<h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1><b style="font-size:18px; color:rgb(237, 35, 8);"> 禮鳴作品：</b><b style="font-size:18px; color:rgb(57, 181, 74);">美篇 第 1531 篇</b></h1><h1><b style="font-size:18px; color:rgb(237, 35, 8);"> 美篇號(hào)碼：</b><b style="font-size:18px; color:rgb(57, 181, 74);">2079637</b></h1><h1><b style="font-size:18px; color:rgb(237, 35, 8);"> 山 東 ?? ：</b><b style="font-size:18px; color:rgb(57, 181, 74);">2026?35 篇</b></h1><h1><b style="font-size:18px; color:rgb(237, 35, 8);"> 美篇粉絲：</b><b style="font-size:18px; color:rgb(176, 79, 187);">7.3 萬(wàn)人 </b></h1><h1><b style="font-size:18px; color:rgb(237, 35, 8);"> 作品閱讀：</b><b style="font-size:18px; color:rgb(176, 79, 187);">626 萬(wàn)次 </b></h1><h1><b style="font-size:18px; color:rgb(237, 35, 8);"> 獲得點(diǎn)贊：</b><b style="font-size:18px; color:rgb(176, 79, 187);">82 萬(wàn)點(diǎn)</b></h1><h1><b style="font-size:18px; color:rgb(237, 35, 8);"> 采風(fēng)</b><b style="font-size:18px; color:rgb(57, 181, 74);"> (一)：2016年 8月 4日</b></h1><h1><b style="font-size:18px; color:rgb(57, 181, 74);"> (二)：2024年 9月11日</b></h1><h1><b style="font-size:18px; color:rgb(57, 181, 74);"> (三)：2026年 5月16日</b></h1><h1><b style="font-size:18px; color:rgb(237, 35, 8);"> 手機(jī)攝影：</b><b style="font-size:18px; color:rgb(57, 181, 74);">李 銘</b></h1><h1><b style="font-size:18px; color:rgb(237, 35, 8);"> 制片編輯：</b><b style="font-size:18px; color:rgb(57, 181, 74);">李 銘（禮 鳴)</b></h1><h1><b style="font-size:18px; color:rgb(237, 35, 8);"> 配 樂(lè)：</b><b style="font-size:18px; color:rgb(57, 181, 74);">漁舟唱晚</b></h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">威海民俗文化邨</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 位于環(huán)翠樓西側(cè)，以文化藝術(shù)品交易為主體，通過(guò)文化展示、國(guó)學(xué)教育、人文休閑、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)等多層次、全方位協(xié)同發(fā)展的格局，打造專業(yè)的商業(yè)交易、信息交流和文化體驗(yàn)平臺(tái)，它展現(xiàn)出的是一個(gè)東方情景宅院與現(xiàn)代藝術(shù)氛圍交融的院落式文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園，不僅是威海市民假日休閑的好去處，也吸引了眾多國(guó)外友人前來(lái)旅游和了解學(xué)習(xí)中國(guó)文化。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 隨著威海民俗文化邨的中心建筑——孔廟的建成，所承載的文化內(nèi)涵也不斷提檔升級(jí)。通過(guò)孔廟舉辦中華傳統(tǒng)文化季，舉行“開(kāi)筆禮、成人禮”等傳統(tǒng)禮儀活動(dòng)，定期策劃進(jìn)行國(guó)學(xué)講壇、六藝體驗(yàn)、祭禮祈福、射禮、士婚禮、祭孔、古琴會(huì)等系列國(guó)學(xué)文化活動(dòng)，使其成為城市形象的符號(hào)和文化傳播的載體。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 威海孔廟占地1888平方米，由大成門(mén)、大成殿、圣賢館、圣跡館、六藝館、儒學(xué)館等六部分組成。其中大成門(mén)、大成殿中陳設(shè)的孔子像、祭器、樂(lè)器、牌匾等全部復(fù)原于孔子故里曲阜的孔廟，并從曲阜孔林移植松柏、銀杏、楷木三種樹(shù)于威?？讖R后。圣賢館、圣跡館、六藝館、儒學(xué)館中供奉部分先賢，展示孔子周游列國(guó)行跡，還原孔子教學(xué)場(chǎng)景，并將孔子六藝、五德及五常通過(guò)浮雕壁畫(huà)完美呈現(xiàn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 孔廟落成后，每年將定期在此舉辦春秋祭孔祈福大典，并借此打造國(guó)學(xué)培訓(xùn)基地、企業(yè)機(jī)關(guān)素質(zhì)教育基地，舉辦孔子六藝文化節(jié)，進(jìn)行六藝展示及體驗(yàn)，成立青少年儒學(xué)教育基地，舉行開(kāi)筆禮、尊師禮、成人禮、敬老禮、士婚禮等系列國(guó)學(xué)文化活動(dòng)。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">中國(guó)儒家的五位圣人</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">至圣——孔子</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px; color:rgb(176, 79, 187);">亞圣——孟子、復(fù)圣——顏?zhàn)?lt;/b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px; color:rgb(176, 79, 187);">宗圣——曾子、述圣——思子</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">?</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;"> 至圣孔子?</b>，春秋時(shí)期魯國(guó)人，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的言行和思想主要記錄在《論語(yǔ)》中，對(duì)中國(guó)和世界文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。?</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;"> 復(fù)圣顏?zhàn)?</b>，即顏淵。顏淵是孔子最得意的門(mén)生之一，在孔子的三千弟子中位列七十二賢之首。?</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;"> 宗圣曾子?</b>，孔子的弟子。曾子提倡修齊治平的政治觀，主張內(nèi)省和慎獨(dú)的修養(yǎng)觀，以及以孝為本的孝道觀。?</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;"> 述圣子思?</b>，孔子的孫子，曾子的弟子。子思在儒家學(xué)派中起到了承上啟下的作用，他的思想傳承自曾子，并將之傳給了孟子。?</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;"> 亞圣孟子?</b>，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的著名儒家學(xué)派代表。孟子提倡“仁政”，強(qiáng)調(diào)君主應(yīng)該關(guān)心民眾的福祉，主張君臣之間應(yīng)該建立和諧的關(guān)系。</p><p class="ql-block"> 這五位圣人在儒家思想的發(fā)展和傳承中占據(jù)了核心地位，對(duì)后世的政治、文化、教育等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">墨家抨擊?儒家的十宗罪?</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">? 一、天地之性人為貴?</b></p><p class="ql-block"> 墨家認(rèn)為儒家主張“天地之性人為貴”是錯(cuò)誤的，認(rèn)為人應(yīng)該順應(yīng)自然，而不是將人置于至高無(wú)上的地位。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">?? 二、敬鬼神而遠(yuǎn)之?</b></p><p class="ql-block"> 墨家批評(píng)儒家“敬鬼神而遠(yuǎn)之”的態(tài)度，認(rèn)為應(yīng)該更加重視鬼神的祭祀和祈福。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">?? 三、和而不同?</b></p><p class="ql-block"> 墨家認(rèn)為儒家主張的“和而不同”與墨家的“兼愛(ài)”思想相悖，墨家主張無(wú)差別地愛(ài)所有人。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">?? 四、君有大過(guò)則諫?</b></p><p class="ql-block"> 墨家批評(píng)儒家主張的“君有大過(guò)則諫”，認(rèn)為應(yīng)該無(wú)條件服從上級(jí)，反對(duì)下級(jí)對(duì)上級(jí)的批評(píng)。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">?? 五、親親而仁民?</b></p><p class="ql-block"> 墨家認(rèn)為儒家主張的“親親而仁民”與墨家的“兼愛(ài)”思想不符，墨家主張愛(ài)無(wú)差別。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">?? 六、老吾老以及人之老?</b></p><p class="ql-block"> 墨家批評(píng)儒家主張的“老吾老以及人之老”，認(rèn)為應(yīng)該更加重視對(duì)陌生人的關(guān)愛(ài)。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">?? 七、音樂(lè)有害?</b></p><p class="ql-block"> 墨家認(rèn)為儒家提倡的音樂(lè)對(duì)人有害無(wú)利，主張禁絕音樂(lè)活動(dòng)。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">?? 八、德主刑輔?</b></p><p class="ql-block"> 墨家批評(píng)儒家的“德主刑輔”思想，主張用嚴(yán)酷的刑罰來(lái)維護(hù)社會(huì)秩序。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">?? 九、厚葬久喪?</b></p><p class="ql-block"> 墨家反對(duì)儒家的“厚葬久喪”習(xí)俗，認(rèn)為應(yīng)該節(jié)約社會(huì)資源。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">? 十、天地鬼神?</b></p><p class="ql-block"> 墨家主張重視鬼神，認(rèn)為鬼神能夠賞賢罰暴，與儒家不重鬼神的立場(chǎng)相對(duì)立。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">墨家抨擊儒家的原因</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 墨家抨擊儒家主要是因?yàn)閮杉以谡魏蜕鐣?huì)觀念上存在根本分歧。墨家認(rèn)為儒家思想過(guò)于重視禮儀和道德，忽視了實(shí)際的社會(huì)問(wèn)題和人民的利益。墨家主張“兼愛(ài)非攻”，強(qiáng)調(diào)社會(huì)的公平和正義，反對(duì)儒家的等級(jí)觀念和重禮輕法的思想。此外，墨家沒(méi)有當(dāng)權(quán)者的支持，其行事風(fēng)格又過(guò)于主觀武斷，導(dǎo)致其在政治上難以立足。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"> 【李明 簡(jiǎn)介】 </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 筆名：李銘、禮鳴、禮鳴。哈爾濱市作家協(xié)會(huì)終身會(huì)員，黑龍江省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 民主黨派九三學(xué)社黑龍江省科技委員會(huì)委員，連續(xù)四屆出席九三學(xué)社中央“九三論壇”年會(huì)，榮獲黑龍江省首席專家學(xué)者稱號(hào)和證書(shū)。九三學(xué)社哈爾濱市委思想建設(shè)研究中心副主任，九三學(xué)社哈爾濱文教委員會(huì)副主委，九三學(xué)社哈爾濱職業(yè)學(xué)院委員會(huì)首任主委。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> </b><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:18px;">獻(xiàn)血27次，總量突破10000CC，</b><b style="color:rgb(57, 181, 74);">獲哈爾濱市無(wú)償獻(xiàn)血終身榮譽(yù)獎(jiǎng)。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">?</b></p>
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