<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">樸拙豪放 意趣盎然</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">——高秀德繪畫藝術(shù)概覽</p><p class="ql-block"> 高秀德畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院，后在中央美院進(jìn)修學(xué)習(xí)。師從花鳥畫家于光華先生和山水畫家李鐵生先生。</p><p class="ql-block"> 作為油田知名畫家，高秀德除著墨于油田題材以外，近年來(lái)專注于人物、花鳥和山水。秀德堅(jiān)持一邊不斷臨摹，一邊外出寫生；一邊深入油田一線生活，一邊為基層揮毫潑墨；一邊教學(xué)帶徒，一邊即興創(chuàng)作。他先法古人，后師造化，不畏艱辛和高峰，經(jīng)過(guò)多年的吸收、融匯，其畫作已呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的氣象，取得了令人稱羨的成績(jī)。國(guó)畫作品《紅山果》獲2000年中國(guó)書畫家新作展佳作獎(jiǎng)（中國(guó)美協(xié)主辦）；《民族風(fēng)情之一》入選第一屆中國(guó)美術(shù)金彩獎(jiǎng)、中國(guó)書法蘭亭獎(jiǎng)大展（中國(guó)美協(xié)主辦）；《林邊小息》入選“亞亨杯”全國(guó)書畫大賽（中國(guó)美協(xié)主辦）；《高原晨曦》入選中國(guó)美協(xié)主辦中國(guó)畫大展；國(guó)畫《晨裝》入選“第七屆全國(guó)少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)全國(guó)中國(guó)畫大展”（中國(guó)美協(xié)主辦）；《收獲》入選“2003年全國(guó)中國(guó)畫展”（中國(guó)美協(xié)主辦）。另外還有多幅作品在國(guó)內(nèi)各種書畫賽事獲獎(jiǎng)，并在多家報(bào)刊發(fā)表。</p><p class="ql-block"> 綜觀高秀德的國(guó)畫，有幾個(gè)突出特點(diǎn)：</p><p class="ql-block"> <b>一是雄渾大氣，樸拙豪放。</b>他繼承了中國(guó)畫的傳統(tǒng)，吸取了石濤、八大山人、吳昌碩、黃賓虹、齊白石、潘天壽、李苦禪等名家的畫法，用自身的審美取向和表現(xiàn)手法，著意在大寫意花鳥繪畫方面構(gòu)建特色，樹(shù)立風(fēng)格，創(chuàng)造出了許多鮮活的藝術(shù)形象。秀德無(wú)論畫花鳥、畫山水，大都是在寫實(shí)基礎(chǔ)上的寫意創(chuàng)造，既有客觀的具象成分，又是凝思后的意象發(fā)揮，自然含蓄，自由自在，透露出陽(yáng)剛之氣、樸拙之風(fēng)，顯示出磅礴之勢(shì)、蒼渾之境。</p><p class="ql-block"> <b>二是構(gòu)圖講究，造型美觀。</b>中國(guó)畫與西畫有著許多不同的構(gòu)圖規(guī)律和章法特點(diǎn)，諸如布白、虛實(shí)、疏密、穿插、起承等等。這些規(guī)律和特點(diǎn)有機(jī)地體現(xiàn)在秀德的畫作之中。秀德不是簡(jiǎn)單地把繪畫當(dāng)做一種藝術(shù)，而是作為一種人格去塑造，作為一種美學(xué)范式去追求，作為一種人生修為去營(yíng)建，所以他的繪畫內(nèi)涵豐富，視覺(jué)舒展，有一種正大氣象。他寫牡丹、荷花，他畫老樹(shù)、飛鳥，黑與白的對(duì)比，虛與實(shí)的相濟(jì)，線與面的穿插，勾與染的互補(bǔ)，自然天成，顯示出高超的造型能力和深厚的美學(xué)修養(yǎng)。他的畫無(wú)論構(gòu)圖、設(shè)色、水墨，揮灑自如，輕松自然，水到渠成，意味雋永。</p><p class="ql-block"> <b>三是筆墨酣暢，形神兼?zhèn)洹?lt;/b>“取法乎上，僅得其中。”秀德在“取法”上是下了真功夫的，他從宋元入手，深入傳統(tǒng)，深入經(jīng)典，他臨摹范寬、王蒙等畫壇先賢的典范之作，尤其對(duì)清初畫家龔賢更是情有獨(dú)鐘。定位高了，法度上就趨于嚴(yán)謹(jǐn)，眼界上就更加開(kāi)闊。汲取了宋元山水畫的精髓，明清文人畫的筆墨情懷，由此在認(rèn)識(shí)上實(shí)現(xiàn)了新的跨越。秀德的山水畫，仔細(xì)審視，既有古人的影子，又有時(shí)代的印記，關(guān)節(jié)點(diǎn)在于他師古不泥古，筆下的山水既汲取了傳統(tǒng)精華，又注入了自己的審美理想和情感。他的筆墨在兼收并蓄中表達(dá)著屬于他自己的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格，在畫與畫之間的不同與變化中達(dá)到了形與神的和諧統(tǒng)一。所以，欣賞秀德的畫作，筆墨酣暢又簡(jiǎn)約，氣韻生動(dòng)又典雅，既古意精致，又富有生活情趣，意象造型具有不似之似的神似之妙境。</p><p class="ql-block"> <b>四是題材廣泛，內(nèi)容豐富。</b>最初，高秀德是畫油畫、寫人物的，近年來(lái)逐漸以花鳥、山水為主攻方向。所以他的繪畫領(lǐng)域廣闊，不固守于某個(gè)題材，而是在題材的多樣性方面呈現(xiàn)出豐富性。無(wú)論山水名勝、林巒云翳，不論古木文禽、修竹幽蘭，不管南北風(fēng)光、眼前即景，都能搜盡萬(wàn)象打草稿，皆可化為逸趣呈現(xiàn)于絹素宣紙之上。翻閱他的作品，無(wú)論是丈余巨幅還是斗方小品，清韻自然溢發(fā)于毫端，詩(shī)情畫意統(tǒng)攝于一體。</p><p class="ql-block"> 總起來(lái)說(shuō)，秀德的繪畫，傳統(tǒng)是筋骨，西法是補(bǔ)充，不媚俗，不跟風(fēng)，干練磊落，雅俗共賞。一個(gè)青年畫家能夠取得這樣的成績(jī)，根本在于他的勤勉和孜孜追求。高秀德與古人對(duì)話，與自然神交，用心去體會(huì)和感悟傳統(tǒng)中國(guó)畫的博大精深。期盼秀德創(chuàng)作出更多的佳作。（原載《山東電視報(bào)勝利油田版》 <span style="font-size:18px;">和石 ）</span></p>
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