<p class="ql-block"> 夫子說“回也其庶乎，屢空”。這是對顏回的極高評價，顏回的學問、德行近于圣人 ，在求道的路上心無掛礙、安貧樂道，抱道奉行。</p><p class="ql-block"> 夫子回答子張的“善人之道”說“不踐跡，亦不入于室?！笔钦f一個人的天性誠然可貴，但 不學則成就有限。必須踐跡：學圣賢、循禮法、踐道義 ，方能"入室"，成就精深而圓滿。</p><p class="ql-block"> 夫子 以“論篤是與”提醒世人認清楚這個人到底是真君子</p><p class="ql-block">還是只是外表顯得莊重而已。</p><p class="ql-block">夫子從早年的“聽其言而信其行”到晚年的“聽其言而觀其行”，雖只是一字之差，但在識人方面發(fā)生了根本性改變。</p><p class="ql-block"> 子路和冉有問了同樣的問題“聞斯行諸？”，而夫子卻做出了截然不同的答復。何以故？只因 冉有生性懦弱、遇事猶豫不決且保守，容易想太多不敢行動，故孔子催他聞斯行之，果斷去做。而子路勇猛沖動、行事魯莽冒進，容易不計后果，莽撞行事，故孔子用“有父兄在”約束他，讓他懂得遇事請示、三思而后行，不獨斷專行。</p><p class="ql-block"> 夫子周游列國受困于匡地時，大難之后與顏回重逢悲喜交集。深深體現(xiàn)了師徒間的生死相依，道脈相契的深厚感情。這就是：</p><p class="ql-block"> 父母給我們以生命，</p><p class="ql-block"> 明師給我們以慧命。</p> <p class="ql-block"> 在分享環(huán)節(jié)，欣喜于六年級的小熊同學和年輕的苗苗都對我提出的“生命”與“慧命”有頗深感觸！</p><p class="ql-block"> 更有 “大師兄” 進行了長篇深度分享，探討命運改變與修行路徑。他引用“一命二運三風水，四積陰德五讀書”等俗語，提出通過讀書、親近明師（如慧德居）以獲得“慧根”，進而改變命運的觀點；強調(diào)修行需要“觀自在”，跳出自我審視本心，通過內(nèi)化經(jīng)典、提升自身能量來影響他人。</p> <p class="ql-block">學習路上感恩有您同行！</p><p class="ql-block">慧德居國學經(jīng)典研習讀書會第九十九期《論語》“先進篇”4學習記錄</p>
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