李常生製作 2026/05/08 赫曼·卡爾·赫塞(黑塞)<br>赫曼·卡爾·赫塞（德語：Hermann Karl Hesse；1877年7月2日—1962年8月9日）是一位擁有德國、瑞士雙重公民權(quán)的詩人、小說家和畫家。著名作品包括《德米安：徬徨少年時》、《荒野之狼》、《流浪者之歌”悉達多”》和《玻璃珠遊戲》，每部作品都探索個人對真誠性、自我認知和靈性追求。1946年，他榮獲諾貝爾文學獎。<br> 《悉達多》（Siddhartha），也被譯為《流浪者之歌》、《悉達求道記》，德國小說家赫塞在1922年所著的三部式文學作品，也是其第九部作品，描述了主角悉達多在有著悠久歷史的印度追尋終極真相一事的過程。這個過程可被分為三個重要歷程，悉達多最初自覺地奉行禁欲主義，但後來通過自我放逐及視覺感官享受，得到知識及平靜一事成為了他致力達成的最終目標。該書用一種簡單的、詩意化的風格被寫成。赫塞將該書的第一章獻給了著名作家羅曼·羅蘭，並且將第二章獻給了他的表兄威廉·貢德特。 Siddhartha一詞是由兩個梵語詞??所構(gòu)成：Siddha（意為已獲得）+artha（尋求之物），而這兩個詞連接在一起時，其意思便成了「已找尋到（存在的）意義之人」、「已完成目標之人」或「修行圓滿之人」。 劇情<br>故事 發(fā)生在尼泊爾的迦毗羅衛(wèi)：悉達多為了覺悟，決然離開了自己的家人，並且成為了苦行僧。在他最好的朋友喬文達加入之後，悉達多開始禁食，放棄所有財產(chǎn)，並且近乎狂熱地冥想。後來他找到了喬達摩──一位享負盛名的智者，並且與他進行了私人對話。後來，悉達多及喬文達都認識到喬達摩所傳播的觀念的優(yōu)雅之處，但喬文達匆忙地成為了喬達摩的弟子，悉達多卻沒跟從。悉達多聲稱，雖然喬達摩所宣揚的哲學理論甚為深奧，但是它不能夠解釋人存在的意義。他認為個人所尋求的獨特「意義」，是不能被老師傳授的，智慧或真正的悟道，並不能通過所謂的教義或者言語來被實現(xiàn)。隨後悉達多獨自展開征程。<br> 悉達多渡過了一條河，但並沒有足夠的金錢能被用來付給擺渡人。擺渡人預言說悉達多以後一定會回到這條河以補償他的損失。悉達多到了一個城市，遇見了他此生所見最美麗的女子──伽摩拉，她是當?shù)氐拿恕Ｏみ_多要求伽摩拉教導他愛的藝術(shù)。伽摩拉則告訴悉達多他要變得更富有，來獲取她的注意以讓她教導他關(guān)於愛的藝術(shù)。雖然作為沙門的悉達多一直努力壓制自己的慾望冒起，但是他的意志仍然被動搖了。伽摩拉帶悉達多去見一位當?shù)馗簧蹋瑏K且要求富商以平起平坐的態(tài)度對待他。悉達多運用他作為苦行僧修行時所習得的耐性和技藝，很快獲得了成功。悉達多成為了一名富人和伽摩拉的愛人。然而，多年後，悉達多認識到這種奢華生活，並不是他所追求的，而且這種生活只是一種遊戲。他回到了那條河，想要投河自盡。在那時，「唵」這個字給他帶來了一種神聖的內(nèi)在體驗，而那種體驗使他消除了想要自盡這一念頭。 悉達多決定在這條河流旁度過餘生，並因此而與擺渡人──維蘇德瓦 再聚。悉達多開展了一種低調(diào)的、卑微的生活。儘管維蘇德瓦看似是一個平凡的人，不過他能夠聽出這河有無數(shù)聲音處於其中，並且給那些願意傾聽之人，解釋個中含義。 數(shù)年後，成為了喬達摩的弟子的伽摩拉，帶著她年幼的兒子，去瞻仰喬達摩的圓寂。路上，他們到了悉達多所在的河旁。伽摩拉忽然被一條蛇咬傷。悉達多認出了是伽摩拉。在伽摩拉因傷患而去世之後，悉達多感到非常痛苦，雖然他抑制了悲痛感增強，並且試圖好好撫養(yǎng)孩子，但是有一天，孩子逃走了。悉達多渴望找回兒子，但維蘇德瓦告訴他，讓男孩去找自己的路，就像悉達多年青時那樣。此時，悉達多開始傾聽河流所產(chǎn)生的聲音。在這無數(shù)的聲音中，出生者所發(fā)出的哭聲和垂死者所發(fā)出的呻吟融合在一起。悉達多意識到，關(guān)於時間的感覺其實只是幻覺。他所有的感受及經(jīng)歷，即使是會使他感到痛苦的一切，都只是自然輪回的一部分。在那一刻，悉達多悟出了大道。 在悉達多功成圓滿之後，維蘇德瓦聲稱因為他的使命已經(jīng)被完成，所以他要離開悉達多。維蘇德瓦獨自走進樹林，留下悉達多一人，後者繼續(xù)感受覺悟一事所帶來的崇高感。<br>在悉達多完寂之前，喬文達聽說河流旁住著一位已經(jīng)覺悟的擺渡人。喬文達找到了這個人，並且發(fā)現(xiàn)那個人就是悉達多。喬文達詢問悉達多 他如何做到這一切。悉達多說，每個人堅持地相信，並不能獲知關(guān)於世界的真相，因為自然界有著一種輪回，而每一事物都有其潛力及使命，所以世人必須把世界視作一個整體。悉達多表示他鼓勵人們?nèi)ンw認到愛，並且要求喬文達親吻他的前額。在喬文達親吻悉達多的那一刻，喬文達明白到了何謂永恆的意義，而悉達多也看見了站在河邊的維蘇德瓦。喬文達向悉達多鞠了一躬，獲知了人生的真諦。<br> 角色列表<br>悉達多：主角。<br>悉達多的父親：一位不能滿足悉達多對覺悟一事的渴求的古婆羅門教僧茄。<br>伽摩拉：教導悉達多關(guān)於性及愛的知識的妓女。<br>婆蘿門：悉達多和伽摩拉的兒子，與悉達多生活了一段時間後離家出走。其名字與現(xiàn)實世界中婆羅門教教義中地位最高的種姓 婆羅門 的名稱相似。<br>喬文達：悉達多的朋友，也是一位名叫喬達摩的娑門的跟隨者。<br>喬達摩：以現(xiàn)實世界中佛教開創(chuàng)者釋尊瞿曇的形象為自身形象的原型被創(chuàng)造出來的角色。此人在其弟子眼中與在古老的吠陀教的歷史上佔據(jù)重要地位的李習一樣充滿魅力。儘管喬達摩所持有的觀點的正確性被悉達多否定，不過喬達摩本人仍然為悉達多所尊敬。<br>維蘇德瓦：一位已經(jīng)覺悟的擺渡人，他給悉達多帶來精神上的指導，其形象的原型是現(xiàn)實世界中著名史詩《摩訶婆羅多》所記載的由克里希那神所投胎而為的奎師那在世時的生父阿納卡杜比的形象，克里希那神在印度教教義中有著極高的地位，由於克里希那神被認為遍在於整個宇?之中，因此使奎師那得以出生的阿納卡杜比的名字'維蘇德瓦'被認為有著包含世上一切事物這個意思。<br> 影視作品<br>作家康納德·魯克斯導演在《流浪者之歌》的基礎(chǔ)上創(chuàng)作了《悉達多》這部電影，其於1972年上映。<br> 赫曼．赫塞(黑塞) 流浪者之歌(悉達多) 這部作品也許很枯燥，但的確是文學作品中的一部經(jīng)典。<div>如果喜歡文學與哲學作品者，必然是書單中必讀的一部作品。</div><div>李常生</div>
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