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姚殿科拿C I E 標(biāo)準(zhǔn)來嚇唬畫家。是標(biāo)準(zhǔn)的掛羊頭賣狗肉。

吳錫安色彩體系

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">姚殿科與那把“雙標(biāo)”的尺子:CIE到底是什么?</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">最近,藝術(shù)圈里有個(gè)叫姚殿科的人鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。他手里揮舞著一根大棒,到處指責(zé)別人的畫作是“偽科學(xué)”,不符合“國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)”。這根大棒的名字聽起來很高大上,叫CIE。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">很多吃瓜群眾可能聽得云里霧里:這CIE到底是個(gè)啥?是某種高科技武器,還是什么神秘組織?為什么姚殿科拿它當(dāng)“真理”?</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">今天,咱們就用最通俗的大白話,把這個(gè)所謂的“CIE”扒個(gè)底朝天,看看它到底是怎么回事,以及姚殿科為什么被大家說是“掛羊頭賣狗肉”。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">CIE:光與色的“聯(lián)合國(guó)”</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">首先,咱們得給CIE正個(gè)名。CIE的全稱是國(guó)際照明委員會(huì)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">你可以把它理解為照明和色彩領(lǐng)域的“聯(lián)合國(guó)”或者“國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織”。它成立于1913年,是全球公認(rèn)的、最權(quán)威的制定光與色標(biāo)準(zhǔn)的機(jī)構(gòu)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">那么,CIE具體管什么呢?它管的是“物理測(cè)量”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">舉個(gè)例子,你買燈泡,包裝上寫的“60瓦”、“3000K暖光”,這些數(shù)據(jù)怎么來的?不是廠家拍腦門定的,而是根據(jù)CIE制定的標(biāo)準(zhǔn)測(cè)出來的。CIE規(guī)定了一套極其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)模型和物理方法,用來告訴全世界:什么叫“紅”,什么叫“綠”,光有多亮,顏色有多純。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">所以,CIE的核心就兩個(gè)字:數(shù)據(jù)。它要求的是用儀器(比如光度計(jì)、色度計(jì))去測(cè)量,得出的結(jié)果必須精準(zhǔn)、客觀、可重復(fù)。在CIE的世界里,沒有“我覺得這個(gè)紅很正”,只有“這個(gè)紅的波長(zhǎng)是XXX,色坐標(biāo)是XXX”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 同時(shí),色度學(xué)的所要解決的色彩問題是光的物理屬性,它屬于加法混合,繪畫色彩學(xué)是用顏料畫畫、用的是減法混合。兩者如同男科與女科的關(guān)系,如同框算與精算的關(guān)系,應(yīng)該分開進(jìn)行研究。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">姚殿科的“雙重人格”</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">搞清楚CIE是“物理測(cè)量”的標(biāo)尺后,我們?cè)賮砜匆Φ羁?,就?huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)巨大的、荒謬的矛盾。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">姚殿科在批評(píng)別人時(shí),像個(gè)狂熱的“科學(xué)警察”。他拿著CIE的理論,指責(zé)傳統(tǒng)的色彩學(xué)、指責(zé)同行的畫作“不科學(xué)”、“沒數(shù)據(jù)”、“是偽科學(xué)”。他的邏輯是:繪畫也得講科學(xué),得符合CIE的標(biāo)準(zhǔn),否則就是瞎畫。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">聽起來好像很有道理?別急,反轉(zhuǎn)來了。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">當(dāng)大家去翻看姚殿科自己的“老底”時(shí),發(fā)現(xiàn)他完全是另一副面孔。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">- 他不測(cè)數(shù)據(jù):</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">文章里提到,姚殿科自己去野外寫生時(shí),從來不帶光度計(jì)、色度計(jì)這些CIE標(biāo)準(zhǔn)所必需的儀器。他靠什么畫畫?靠“感覺”,靠“經(jīng)驗(yàn)”,靠“憑眼看”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">- 他沒實(shí)驗(yàn):他的書里,大段大段抄的是別人的講義,沒有任何他自己做的、符合CIE標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">這就好比什么呢?</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">好比一個(gè)法官,天天在法庭上大喊:“所有人必須按《交通法》開車!超速一公里都得坐牢!沒有測(cè)速儀照片就是偽科學(xué)!”結(jié)果大家發(fā)現(xiàn),他自己出門從來不考駕照,開車全靠心情,被交警攔下了還說自己是在“藝術(shù)駕駛”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這就是典型的“雙標(biāo)”。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">用尺子去量溫度,錯(cuò)在哪?</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">姚殿科最大的問題,不僅僅是雙標(biāo),更是邏輯上的根本錯(cuò)誤。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">CIE是一把“物理的尺子”,它量的是光的物理屬性。而繪畫,是一門“視覺的藝術(shù)”,它追求的是人的心理感受和審美表達(dá)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">你用一把尺子去量一幅畫的“美不美”,這本身就是一件很滑稽的事情。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">- CIE告訴你,這個(gè)顏色的波長(zhǎng)是700納米。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">- 畫家告訴你,這個(gè)顏色讓他想起了故鄉(xiāng)的夕陽(yáng),很溫暖。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 畫家使用顏料和筆在紙上或布上做畫,不是用手電筒畫畫的。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 顏料的混合和光的混合完全是兩碼事,要求畫家作畫,每一筆都要用儀器測(cè)量才能把色彩準(zhǔn)確,不可能也沒有必要。一個(gè)蘋果畫的紅點(diǎn)或者黃一點(diǎn)有什么關(guān)系呢?</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 所以這種所謂的科學(xué)不能指導(dǎo)繪畫色彩,他自己畫畫也是用顏料和筆,而不是用分光儀器測(cè)量。這就是偽科學(xué)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這兩者有沖突嗎?沒有。它們是兩套完全不同的系統(tǒng)。CIE解決的是“是什么”的問題,而藝術(shù)解決的是“感覺如何”的問題。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 科學(xué)必須是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,而且是可以重?fù)的。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 繪畫色彩需要自由表達(dá),不能重復(fù)。印刷品不值錢。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 姚殿科試圖用CIE這把“物理的尺子”,去審判藝術(shù)這片“感性的海洋”,這就像是用尺子去量體溫,工具都用錯(cuò)了,得出的結(jié)論自然是荒謬的。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 他混淆了“科學(xué)”與“藝術(shù)”的邊界,把物理標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)成了藝術(shù)教條。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 他其實(shí)并不是不懂這些道理,而是企圖用科學(xué)的大棒,打擊異己,以樹立自己的權(quán)威。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">科學(xué)精神不是“科學(xué)大棒”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 真正的科學(xué)精神是什么?是嚴(yán)謹(jǐn)、是客觀、是實(shí)事求是,更是知行合一。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 如果你真的信奉CIE的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn),那么請(qǐng)你首先自己做到:帶著儀器去寫生,用數(shù)據(jù)去創(chuàng)作,用實(shí)驗(yàn)去驗(yàn)證你的理論。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 而不是像姚殿科這樣,把“科學(xué)”當(dāng)成一根大棒,只用來打別人,自己卻躲在“藝術(shù)感覺”的盾牌后面。這種行為,不是科普,不是科學(xué),而是一種披著科學(xué)外衣的“學(xué)術(shù)霸凌”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 姚殿科根本就沒有資格批判吳錫安。企圖再次用CiE嚇唬畫家們,這更加暴露出其虛弱而垂死掙扎的心理。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 所以,下次再聽到有人拿CIE說事兒,你就可以笑著問他:“您自己畫畫,帶光度計(jì)了嗎?”</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 說到底,這場(chǎng)鬧劇啟示我們警惕“拿著錘子看什么都是釘子”的思維陷阱。CIE作為物理測(cè)量的權(quán)威,在工業(yè)領(lǐng)域功不可沒;繪畫作為情感表達(dá)的藝術(shù),在審美領(lǐng)域同樣不可替代。真正的智者,懂得在科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)與藝術(shù)的自由之間劃清界限。藝術(shù)的魅力在于打動(dòng)人心,而不在于是否符合某個(gè)冰冷的坐標(biāo)數(shù)據(jù)</span>。</p>
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