<p class="ql-block">文圖/阿開</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">靈巖山是蘇州西南木瀆古鎮(zhèn)旁的一座文化名山，海拔 182 米。木瀆古鎮(zhèn)去了幾次，每次都因為玩得太累而沒能去登靈巖山。據(jù)說，靈巖山頂有吳王夫差為西施修建的館娃宮，雖說館娃宮早已毀于戰(zhàn)火，但是，目前山頂還留有一些當(dāng)年的遺跡。因為這個原因，心中一直惦記著想去靈巖山看看。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">導(dǎo)航到靈巖山西停車場，在停車場，便可看見高高的塔尖和靈隱寺的黃墻。穿過幾百米長的商業(yè)街，便來到了靈巖寺的大門前。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">沿著乾隆御道拾階而上，首先遇到</span>繼廬亭，這是靈巖山乾隆御道起點的第一座亭，也是靈巖山寺的頭山門。有楹聯(lián)如下：</p><p class="ql-block">平地上靈巖，過此關(guān)頭，自有天梯登絕頂；</p><p class="ql-block">勞塵修凈土，認清蹉路，豈無寶筏渡迷津。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">由繼廬亭上行約250米，行至靈巖山半山腰，有迎笑亭。相傳蘇東坡曾來靈巖訪友，方丈與僧人在亭前笑迎。于是東坡題字為迎笑亭，取“青山迎人，嫣然一笑”之意。</p><p class="ql-block">有楹聯(lián)如下：</p><p class="ql-block">松似高賢迎客笑</p><p class="ql-block">山經(jīng)興復(fù)滿亭春</p> <p class="ql-block">經(jīng)迎笑亭一直向前走，又一個亭子來到眼前，這便是落紅亭，落紅亭以適合看落日而著名。廳內(nèi)有幾個游人坐在亭子里休息。有亭聯(lián)如下：觀大海者難為水，悟自心時不見山。讀著這幅亭聯(lián)，心有所動。于是，拉著先生走進落紅亭稍坐休息，坐于亭中的石凳上，但見遠山如黛，聞耳畔鳥鳴。雖周圍游人略顯嘈雜，但內(nèi)心卻是出奇的寧靜，果真是“靜能生定，定能生慧，慧能生智。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從落紅亭出來往上走幾分鐘，便會看見一塊巨石臥于路旁，上書“臥牛眠象”。好奇心強烈的我圍著巨石轉(zhuǎn)了一圈，果然是名符其實，真的就是一頭席地而臥的牛、一頭沉沉入睡的象。不得不佩服大自然的鬼斧神工，以及人們神奇的想象力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">繼續(xù)向上即為百步街，約有300余級臺階，這一段路是登靈巖山最為費力的一段，不過，也是最有故事的一段路。古書有云，“東為百步街，石龜、石羅漢在焉。街之盡，為石鼓。”而今斗轉(zhuǎn)星移、歲月滄桑，石羅漢與石鼓或風(fēng)化、或殘毀，或被青苔覆蓋，或是深埋途中，早已不見其型。唯有如龜巨石依然昂首立于百步街旁一平臺之上，石龜眼望太湖方向，惟妙惟肖，無論從那個角度來看，都酷似石龜。石龜背部刻有“望佛來”，相傳西施常常站在石龜背上眼望故鄉(xiāng)，其上也曾留下西施的腳印，不過，在歲月的風(fēng)雨中，腳印早已被抹掉了痕跡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在石龜后面有一立石，上有摩崖石刻，上方石刻為“向菩提路”，下方石刻為“寧受無量苦，得聞佛音聲；不受一切樂，而不聞佛名?！边@一石刻，既是指引人們登山的路標(biāo)，而另一方面，也在暗指人們的修行之路。為修行圓滿，甘愿受盡人間疾苦、舍棄諸多享樂?！俺劦?，夕死可矣?！?lt;/p> <p class="ql-block">許是西施的故事在腦海里封存太久了的緣故，心里一直惦記著去看看館娃宮的舊址，去看看西施曾經(jīng)居住過的地方，去體會一下歷史的滄桑和歲月的更迭。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一路向山頂走去，便來到了靈巖山的山頂花園，據(jù)說這里曾是當(dāng)年館娃宮的后花園，2500年的歲月在無數(shù)個日出日落間悄然流逝，朝代更迭中抹去了太多的故事、人物，以及那些曾經(jīng)光鮮的亭臺樓閣，如今，曾經(jīng)鮮活的一切，已然變成了所謂的遺跡、遺址。如今的后花園里，可以找到吳王井、智積井、玩花池，以及玩月池等諸多遺跡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">雖說如今所見早已不是2000多年前的模樣，但是，其位置、格局與史書記載相似，即這片土地就是當(dāng)年西施曾經(jīng)生活過的地方。我們?nèi)缃裉ぶ倪@片土地上，在2000多年前的土地是同一個坐標(biāo)所在。2500年前，西施就在這里在一眾奴仆的服侍下夏天賞荷、秋日賞月，步履輕輕、衣袂飄飄。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我趴在吳王井的井欄上望著下面深深的井水，我站在玩花池、玩月池旁邊，看著眼前的一池清水，心里在想著2000多年前的情景。池邊栽著枇杷樹，不時落進水里的枇杷果總會打斷思緒，將你拉回到現(xiàn)實中來。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">山頂花園多石，皆為花崗巖，沒有棱角，圓滾滾，有如饅頭；多樹，有好多樹的樹根扎在巖石縫里，然后曲折蜿蜒伸向天空，猶如臥龍一般。山頂花園有幾間茶室，樹林陰翳，游人不多，可以尋個僻靜的角落坐下，品茶、發(fā)呆。</p> 問了一位經(jīng)常來的男士，他說，這里不是最高點，還可以繼續(xù)向上爬，想了想，今天還是到此為止，下次再繼續(xù)向上。和先生尋了下山的路一路下山，路過靈巖寺的時候，順路走了進去。<div><br></div><div>靈巖寺曾是館娃宮舊址，西晉始建寺廟，南朝梁擴建為秀峰寺，唐朝時改名為靈巖寺。其內(nèi)有天王殿、大雄寶殿、念佛堂，以及靈巖塔，塔高34米，始建于梁，南宋重建。塔前有告示，游人可沿塔順時針環(huán)繞三圈，以示虔誠。于是，我和先生雙手合十，沿塔轉(zhuǎn)了三圈。</div><div><br></div><div>靈巖寺有一個觀景平臺，以供游人休息。站在這里，整個木瀆鎮(zhèn)盡收眼底，映入眼簾的還有一條筆直的河流一直通遠處的太湖。這條河道便是采香涇，也叫“一箭河”。據(jù)說這條河道是西施專屬的“采香專線”，是吳王夫差為了讓住在館娃宮的西施，能便捷地前往太湖邊的香山采集香草，特意開鑿的河道，故而，這條河道稱為采香涇。</div><div><br></div><div>2000多年過去了，采香涇猶自流淌，那條曾混合著脂粉氣息的香溪依舊在木瀆古鎮(zhèn)內(nèi)蜿蜒穿行，一切似乎改變了，又似乎未曾變化，不過是歲月帶走了太多的故事。</div><div><br></div><div>館娃宮、玩花池、玩月池等等皆在，然而，對于西施這個人物，正史卻鮮有記載，對于西施的諸多傳說，大部分來自于民間傳說。故而，有關(guān)西施的最終結(jié)局無所考證，或被沉入太湖、或隨范蠡遠走他鄉(xiāng)。</div><div><br></div><div><br></div><div>走出靈巖寺，沿著寺廟的黃墻下山。午后的陽光照在樹葉上，在墻壁上、地面上灑下了斑駁的樹影，樹枝隨風(fēng)搖曳，墻上的光影隨之而動，如夢如幻，行走其中，恍若穿行在歷史和現(xiàn)實之中。</div><div><br></div><div>下山路多為臺階，緩步而行，不知不覺間便回到了山門，結(jié)束今天的靈巖山之行。有感于西施的傳說，作文記之。</div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div>
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