行牌頭九號（26）

秋水散人

補碗匠的手藝也令我神往。至今印象很深。常年來偉聯(lián)村的，是個蕭山人，標志明顯。首先，口音與紹興不同，接近柯橋錢清一帶，言談中帶許多“呵〞。有個笑話，是專門調(diào)侃蕭山口音的。這里就不寫了，否則有地域岐視之嫌。況且許多方言發(fā)音，用漢字也寫不出。其次是烏氈帽的戴法，與紹興人有別。眾所周知，烏氈帽是傳統(tǒng)紹興人的LOGO。厚實，密封，透氣而不透水，可遮風，擋雨，保暖，亦可盛飯，裝酒水。烏氈帽的邊是可以卷起來的。紹興人的卷法，是沿帽邊均勻上翻，戴在頭上像個倒放的黑鍋。蕭山人的卷/戴法別具一格，額頭位置基本不卷，漸漸向上，斜到后腦勺位置，形成一個銳角，側(cè)看像一只倒放的畚箕。實話實說，這種卷/戴法美感更強。根據(jù)魯迅小說改編的電影《阿Q正傳》，主角扮演者嚴順開的烏氈帽就是這么戴的。但如果讓阿Q看見，他會跳出來說，這是錯的。鄉(xiāng)土社會，閉塞，狹隘，每個小地方都自以為自己是世界的中心。凡見到自己不熟悉的物事，或別人對同一物事有不同的觀點和做法，就說人家是錯的。這是許多年后，我讀了一些人類學的書之后，才明白的道理。閑話少說，言歸正傳。 且說這個來自蕭山的補碗匠，頭戴烏氈帽，身穿藍夾襖。人到中年，挑著一副擔子，一頭是個小箱，用于放補碗工具，另一頭是條凳子，便于坐著干活。自東向西，一路走街穿巷，用濃重的蕭山話喊著：“釘碗哉，釘碗哉！”那個時候，國人對物的珍惜之情，是現(xiàn)代人無法理解和想像的。家里的任何東西，都舍不得扔。雞毛鴨毛雞胗皮，吃過的甲魚殼，可以換麥芽糖。一塊破布，一顆舊紐扣，一枚縫衣針，都好好收起來，說不定哪天就用得著了，更何況碗盞這種天天要用到的吃飯家什。那時的碗，質(zhì)量也真好，大都是上代傳下來的。釉面光潔，做工考究，手繪圖案精美。手感輕，薄，舒服，敲起來叮當響（所以可以敲出音階來），還不會燙手。不小心掉地上，碗雖磕個缺口，裂掉幾個瓷片，撿起來放好，回頭補一下，還可以用。所以，補碗匠生意很好。一般按裂縫長度，修復難度，要用到的碗釘?shù)膫€數(shù)和材質(zhì)來論價。具體記不清了，大概鐵釘五分錢一枚，銅釘一角左右。說好價格后，蕭山人就放下挑子，坐下，開始顯擺他的技藝了。 他不慌不忙，先從箱子里取出一塊厚布，鋪在膝蓋上。接著小心翼翼地，將主人家提供的有缺口的或碎裂的碗盞，和掉落撿回的瓷碎片放一起，夾在兩只膝蓋間。瞇眼，端詳，比劃，拼湊。之后，取出一根細麻繩，橫七豎八，將破碗和碎瓷片纏在一起。然后，從箱子里取出一把長得像二胡那樣的工具，瞄準缺口和碎片接縫處定好位置，左手扶把，右手開弓，開始拉他的“二胡”。他的“二胡”的特殊之處在于弦線上纏著一個很小的金剛鉆頭，能在他拉動下呼呼作響，旋轉(zhuǎn)起來，在要釘碗釘?shù)牧芽p兩邊打孔。孔的深度，既要“吃”得住碗釘?shù)哪_攀，又不能穿透碗面，否則會漏水。俗話說，沒有金剛鉆，不攬瓷器活，說的就是這個意思。為了防止鉆頭過熱，他還時不時停下，吐口唾沫，涂在鉆頭上。打好淺孔之后，他從箱子里取出一個小盒子，里面有各種大小、材質(zhì)的碗釘，很像釘書機釘，但碗釘?shù)穆冻霾糠指鼘挘蠹s有1～2毫米。腳攀則更短，也是1－2毫米左右。他選中一枚，用指甲撮起，將碗釘?shù)哪_攀按在裂縫兩邊的半孔上，像是在裂縫上搭了一座迷你小橋。接著使勁往下按壓，固定位置。再取出一個尖頭榔頭（紹興人叫奶子榔頭），瞄準小橋“橋墩”部位，輕輕敲打，務使其固若金湯。釘完碗釘后，最后一步是掏出一團黑呼呼的鐵銹泥，抹在碗釘?shù)目紫逗土芽p處。再掏出一塊抹布來回擦拭，直至碗釘像戒指般閃閃發(fā)光，裂縫細得像一條蛛絲。大功方才告成。整個過程，專注，耐心，人與器具完全融為一體，心手腦配合默契，進入忘我境界。整個過程，我看他非常享受，完全沉浸于其中。這哪是補碗，分明是修行，是瑜伽，是祈禱。匠心仁心，道藝雙修??！ 老實說，這個蕭山補碗匠的手藝，還不算最好的。藝無止境。高明的補碗匠，甚至能根據(jù)破碗上的缺口，裂縫的長短和走向，釘出一條龍，一支蜈蚣，乃至一片荷葉，一樹梅花來。令人拍案叫絕，愛不釋手，寧可不要新碗，而要這補過的缺憾之美?？上?，隨著時代的發(fā)展，“慢工出細活”的工藝和匠人正在被邊緣化，淡出歷史。取而代之的，是更高效，方便，快捷的機械模具，3D打印，現(xiàn)在又有AI閃亮登場，代替人手乃至人腦了。 老宅灶頭間的碗櫥里，曾有幾個補過的碗，母親特別鐘愛，喜用，常說比后來買的新碗好，又輕又薄，不會燙手?？上О峒叶啻?，“尸骨”無存。聊借此文，“祭奠”一下。

久草资源站色婷婷,妹子干综合,九九国内精品偷拍视频,欧美1区2区,理论av优区,热热色麻豆,精品久久无码,成人免费黄色电影网站,99在线一区二区三区

行牌頭九號（26）

秋水散人