<p class="ql-block">書接前文。話話雖然赤腳大仙為沙僧求情，玉帝雖免了其死罪，但仍將其貶下界，每七日便教用飛劍穿他胸脅（即心臟）一次，以示對其背叛的懲戒。</p><p class="ql-block">那位說了，有證據(jù)嗎？當然有。按說，玉帝是君，如來是臣，玉帝邀請如來參加蟠桃會，如來不敢不從。況且，玉帝請如來參加蟠桃會吃蟠桃，是為了給其延壽，乃是好事兒。然而，孫悟空鬧天宮的那一次蟠桃會，玉帝邀請的各路神祇都到了，唯獨不見如來赴會。為何？因為在上次蟠桃會上，他勾結(jié)沙僧傳遞情報的秘密被玉帝發(fā)現(xiàn)了，心虛，所以才不敢參加這次蟠桃會。如來沒參加這次蟠桃會，而觀音卻參加了。這說明，收買沙僧的是如來而非觀音。</p><p class="ql-block">雖然如來沒參加這次蟠桃會，但他也沒閑著。他派觀音參加蟠桃會，密切關(guān)注著天庭的動向。觀音見孫悟空大鬧天宮，天庭眾神將俱莫能降伏，便向玉帝推薦楊戩，以示佛教殷勤之意。</p><p class="ql-block">不知讀者注意到了沒，孫悟空鬧天宮時，出現(xiàn)了很多奇怪的現(xiàn)象。如孫悟空潛入蟠桃會喝醉了酒，卻從第九重天的瑤池，莫名其妙地跑到三十三重天上太上老君的兜率宮。而佛教的燃燈古佛，正好在兜率宮聽老君講道。為了招待燃燈古佛，老君將宮中所有人都調(diào)去服務(wù)，以至孫悟空得以偷丹。再如孫悟空逃出八卦爐，打上玉帝的靈霄殿時，佛教弟子李靖、哪吒都不去救駕，卻調(diào)雷府眾將等。這些，都暗喻如來在暗箱操作。</p><p class="ql-block">孫悟空逃出八卦爐，使玉帝對太上老君生了猜忌之心，感到了道教的威脅。同時，觀音向玉帝推薦楊戩降孫悟空，可見佛教之忠心。既然佛教有效忠之心，玉帝自然便想到請如來降伏孫悟空。安天大會，是玉帝為如來降伏孫悟空召開的答謝會。安天大會后，小說緊接著寫如來于盂蘭盆會上安排向東土傳經(jīng)事宜，暗喻玉帝開始抑道興佛。也可以說，佛教向東土傳經(jīng)，是玉帝在安天大會上批準的。</p><p class="ql-block">沙僧本是道教弟子，又在天庭做卷簾大將，應(yīng)該是為貪小便宜，一時糊涂，上了如來的賊船。之前，如來是因為其特殊位置才收買他，利用他。沙僧犯事兒后，便沒了利用價值?？上攵鐏硪簿筒粫倮硭?。從小說中可知，沙僧在流沙河吃了許多取經(jīng)人。為何？可想而知，就是因為如來利用過他后，又將其一腳踢開，他感到氣憤和不公，便與佛教為敵，專吃取經(jīng)人，破壞如來的取經(jīng)活動。如來對不起沙僧，自然也不好追究其破壞取經(jīng)的行為。</p><p class="ql-block">沙僧被如來利用過后又一腳踢開，心中自是委屈。可想而知，他在流沙河對觀音說的話，應(yīng)是滿滿的委屈和抱怨。不過，對不起沙僧的是如來而不是觀音。因此，沙僧對觀音也只能訴苦抱怨。觀音應(yīng)該也清楚沙僧與如來間的糾葛，知道佛教對不起他，所以才主動將其招進取經(jīng)團隊。明白了這一背景，我們再來看觀音給沙僧開的條件：</p><p class="ql-block">菩薩道：“你在天有罪，既貶下來，今又這等傷生，正所謂罪上加罪。我今領(lǐng)了佛旨，上東土尋取經(jīng)人。你何不入我門來，皈依善果，跟那取經(jīng)人做個徒弟，上西天拜佛求經(jīng)？我教飛劍不來穿你。那時節(jié)功成免罪，復(fù)你本職，心下如何？”</p><p class="ql-block">要知道，觀音招孫悟空進取經(jīng)團隊，是給他戴了緊箍兒咒的；招豬八戒進取經(jīng)團隊，是要求其“八戒”的。唯有沙僧，觀音不但答應(yīng)救他脫災(zāi)，還答應(yīng)將來復(fù)其本職，而且沒有給他提任何條件?？梢?，觀音給沙僧開的條件最優(yōu)惠。</p><p class="ql-block">沙僧是天庭正在服役的罪犯，觀音還沒通過玉帝，為何便敢向沙僧承諾免其罪，甚至將來復(fù)其本職呢？因為玉帝現(xiàn)在的政策是抑道興佛，這便意味著，沙僧之前因幫佛教而犯的罪，現(xiàn)在已不能稱其為罪。不能稱為罪，自然該平反。試想，如果沙僧犯的是其它重罪，觀音又怎么敢不通過玉帝便免他的罪，還承諾復(fù)其本職呢？他有權(quán)安排玉帝的警衛(wèi)嗎？這關(guān)系到玉帝的安全，玉帝會相信他，讓他安排嗎？觀音哪來的自信？只有沙僧之前犯的罪，現(xiàn)在看來已經(jīng)不再是罪了，玉帝才可能放過他，再次用他。也只有如此，觀音才敢不通過玉帝，便自信玉帝一定不會追究沙僧過去的罪責，并承諾將來復(fù)其本職。</p><p class="ql-block">從觀音的話也可見，現(xiàn)在的佛教與玉帝已經(jīng)建立了良好的關(guān)系，深得玉帝信任。不過，觀音也就那么一說，即使玉帝真的同意，沙僧也不好意思再回到玉帝的身邊。何況，這件事情涉及到玉帝的安全，玉帝也不可能讓一個曾經(jīng)背叛過自己的人再回到自己身邊。這也就是取經(jīng)成功后，觀音沒給沙僧兌現(xiàn)承諾，復(fù)其本職的根本原因。</p><p class="ql-block">話說到這兒，便明白為何沙僧一路上只是牽馬看行李，卻不打妖怪搶功果了。觀音招其進取經(jīng)團隊，是在彌補佛教之前給其造成的傷害。佛教讓沙僧丟了工作，現(xiàn)在再給他安排工作是應(yīng)該的。佛教能向南贍部洲傳經(jīng)，其中也有沙僧的一份功勞。即使沙僧什么都不做，佛教也不能對不起他。沙僧只要陪著取經(jīng)團隊走到靈山，如來便應(yīng)該給他個職位，把他養(yǎng)起來。如來最后加封沙僧為“大職正果，金身羅漢”，位居菩薩之列，還算對得起他。</p><p class="ql-block">雖然如此，但現(xiàn)在的沙僧已經(jīng)沒有任何利用價值了，如果佛教真的不管他，他也毫無辦法。況且，對不起沙僧的是如來，現(xiàn)在組建取經(jīng)團隊的是觀音，觀音沒必要替如來還賬。所以，觀音招沙僧進入取經(jīng)團隊，應(yīng)該還有其它原因。</p><p class="ql-block">剛說了，赤腳大仙是三界名仙，又與沙僧關(guān)系密切，肯定會為沙僧的前程打算。所以，很可能是他在觀音面前為沙僧求了情，觀音才將沙僧招進取經(jīng)團隊的。</p><p class="ql-block">何以見得？剛說了，佛教向東土傳經(jīng)，是玉帝在安天大會上批準的。安天大會上，赤腳大仙曾向如來獻交梨、火棗，顯然是在向如來獻殷勤。結(jié)合觀音招沙僧進取經(jīng)團隊之事，可想而知，沙僧能進取經(jīng)團隊，赤腳大仙功不可沒。因為，赤腳大仙會向如來獻殷勤，自然也會向觀音獻殷勤。同時，作為道教的名仙，赤腳大仙在安天大會上之所以遲到，應(yīng)有不便反對玉帝批準佛教向東土傳經(jīng)政策之意。如此，也是變相幫了佛教。</p><p class="ql-block">俗話說，朝中有人好做官。觀音因赤腳大仙的關(guān)系而將沙僧招進取經(jīng)團隊，可見背景的重要性。人的出身沒辦法選擇。所以，很多女人把婚姻比作第二次投胎。其實，男人也一樣，也可以通過婚姻改變自己的命運。門當戶對的婚姻固然容易幸福，條件互補的婚姻卻可以彌補彼此的不足。所以，一定程度上也可以說，婚姻是社會財富的再分配。人有背景固然好，但如果沒有，便想辦法利用自己的優(yōu)勢找背景。如果什么優(yōu)勢都沒有，剩下的只有兩個字：“努力”！</p><p class="ql-block">言歸正題，沙僧見加入取經(jīng)團隊的事情已定，方告訴觀音：</p><p class="ql-block">“菩薩，我在此間吃人無數(shù)，向來有幾次取經(jīng)人來，都被我吃了。凡吃的人頭，拋落流沙，竟沉水底。這個水，鵝毛也不能浮。惟有九個取經(jīng)人的骷髏，浮在水面，再不能沉。我以為異物，將索兒穿在一處，閑時拿來頑耍。”</p><p class="ql-block">觀音此行，本就是奉如來之命到東土尋找取經(jīng)人取經(jīng)的。那么，為何沙僧卻要跟觀音說他吃取經(jīng)人，破壞取經(jīng)之事呢？沙僧如此說，難道是想得到觀音的獎賞？只因沙僧如此說話，便引出了他項下這九個不沉于流沙河水的取經(jīng)人骷髏。</p><p class="ql-block">為何要引出這九個取經(jīng)人的骷髏？唐僧是十世修行的好人，暗喻他前九世都在做和尚取經(jīng)。既然唐僧第十世還在取經(jīng)，說明他前九世取經(jīng)都失敗了。為何失??？沙僧項下九個取經(jīng)人的骷髏便是答案。</p><p class="ql-block">那么，是不是說唐僧的前九世都是被沙僧給吃了呢？果真如此，如來就太笨了，讓沙僧連吃唐僧九世而不采取保護防范措施。子曰：“一之為甚，豈可再乎”。如來同志卻要連犯九次同樣的錯誤，你以為他是傻X嗎？</p><p class="ql-block">剛說了，沙僧是因為如來對不起他，才專吃取經(jīng)人，破壞佛教取經(jīng)活動的。佛教是因緣學(xué)，認為因果相報。如來對不起沙僧，便產(chǎn)生了業(yè)力。沙僧吃取經(jīng)人破壞取經(jīng)活動，便是業(yè)報。因此，沙僧項下九個取經(jīng)人的骷髏，象征業(yè)力。觀音將沙僧招進取經(jīng)團隊，使其保取經(jīng)人取經(jīng)成正果，便消除了其業(yè)力。當然，用科學(xué)的說法，觀音用他的紅葫蘆，與沙僧項下九個取經(jīng)人的骷髏結(jié)成法船渡唐僧過流沙河，暗喻吸取了之前佛教九次取經(jīng)失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)。</p><p class="ql-block">雖然觀音誠心想化解佛教與沙僧間的業(yè)力，但沙僧卻不敢相信。所以，他還是不放心地問道：</p><p class="ql-block">這去，但恐取經(jīng)人不得到此，卻不是反誤了我的前程也？</p><p class="ql-block">沙僧此問也是多此一舉，你一個正在服役的罪犯，會誤你什么前程，會誤你受刑嗎？如果觀音想騙你，不搭理你就是了，你能怎么著，他有必要騙你嗎？沙僧這話明顯是對觀音的不信任。由此可見，沙僧被佛教坑苦了，騙怕了，唯恐觀音再騙他。</p><p class="ql-block">從修行的角度來說，沙僧象征人的本性。人本性執(zhí)著。沙僧吃了九個取經(jīng)人，可見他破壞佛教的取經(jīng)活動非常執(zhí)著。沙僧唯恐觀音騙他，說明他也很想皈正?？梢姡娚杂腥鐏碇腔鄣孪?。即使再執(zhí)著，也可以皈正并成正果。</p><p class="ql-block">從以上分析可知，盡管沙僧神通平平，但觀音將其招進取經(jīng)團隊是有原因的。從小說中可知，豬八戒與沙僧的神通相當，也很一般。非但如此，他所在的高老莊也非沙僧的流沙河般難過。既然如此，為何觀音要將他招進取經(jīng)團隊呢？要知究竟，請看《為何觀音要招豬八戒進取經(jīng)團隊？——豬八戒的出身背景》。</p><p class="ql-block"><b>最后叨叨：</b></p><p class="ql-block">本人解讀《西游記》，一為弘揚民族文化；二為傳播修道之理，使人明白人生真諦并因而覺悟。因文章中包含許多修道之理，一定程度上也可以說，“解讀文章”便如通俗化的佛法。因此，如果你想了解小說深意并得道覺悟，需要關(guān)注連續(xù)閱讀。再者，本人看懂了一些東西如果不解讀，是對民族文化的不負責任。本人解讀發(fā)表了卻得不到傳播，則是社會的悲哀。如果讀者也有愛心和社會責任心，請點“愛心”支持并分享出去，為弘揚我國的民族文化盡一份力。</p>
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