<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">題記：唐代是中國(guó)古典詩(shī)歌創(chuàng)作的巔峰時(shí)代，空前繁榮的唐詩(shī)創(chuàng)作，孕育了中國(guó)文學(xué)史上最耀眼的詩(shī)人星群，其中有些堪稱(chēng)絕才詩(shī)人。他們的創(chuàng)作成就達(dá)到了無(wú)以倫比的超絕境界，閃耀著穿越古今的文學(xué)光芒。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 天才絕李白 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">唐天寶元年，一位風(fēng)流倜儻，神采俊逸的中年人來(lái)到長(zhǎng)安，去拜訪一位大人物，這位大人物叫賀知章。賀知章曾任太子賓客、銀青光祿大夫，時(shí)任秘書(shū)監(jiān)，妥妥的正三品朝廷大員。官做的高也就罷了，這位賀大人還寫(xiě)得一手好詩(shī)，是名滿(mǎn)天下的文壇領(lǐng)袖。然而，這樣一位閱盡人世滄桑的天花板級(jí)牛人，對(duì)來(lái)訪者竟一見(jiàn)稱(chēng)奇，深為對(duì)方的不凡氣度所傾倒，“既奇其姿，復(fù)請(qǐng)所為文?！保蠗ぁ侗臼略?shī)·高逸》）當(dāng)來(lái)訪者呈上自己的詩(shī)作，賀大人讀詩(shī)未竟禁不住擊節(jié)嘆賞：先生，您簡(jiǎn)直是上天謫貶到人間的神仙?。。ā爸乱?jiàn)其文，嘆曰：‘子，謫仙人也！’”《新唐書(shū)·李白傳》）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?這位被84歲高齡的賀大人呼為“謫仙人”的風(fēng)流中年就是李白，時(shí)年42歲。兩人忘年之交，一見(jiàn)傾心，賀知章興奮地解下身上佩戴的金龜——那是代表自己高貴身份的官方指定飾物——換來(lái)美酒，二人推杯換盞，來(lái)了個(gè)一醉方休。李白由此聲名大振，以至此后千余年來(lái)被奉為“詩(shī)仙”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “詩(shī)仙”自然是天縱詩(shī)才，他“十五觀奇書(shū)，作賦凌相如”，二十歲后“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”，蹤跡所至，幾半中國(guó)，寫(xiě)下大量彌漫著天才氣息的浪漫主義巔峰之作。其詩(shī)風(fēng)飄逸豪放，氣勢(shì)磅礴，想象雄奇，夸張灑脫，直如天風(fēng)海雨，縱橫恣肆。杜甫贊曰：“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”，李白自己也不無(wú)自夸地說(shuō)：“興酣落筆搖五岳，詩(shī)成嘯傲凌滄洲”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">且看其首呈賀知章之《蜀道難》： “噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆……”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這首詩(shī)一語(yǔ)驚邁，憑空起勢(shì)，以神奇莫測(cè)之筆觸，渺茫無(wú)憑之神話(huà)，往來(lái)馳騁之想象烘托出一種雄險(xiǎn)奇崛的氛圍，藝術(shù)地呈現(xiàn)了蜀道崢嶸突兀、強(qiáng)悍崎嶇、奇麗驚險(xiǎn)、不可凌越的磅礴氣勢(shì)。李白一生并未到過(guò)劍閣（蜀道），詩(shī)篇全憑想象鋪張，他的性格、他的胸懷在雄奇瑰麗的詩(shī)句中得到充分體現(xiàn)。唐文學(xué)家殷璠在他的《河岳英靈集》中評(píng)價(jià)《蜀道難》：“可謂奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體”，反映出同代人對(duì)天才詩(shī)篇的驚奇贊嘆。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">再看他的《夢(mèng)游天姥吟留別》：“天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月……腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，慄深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開(kāi)。青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下?；⒐纳恹[回車(chē)，仙之人兮列如麻……安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>這無(wú)疑又是一首浪漫主義巔峰之作，其中的夢(mèng)境描寫(xiě)令人目眩神迷。詩(shī)篇從靜謐幽美的湖月，到壯觀瑰奇的海日，從曲折迷離的千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)，到驚魂慄魄的深林層巔，穿越欲雨青云，生煙澹水，境界似真似幻，愈轉(zhuǎn)愈奇，直至丘巒崩摧，洞天中開(kāi)，由夢(mèng)幻入仙境，訇然一個(gè)色彩繽紛，奇麗美妙的神仙世界。這樣一種惝恍莫測(cè)，淋漓揮灑，超脫現(xiàn)實(shí)，意境雄奇的詩(shī)筆，真?zhèn)€是夢(mèng)幻奇境，極致浪漫，直至結(jié)句之筆陡然升華，寫(xiě)出了詩(shī)人一顆不安定的靈魂及其至高至遠(yuǎn)的精神追求。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">李白的天才與浪漫不僅體現(xiàn)在許多這樣的不朽詩(shī)篇中，也體現(xiàn)在他極具傳奇色彩的人生經(jīng)歷和個(gè)性特征上。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">李白尚俠。他“十五游神仙”、“十五好劍術(shù)”，傳說(shuō)曾為打抱不平而“手刃數(shù)人”。他歌頌俠客：“十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名”（《俠客行》）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">李白志遠(yuǎn)。他認(rèn)為“茍無(wú)濟(jì)代心，獨(dú)善亦何益？”希望“奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，海縣清一”，幻想著“大鵬一日同風(fēng)起，摶搖直上九萬(wàn)里”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">李白狂放。他自信“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，被唐玄宗征召入長(zhǎng)安時(shí)縱筆狂呼：“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人！”在宮中任翰林供奉時(shí)，一次奉旨作詩(shī)，他豪飲美酒，援筆而呼，竟當(dāng)眾要求唐玄宗最寵信的宦官，權(quán)傾朝野的高力士為他脫下靴?子才肯下筆，高力士無(wú)奈，也只好照辦。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">李白嗜酒。杜甫把他歸為“飲中八仙”之一：“李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙 ”，他自己也說(shuō)“三百六十日，日日醉如泥”。好友汪倫為了邀他來(lái)涇縣相聚，就寫(xiě)信誘惑，說(shuō)涇縣“十里桃花，萬(wàn)家酒店”，李白果然赴約，于是有了千年以降，婦孺皆誦的《贈(zèng)汪倫》。而最為人們稱(chēng)道的還是他的又一浪漫主義名篇《將進(jìn)酒》：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯……鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名……五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁！”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>李白與酒，似乎是不可分割的一體——酒是他的靈感、他的知己，是他愁?lèi)灂r(shí)的解藥，也是他生命的燃燒，精神的飛升 。他的狂放飄逸，灑脫浪漫盡在高高舉起的酒杯中恣意釋放，使他的靈魂與筆觸擺脫了世俗與格律的禁錮，發(fā)出了與大唐盛世相得益彰、震鑠古今的浪漫主義最強(qiáng)音。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">李白好月。他的詩(shī)中不僅飄漾著濃烈的酒香，也總是閃耀著浪漫的月光?！靶r(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端”、“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！边@樣一些活潑曉暢，空靈自然的詩(shī)句千古傳誦，婦孺能詳，那輪皎潔的月光己經(jīng)照徹李白的靈魂，融入了李白的血液。在他現(xiàn)存的近千首詩(shī)中，寫(xiě)到月的就有三百多首。酒月相與，豪放浪漫成了李白最典型的形象寫(xiě)真。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人”（《月下獨(dú)酌》），這是暗藏在孤傲灑脫之中，天地千年對(duì)影獨(dú)酌的孤愁。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“月出峨眉照滄海，與人萬(wàn)里長(zhǎng)相隨。黃鶴樓前月華白，此中忽見(jiàn)峨眉客。峨眉山月還送君，風(fēng)吹西到長(zhǎng)安陌……一振高名滿(mǎn)帝都，歸來(lái)還弄峨眉月”（《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》），這是將真摯濃郁的友情思懷與宏大抱負(fù)指日可酬的期許都寄托給了萬(wàn)里長(zhǎng)隨、輝映滄海的峨眉山月。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>“青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨……今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人……唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里”（《把酒問(wèn)月》），這是對(duì)宇宙永恒，人生命題的哲思與叩問(wèn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">李白與月，是中國(guó)文學(xué)史上極具代表性的精神聯(lián)結(jié)。一輪明月，萬(wàn)里清輝，不僅成為李白筆下屢屢展現(xiàn)的高頻意象，也是他“謫”來(lái)人間，生死相伴的終身宿命。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">且看其生：傳說(shuō)李白生時(shí)，其母夢(mèng)見(jiàn)長(zhǎng)庚星入懷。長(zhǎng)庚星民間稱(chēng)太白金星，李白因而字太白。古人認(rèn)為，太白星是天上最亮也是距月最近的一顆星，故為“陪月星”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">再觀其死：李白之死有多種說(shuō)法，其中最具浪漫傳奇色彩的就與酒、月有關(guān)，稱(chēng)其江上豪飲，“因醉入水中捉月而死”（五代王定保《唐摭言》）。這些附托在他身上的奇幻傳說(shuō)進(jìn)一步渲染了李白的“詩(shī)仙”形象，表達(dá)了人們對(duì)這位偉大浪漫主義詩(shī)人的無(wú)限敬仰。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐，就半個(gè)盛唐”。這是余光中《尋李白》的詩(shī)句，由此足見(jiàn)李白詩(shī)魂月魄在文學(xué)史上的地位。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">設(shè)若詩(shī)壇無(wú)太白，盛唐氣象遜幾分？一位豪放的詩(shī)人，一枚傳奇的天才，一顆在詩(shī)的天空中永耀輝光的太白金星！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">（圖片均自網(wǎng)絡(luò)，致謝?。?lt;/span></p>
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