<h3>詞牌中的故事<br>宋詞，是繼唐詩(shī)之后，中華文化中另一顆璀璨的明珠。它原本是與音樂(lè)相結(jié)合的文學(xué)形式，由隋唐宮廷音樂(lè)和民間歌曲發(fā)展演變而來(lái)。文人樂(lè)匠們依調(diào)填詞，并在宋代形成詞的創(chuàng)作高峰。詞調(diào)的名稱(chēng)也就是人們常說(shuō)的詞牌名。它的由來(lái)都有著什么樣的故事呢？今天，我們就來(lái)談?wù)勗~牌名中那些暗藏著的故事。<br>一．梧桐影<br>在大梁景德寺峨眉院，有一個(gè)叫峨眉道者的僧人，他嚴(yán)守戒律，精進(jìn)修持，二十年沒(méi)有下坐席。有一天，有一個(gè)氣宇軒昂的偉丈夫來(lái)廟里，和峨眉道者談?wù)摿撕芫茫瑑扇耸滞稒C(jī)，于是相約明年的今天再會(huì)。<br>到了第二年的那天中午，道者沐浴完便端坐圓寂了。晚上，那個(gè)魁偉丈夫果然如約而至，得知道者剛剛圓寂，他嘆息了很久，后來(lái)突然不見(jiàn)了蹤影。第二天，他在堂內(nèi)側(cè)壁的最高的位置上寫(xiě)了一首詞。詞曰：<br>明月斜，秋風(fēng)冷。<br>今夜故人來(lái)不來(lái)，<br>教人立盡梧桐影。<br>這首詞的作者正是八仙之一的呂洞賓。這就是詞牌名《梧桐影》的由來(lái)。?<br>二．臨江仙<br>臨江仙原是唐教坊曲名，后用作詞牌。南宋黃升《花庵詞選》記載：“唐詞多緣題。所賦《臨江仙》，則言仙事?！泵鞫暝短圃~紀(jì)》認(rèn)為，此調(diào)“多賦水媛江妃”，即多為詠水中的女神。調(diào)名本意即詠臨江憑吊水仙女神。無(wú)論如何，皆與神仙有關(guān)。<br>三．漁家傲<br>《漁家傲》作為曲調(diào)，詞牌取自北宋詞人晏殊的“神仙一曲漁家傲”一句。全詞：<br>畫(huà)鼓聲中昏又曉，時(shí)光只解催人老，<br>求得淺歡風(fēng)日好。<br>齊揭調(diào)，神仙一曲漁家傲。<br>綠水悠悠天杳杳，浮生豈得長(zhǎng)年少。<br>莫惜醉來(lái)開(kāi)口笑。<br>須信道，人間萬(wàn)事何時(shí)了。<br>詞人明示了《漁家傲》本為仙曲，提醒世人時(shí)光易逝，人易老，莫要執(zhí)迷于人間萬(wàn)事。<br>四．女冠子<br>始于溫庭筠的《女冠子》，因詠女道士的情態(tài)而得名。<br>含嬌含笑，宿翠殘紅窈窕，鬢如蟬。<br>寒玉簪秋水，輕紗卷碧煙。<br>雪肌鸞鏡里，琪樹(shù)鳳樓前。<br>寄語(yǔ)青娥伴，早求仙。<br>詞人寄語(yǔ)這些修煉者能早日修煉歸真，永駐青春。<br>五．憶秦娥<br>相傳，李白以“憶秦娥”詞牌首制《憶秦娥?簫聲咽》一詞，因詞中有“秦娥夢(mèng)斷秦樓月”句，故名《憶秦娥》。秦娥本指古代秦國(guó)的女子弄玉。她是秦穆公的女兒，喜愛(ài)吹笙，后嫁給善于吹簫的蕭史。兩人因合奏非常動(dòng)聽(tīng)，引來(lái)龍鳳，雙雙乘之，皆成仙升天而去。<br>除此之外，還有《洞仙歌》《天仙子》《望仙門(mén)》《鵲橋仙》、《云仙引》《瀟湘神》《河瀆神》《月宮春》等大量直接或間接與神有關(guān)的詞牌。今天，人們?cè)谛蕾p宋詞時(shí)，是否留意過(guò)，那些未曾改變的詞牌中所暗藏的古人求仙故事。</h3>
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