中華民族五千年的中醫(yī)中藥代代相傳

李毅

原創(chuàng) 美篇號 10800497 扁鵲——中華醫(yī)學(xué)的奠基者，開創(chuàng)“望、聞、問、切”四診之法，以察形色、辨氣息、詢病史、按脈象，鑄就中醫(yī)診斷之根基，薪火初燃，照耀五千年醫(yī)道長河。 　　華佗——外科之圣，首用麻沸散施行全身麻醉，開外科手術(shù)之先河；創(chuàng)“五禽戲”導(dǎo)引養(yǎng)生之術(shù)，仿虎、鹿、熊、猿、鳥之形，調(diào)和氣血、強(qiáng)健筋骨，彰顯中醫(yī)“治未病”的深邃智慧。 　　張仲景——尊為“醫(yī)圣”，著《傷寒雜病論》，立六經(jīng)辨證之綱領(lǐng)，融理法方藥于一體，使中醫(yī)臨床體系巍然成章，千載傳承，歷久彌新。 　　望——觀神、色、形、態(tài)、舌象，于無聲處察病機(jī)之微；一瞥之間，洞見臟腑盛衰、陰陽消長，是中醫(yī)“司外揣內(nèi)”的智慧之眼。 　　聞——聽聲息之高下、嗅氣味之清濁，辨病性之寒熱、病位之淺深；氣息所至，即為病機(jī)所伏，乃醫(yī)者通達(dá)內(nèi)外之耳。 　　問——循序而詢，寒熱汗出、飲食二便、情志起居，字字皆關(guān)病本；以心叩問，以誠相待，是醫(yī)患相契、辨證求真的溫情橋梁。 　　切——指下尋脈，浮沉遲數(shù)、虛實滑澀，如撫琴弦，應(yīng)指而知氣血之流、臟腑之和；寸關(guān)尺三部，方寸之間，盡攬生命節(jié)律之玄機(jī)。 　　蕾俏艷千秋，墨紅韻化流。中醫(yī)名國粹，固本護(hù)神州。 　　黃連——苦寒清心火，燥濕解毒，如鐵骨錚錚，直折上炎之焰，守中焦之正。 　　化橘紅——理氣寬中，燥濕化痰，似嶺南晨露凝香，化濁為清，暢肺脾之機(jī)。 　　桂枝——辛溫通陽，解肌發(fā)汗，如春陽破寒，引藥達(dá)表，調(diào)和營衛(wèi)之樞。 　　枸杞——滋補(bǔ)肝腎，益精明目，似塞上紅珠，凝天地之精，養(yǎng)生生不息之本。 　　荊芥——祛風(fēng)解表，透疹消瘡，若山野清風(fēng)拂面，散外邪而不傷正氣。 　　蒼術(shù)——燥濕健脾，祛風(fēng)散寒，如厚土載物，化濕濁于無形，固后天之本；枳實——破氣消積，化痰除痞，似利刃斷結(jié)，導(dǎo)壅滯而復(fù)升降之常。 　　桑枝——祛風(fēng)濕，利關(guān)節(jié)，如春枝舒展，通絡(luò)達(dá)肢；秦艽——舒筋活絡(luò)，清虛熱，若山澗清流，潤燥并行，調(diào)和陰陽之偏。 　　地黃——滋陰養(yǎng)血，清熱生津，似沃土深藏甘泉，潤五臟之燥，續(xù)生命之源；白芍——養(yǎng)血柔肝，緩急止痛，如靜水映月，斂浮陽而安神魄。 　　三棱——破血行氣，消積止痛，若利刃破瘀，通久滯之絡(luò)；人參——大補(bǔ)元氣，復(fù)脈固脫，似參天古木，聚山川之靈，振衰微之本。 　　黃精——補(bǔ)氣養(yǎng)陰，健脾潤肺，如山中玉露凝成，潤而不燥，培土生金；紅景天——益氣活血，通脈平喘，似雪域靈根，抗缺氧而強(qiáng)根本，彰天人相應(yīng)之妙。 　　烏藥——行氣止痛，溫腎散寒，若暖爐徐燃，散下焦之冷；玄參——清熱涼血，滋陰降火，似墨玉沉淵，瀉浮游之火，護(hù)真陰之宅。 　　貝母——清熱化痰，潤肺止咳，如皎月映川，滌肺中之濁；板藍(lán)根——清熱解毒，涼血利咽，似青鋒出鞘，御時疫于未然。 　　枳殼——理氣寬中，行滯消脹，若風(fēng)過疏林，暢中焦之滯；白前——降氣化痰，止咳平喘，似清泉漱石，引逆氣而歸元。 　　玉竹——養(yǎng)陰潤燥，生津止渴，如翠竹含露，柔潤而不膩；郁金——活血止痛，行氣解郁，似金縷織錦，疏肝絡(luò)而開神明。 　　天麻——平肝息風(fēng)，通絡(luò)止痛，若云外飛仙，定眩暈之巔；川牛膝——逐瘀通經(jīng)，補(bǔ)肝腎，強(qiáng)筋骨，似川流不息，引藥下行，通達(dá)四肢百骸。 　　川芎——活血行氣，祛風(fēng)止痛，為“血中之氣藥”，如駿馬馳原，行血中之滯；白芍——養(yǎng)血斂陰，柔肝止痛，似靜水深流，制剛亢之性，調(diào)氣血之衡。 　　當(dāng)歸——補(bǔ)血活血，調(diào)經(jīng)止痛，為“血中圣藥”，如慈母守候，養(yǎng)新血而化瘀滯；黃芪——補(bǔ)氣升陽，益衛(wèi)固表，似巍巍北岳，擎天地之氣，筑人體之屏。

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李毅