<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 本卷主要寫了周顯王元年(公元前368年)至周顯王48年前后，共48年間的各國大事。第一重點寫了秦孝公任用商鞅實行變法，使秦國的國力大大的增強，并且重點給魏國以沉重的打擊。第二，寫齊威王發(fā)展壯大，但接受了兩次重創(chuàng)之后，從最強的國一下降為二等小國。第三，主要是記載了蘇秦六國合縱，以及張儀在秦國的政治活動，在這里后世史學家說司馬遷誤采用了《史記》的說法，不合事實。</p> <p class="ql-block"> 在這一卷中，公元前364年，文中記載秦獻公得到了周顯王姬扁授予的禮服，相當于周王室承認了秦獻公霸主的地位周天子為其背書。其實有后世史學家以為當時的周顯王只是作為一個紀年的符號，已經(jīng)沒有任何的決策權(quán)需要向強秦乃至齊“致伯”。這里注明一個知識點?！笆濉北臼侵芴熳訉ν罩T侯的宗法尊卑稱謂，暗含血緣與禮制從屬關(guān)系；其被“伯”取代，標志宗法禮制崩塌，周天子淪為承認諸侯霸權(quán)的象征性存在。那這一年賜與不賜禮服，大約也像周威烈王允許三家分晉是一回事吧。</p> <p class="ql-block"> 這48年感覺就像一段爾虞我詐混亂的欺詐史。我在這中間讀出的閃光點來自司馬光的敘述。前面說到司馬光這一段大部分來自《史記》的記載，我曾在史記中讀的也有印象在《商君列傳》中，雖然司馬遷把商鞅放在列傳中，記載了商鞅變法的功效，但太史公日部分寫商君天資刻薄，表明了他在商鞅情感態(tài)度上的厭惡。啊，歷史的實情是當時司馬遷寫資治通鑒的時候，正好值王安石變法，而司馬光作為堅定的反對變法的旗幟，按理說從他的本質(zhì)，他應該是對商鞅同樣變法是厭惡的態(tài)度?？墒聦嵪喾?。司馬光并沒有斥責商鞅，反而表揚了秦孝公，“不廢徙木之賞"的作法。這在我們中學課本里面是學到的。這一點上司馬光作為史學家能夠遏制自己作為政治家的好惡是他君子行為的閃光點。</p> <p class="ql-block"> 至于蘇秦和張儀，我們各類的史書上以及影視作品中都是大寫特寫的，或貶或頌，個人喜歡一個觀點，讀史，我們不把自己帶入，多一些的超脫，站在云端來觀望，或許會更多一些的接近歷史的原貌。</p>
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