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大黃河之行《河南篇(二)》

歸去來(lái)兮

鄭州市——登封市 <p class="ql-block">黃河自西向東,奔涌而來(lái),在鄭州境內(nèi)流經(jīng)158公里,變成了一種從容與厚重,它不再是峽谷中的激越,而是平原上的浩蕩,這一段是黃河中下游的分界處,是“地上懸河”的起點(diǎn),歷史決溢重災(zāi)區(qū),治黃核心區(qū),也是華夏文明與近代重大事件的關(guān)鍵舞臺(tái)。</p> <p class="ql-block">跳動(dòng)著華夏文明的血脈,鄭州,就坐落在這大河之畔,樸素,沉靜,腳下的每一寸土地都疊壓著千年的文明積層,這里是文明的平臺(tái),是華夏的襁褓,是中華民族最初的精神原鄉(xiāng)。</p> <p class="ql-block">二七紀(jì)念塔,如同一把標(biāo)尺,以此為準(zhǔn),我們遍覽時(shí)代,隨處是精神與使命的對(duì)話。</p> <p class="ql-block">印有二七紀(jì)念塔的火柴盒</p> <p class="ql-block">歲月如歌,此即歌中的故事,歲月如河,此即河中的倒影。</p> <p class="ql-block">德化步行街因鐵路而興,因商埠而立,是鄭州“火車?yán)瓉?lái)的城市”最直接的歷史見(jiàn)證。常香玉曾經(jīng)在此義演,捐飛機(jī)支援抗美援朝。</p> <p class="ql-block">坐落在步行街內(nèi)的紀(jì)念碑。1938年2月14日,農(nóng)歷正月十五,燈火璀璨的元宵佳節(jié),鄭州城內(nèi),街巷喧騰,百姓正沉浸在年節(jié)的喜樂(lè)之中,15架日軍轟炸機(jī)呼嘯而至,對(duì)這座毫無(wú)防空能力的城市展開(kāi)了瘋狂的轟炸,造成5百余無(wú)辜同胞死傷,成為這座城市近代史上最黑暗,最慘痛的記憶之一。銘記這個(gè)日子,是為了警醒未來(lái),同胞用鮮血寫(xiě)下的苦難,不是遙遠(yuǎn)的往事,而是刻在城市骨子里的碑文。</p> <p class="ql-block">分布在全國(guó)各地的蜜雪冰城家喻戶曉,在百年德化步行街,顧客依然排著長(zhǎng)隊(duì)。</p> <p class="ql-block">花園口風(fēng)景區(qū),是一段交織著傳說(shuō),苦難與新生的悠長(zhǎng)歲月。鎮(zhèn)河鐵犀默然佇立,青石上的紋路里,藏著千百年的先民與黃河共生,治水安瀾的祈愿,是黃河文化里最質(zhì)樸的治黃印記。</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)河鐵犀腳下的黃河漫灘。</p> <p class="ql-block">1938年的夏天,是花園口永遠(yuǎn)無(wú)法抹去的沉痛記憶,為了阻止日軍西進(jìn),蔣介石下令國(guó)民黨軍隊(duì)在此扒開(kāi)黃河大堤,以水代兵。河南,安徽,江蘇三省淪為澤國(guó),80多萬(wàn)同胞罹難,黃泛區(qū)的苦難綿延近十年。如今,站在花園口黃河大堤上,仿佛還能聽(tīng)見(jiàn)當(dāng)年災(zāi)民的哀哭與黃河的嗚咽,這是民族的傷痛也是歷史的警鐘,時(shí)刻提醒著我們和平與安寧的來(lái)之不易。</p> <p class="ql-block">坐落于黃河文化公園的炎黃二帝以山為體,山人合一的巨型塑像,象征中華民族的根脈與精神圖騰。這座高達(dá)106米的塑像用太行山的真石堆砌而成,每一塊石頭都象是從歷史深處走來(lái)的證人,訴說(shuō)著華夏文明最初的模樣。</p> <p class="ql-block">1952年,毛主席在這里發(fā)出了“要把黃河的事情辦好”的號(hào)召,這不僅是對(duì)一條河的治理,更是對(duì)一個(gè)民族未來(lái)的承諾。</p> <p class="ql-block">鄭州黃河鐵路大橋雄姿。</p> <p class="ql-block">河南博物院是位于鄭州市金水區(qū)農(nóng)業(yè)路的國(guó)家一級(jí)博物館,也是首批中央與地方共建的國(guó)家級(jí)博物館,是中原文化的核心地標(biāo)。</p> <p class="ql-block">整體造型為戴冠的金字塔,設(shè)計(jì)靈感源自元代登封觀星臺(tái),氣勢(shì)恢宏。</p> <p class="ql-block">九鼎定中原。</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)館之寶之一,武則天金簡(jiǎn),武則天唯一存世文物,為其祈福除罪之物。</p> <p class="ql-block">館藏重寶,漢代金縷玉衣,1985年河南商丘永城芒碭山一號(hào)漢墓出土。</p> <p class="ql-block">唐三彩馬和三彩駱駝(均配胡俑),是盛唐氣象與絲路文明的經(jīng)典代表,兩件均為館藏重寶。</p> <p class="ql-block">青銅文物件件精美絕倫。</p> <p class="ql-block">漢磚。</p> <p class="ql-block">唐瓦。</p> <p class="ql-block">堪稱東漢的摩天大樓與豪華別墅。</p> <p class="ql-block">走出博物院,走出青銅和秦磚漢瓦的歷史,路邊法桐枝葉交錯(cuò),遮出一片清涼,也遮出一段溫柔的舊時(shí)光,何以鄭州?因?yàn)檫@片土地,因?yàn)檫@條大河,因?yàn)檫@里的人民,便讓人覺(jué)得溫暖,有根,有魂。</p> <p class="ql-block">從鄭州出發(fā),騎行90多公里的山路,到達(dá)登封市,城市不大,但因嵩山和少林寺馳名世界,而我們到這里也是對(duì)嵩山和少林寺進(jìn)行一次拜訪。</p> <p class="ql-block">中國(guó)嵩山,不止少林,踏入嵩山,風(fēng)便有了古意,山巒起伏,草木蔥蘢,塵世的喧囂被隔絕。</p> <p class="ql-block">嵩山位于河南登封市,因?yàn)榈靥幹性?,被尊為中岳,它與以下四座山并稱為“中華五岳”。東岳泰山,西岳華山,南岳衡山,北岳恒山。</p> <p class="ql-block">從棧橋上走過(guò),一眼便被書(shū)冊(cè)崖震撼了,萬(wàn)仞石壁如巨冊(cè)排開(kāi),頁(yè)頁(yè)分明,層層直立,恰似天地鋪展的萬(wàn)卷經(jīng)書(shū),靜靜立在云霧之間。</p> <p class="ql-block">它是神話里的天書(shū),是傳說(shuō)中的經(jīng)卷,更是大地寫(xiě)就的史詩(shī)。</p> <p class="ql-block">一冊(cè)崖,一座山,一段千古傳奇,駐足其間,風(fēng)過(guò)石隙,好似有墨香流轉(zhuǎn),不知不覺(jué)間沉醉于嵩山的雄奇與悠遠(yuǎn)。</p> <p class="ql-block">嵩山腳下少林寺。</p> <p class="ql-block">山門前的石板路,被無(wú)數(shù)腳步磨得光滑,每一道紋路里都藏著故事。</p> <p class="ql-block">山門從來(lái)不是一道簡(jiǎn)單的門,它是塵世與禪境的分界,是喧囂與清凈的隔閡,也是一段歷史的開(kāi)端,人生如門,門外是紅塵煙火,門內(nèi)是本心清凈。</p> <p class="ql-block">有高僧大德的步履匆匆,有文人墨客的駐足沉吟,有江湖俠客的快意恩仇,也有尋常百姓的虔誠(chéng)祈愿。</p> <p class="ql-block">這座坐落于少室山陰的古剎,便與嵩山相依,與歲月同行,一葦渡江的達(dá)摩在此面壁九年,這里也曾是武林圣地,十三棍僧救唐王的傳奇,讓少林功夫名揚(yáng)天下,成為中華武術(shù)的象征。</p> <p class="ql-block">少林寺天王殿前,這棵古銀杏已有1500年的歷史,是少林寺的活文物與鎮(zhèn)寺寶樹(shù),北魏建寺時(shí)植下,與少林寺同齡。密布的孔洞實(shí)為1928年石友三焚寺時(shí)的彈痕,是近代劫難的鐵證,也有傳說(shuō)是少林和尚練二指禪捅的,我覺(jué)得這是個(gè)笑話。</p> <p class="ql-block">只是佛門已不是清靜之地,過(guò)去是兵荒馬亂,現(xiàn)在則是物欲橫流,名聲已被玷污了。</p> <p class="ql-block">墻外是人間煙火,墻內(nèi)是清規(guī)戒律。</p> <p class="ql-block">我想問(wèn)問(wèn),“盡形壽,不淫欲,汝今能持否?”</p> <p class="ql-block">功夫搖籃</p> <p class="ql-block">少年強(qiáng),則中國(guó)強(qiáng)。拳風(fēng)呼嘯,身影如龍,騰挪閃轉(zhuǎn)間,充滿了生命的張力。</p> <p class="ql-block">塔林位于少林寺西側(cè)300米左右的山腳下,南臨少溪河,北靠五乳峰。來(lái)到塔林,沉默是最好的語(yǔ)言,沒(méi)有鮮花,沒(méi)有感慨,只有內(nèi)心的震撼與沉思。陽(yáng)光透過(guò)枝葉的縫隙,灑在碑上,光影斑駁,更添幾分肅穆。</p> <p class="ql-block">這里是少林寺歷代高僧安息之地,一座塔便是一位高僧的一生,一片塔林,便是一部少林寺的千年史。</p> <p class="ql-block">在這里,眼前的景象令人震撼,數(shù)百座磚石佛塔錯(cuò)落有致的矗立在山野之間,歷經(jīng)千年風(fēng)雨侵蝕,塔身斑駁,苔痕遍布,卻依舊傲然挺立。</p> <p class="ql-block">這片塔林是少林精神的載體,是修行者的歸宿,也是時(shí)光留下的印記。以最樸素的姿態(tài)詮釋著生命的真諦,高僧們的肉體雖逝去,但精神卻如這古塔一般千年不朽,萬(wàn)古流芳。</p> <p class="ql-block">嵩山是一本立于天地間的書(shū),而少林則是書(shū)中最美的注腳,歲月將華章寫(xiě)給永不老去的靈魂,而我,也將帶著這份收獲,繼續(xù)我的大黃河之行……。</p> <p class="ql-block">2026年5月4日于嵩山悅來(lái)客棧</p>
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