<p class="ql-block"> 《大學(xué)》11</p><p class="ql-block">[原文]</p><p class="ql-block">所謂平天下，在治其國者：上老老，而民興孝；上長長，而民興弟；上恤孤，而民不倍。是以君子有絜絜矩之道也。</p><p class="ql-block">所惡于上毋以使下；所惡于下毋以事上；所惡于前，毋以先后；所惡于后，毋以從前；所惡于右，毋以交于左；所惡于左，毋以交于右。此之謂絜矩之道。</p><p class="ql-block">《詩》云：“樂只君子，民之父母。”民之所好，好之；民之所惡，惡之。此之謂民之父母?！对姟吩疲骸肮?jié)彼南山，維石嚴(yán)嚴(yán)。赫赫師尹，民具爾瞻。”有國者不可以不慎。辟，則為天下僇矣?！对姟吩疲骸耙笾磫蕩?，克配上帝。儀監(jiān)于殷，峻命不易?！钡赖帽妱t得國，失眾則失國。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[譯文]</p><p class="ql-block">要平定天下，先去治理好邦國。道理是什么呢？在上位的人尊敬老人，一國的平民會(huì)興起“孝”道。在上位的人，尊重長輩，一國的平民會(huì)興起“弟”道。在上位的人救濟(jì)孤兒，一國的平民就不會(huì)背叛。因此君子實(shí)行“絜矩”示范的原則。</p><p class="ql-block">厭惡在上位的人辦的事，切勿用這樣的事對(duì)付在下位的人。厭惡在下位的人辦的事，切勿用這樣的事去應(yīng)付在上位的人。厭惡在我以前的人辦的事，切勿用先前的事對(duì)付以后的人，厭惡在我以后的人辦的事，切勿用以后的事對(duì)付以前的人。厭惡我右邊的人辦的事，切勿用這樣的事和左邊的人交往；厭惡我左邊的人辦的事，切勿用這樣的事去與右邊的人交往。這就是“絜矩”示范的原則。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《詩經(jīng)》上說：“美好的君子啊，是平民的父母?！逼矫裣埠玫?，君子也喜好；平民厭惡的，君子也厭惡。這才能夠成為“平民的父母”。《詩經(jīng)》上說:“高高的終南山，山崖險(xiǎn)峻直立。顯赫的太師尹氏，平民都注視您?！苯y(tǒng)治邦國的人不可以不謹(jǐn)慎。如果辦事偏頗，就會(huì)被天下人廢黜了?！对娊?jīng)》上說:“殷朝沒有喪失民心的時(shí)候，德行與上帝的要求相稱。請(qǐng)用殷朝作個(gè)鑒戒，守住天命并非容易?！边@是說得到民心，就會(huì)得國；失去民心，就會(huì)失國。</p>
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