。華貴的意象，將盛世記憶推至瑰麗的神話(huà)境界。那是開(kāi)元盛世文明頂峰的象征，也是大唐詩(shī)人們精神家園的象征。</p><p class="ql-block">頸聯(lián)，以人事點(diǎn)染生機(jī)?！凹讶耸按洹?、“仙侶同舟”，寫(xiě)春游的邂逅、夜航的雅興?！按合鄦?wèn)”見(jiàn)人情之溫馨，“晚更移”見(jiàn)興致之酣暢。兩句如明麗畫(huà)卷，在“香稻碧梧”的靜態(tài)華貴后，注入動(dòng)態(tài)的生活氣息與人文光華，使追憶飽滿(mǎn)豐盈。</p><p class="ql-block">尾聯(lián)，將全部氣象收歸于一己白頭?！安使P”是說(shuō)自己當(dāng)年才華橫溢，詩(shī)筆足以描繪、觸及時(shí)代的壯麗氣象。而如今只剩滿(mǎn)頭白發(fā)，在追憶和遙望中，最終無(wú)力地低垂下去。</p><p class="ql-block">“吟望”，呼應(yīng)了其二的“望京華”，也總結(jié)了八首中反復(fù)眺望的姿態(tài)。而“苦低垂”，則是這個(gè)漫長(zhǎng)眺望的結(jié)局，耗盡心力后沉重的沉默。</p><p class="ql-block">此首中，可見(jiàn)作者收束組詩(shī)的匠心。</p><p class="ql-block">以地理迤邐開(kāi)篇，以白頭低垂作結(jié)；以“香稻”、“佳人”之極麗，寫(xiě)“白頭”、“低垂”之極哀。</p><p class="ql-block">尾聯(lián)“昔”與“今”、“彩筆”與“白頭”、“干氣象”與“苦低垂”，形成了令人心魄震顫的巨大落差。</p><p class="ql-block">整組詩(shī)在達(dá)到高潮華彩處，戛然而止，歸于無(wú)邊無(wú)際的沉寂。作者不僅在寫(xiě)個(gè)人的衰老，更是在用一個(gè)詩(shī)人生命火焰的逐漸黯淡，為一個(gè)偉大的時(shí)代，畫(huà)上句號(hào)。</p><p class="ql-block">【思考】</p><p class="ql-block">“香稻啄馀鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。”為何要使用倒裝手法？</p><p class="ql-block">《秋興》八首讀完了。它有許多特點(diǎn)，使用了許多手法，個(gè)個(gè)都堪稱(chēng)登峰造極。</p><p class="ql-block">在此，只說(shuō)三個(gè)最鮮明、最重要的特點(diǎn)。</p><p class="ql-block">1、采用強(qiáng)烈對(duì)比手法；</p><p class="ql-block">2、以麗詞麗語(yǔ)寫(xiě)哀景哀情；</p><p class="ql-block">3、反復(fù)運(yùn)用循環(huán)往復(fù)的抒情方式。</p><p class="ql-block">強(qiáng)烈對(duì)比手法，各首導(dǎo)讀中多已提及，在此就不重復(fù)了，只說(shuō)后面兩點(diǎn)。</p><p class="ql-block">“以麗詞寫(xiě)哀”。</p><p class="ql-block">組詩(shī)中，交織著深秋的冷落荒涼、心情的寂寞凄楚、國(guó)家的衰敗殘破。通常的寫(xiě)法，總要多用一些凄、清、殘、苦等字。然而杜甫卻更多地使用了絢爛、華麗的詞語(yǔ)來(lái)悲秋。似乎意境不符，實(shí)則更烘托出深秋景物的蕭條、心情的蒼涼。如“蓬萊宮闕”、“瑤池”、“紫氣”、“云移雉尾”、“日繞龍鱗”、“珠簾繡柱”、“錦纜牙檣”、“武帝旌旗”、“織女機(jī)絲”、“佳人拾翠”、“仙侶同舟”都能引發(fā)美好的聯(lián)想，字句都泛出絢麗的光彩，但卻用來(lái)襯托荒涼和寂寞。用字之勇，均在意料之外，而意境之深，又皆在情理之中。這種“理殊趣合”，相反卻相成，加深了意趣、豐富了內(nèi)容，是更高層次的情景交融。</p><p class="ql-block">反復(fù)運(yùn)用循環(huán)往復(fù)的抒情方式。</p><p class="ql-block">整組詩(shī)的詩(shī)眼是“每依北斗望京華”，即身在夔州，心系長(zhǎng)安。每一首詩(shī)，都在夔州與長(zhǎng)安間“往返”。</p><p class="ql-block">其一，由叢菊開(kāi)放聯(lián)系到“故園”，追憶“故園”的沉思，又被白帝城黃昏的砧聲打斷。這中間有從夔州到長(zhǎng)安，又從長(zhǎng)安回到夔州的往復(fù)。</p><p class="ql-block">其二，由夔州遙望長(zhǎng)安，聽(tīng)峽中猿啼，想到“畫(huà)省香爐”。聯(lián)翩的回憶，被夔州古城的悲笳所喚醒。這是第二次往復(fù)。</p><p class="ql-block">其三，“日日江樓坐翠微”到“五陵衣馬自輕肥”，是由夔州聯(lián)想到長(zhǎng)安。</p><p class="ql-block">其四，“聞道長(zhǎng)安似弈棋”到“魚(yú)龍寂寞秋江冷”，是由追憶長(zhǎng)安回到夔州現(xiàn)實(shí)。</p><p class="ql-block">其五，從“蓬萊宮闕”開(kāi)始，六句都是回憶長(zhǎng)安，“一臥滄江”回到現(xiàn)實(shí)，回到夔州。</p><p class="ql-block">其六，“瞿塘峽口”到“曲江頭”，從眼前的萬(wàn)里風(fēng)煙，想到過(guò)去的歌舞繁華。從夔州到長(zhǎng)安。</p><p class="ql-block">其七，“昆明池水”的盛況，到“關(guān)塞極天”的冷落，從長(zhǎng)安到夔州。</p><p class="ql-block">其八，“昆吾御宿”到“白頭吟望”，從長(zhǎng)安到夔州。</p><p class="ql-block">循環(huán)往復(fù)，是《秋興》八首的基本表現(xiàn)方式，也是它的特色。不論是夔州聯(lián)想到長(zhǎng)安，還是追憶長(zhǎng)安而歸結(jié)到夔州，不僅毫無(wú)重復(fù)之感，而且都在從不同角度，層層加深感情，增強(qiáng)藝術(shù)感染力。</p>
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