晉商公園“山”與牡丹

雪冰

所謂“山”，不過高約一米半、寬僅兩米的一方蒼石，既無峰巒之勢(shì)，也無丘壑之深。然而由于牡丹的鮮活、易逝，石頭的沉默、恒定、紋理如斧劈——兩相對(duì)照，這方寸之地，竟有了深山的呼吸。 山南坡幾叢紅牡丹正值盛期，不但層層疊疊如錦緞，而且那濃烈的紅與青灰山石形成鮮明對(duì)照。如果說石頭是晉商不肯彎腰的硬骨，那么這盛放紅牡丹便是他們走西口、闖茶路時(shí)胸腔里滾燙的血性，只可惜花期太短。 幾朵紫牡丹恰好依著一塊臥石，盡管山石粗糲，卻也烘托出那絲綢般花瓣的細(xì)膩。因?yàn)橛辛耸细@得高貴神秘，就像榆次常家莊園里那些深藏的晉商往事，雖已消散，卻通過石雕磚雕留下了永恒線索。 一株紅牡丹正對(duì)著湖前的銅鑄的算盤，開得毫無保留。那紅比票號(hào)里的朱砂印更艷，比走鏢的旗幟更烈。雖然它也知道最美的剎那終將委地，然而此刻，火一樣的生命力竟讓堅(jiān)硬的石頭也顯得溫情脈脈。 相傳春秋時(shí)魏榆有石作人言，警醒公卿。如今公園里這些石頭雖不再開口，卻守護(hù)著牡丹，用沉默應(yīng)和著花開花謝。如果那個(gè)古老的傳說是真的，那么此刻，每塊石頭都在借牡丹的色彩，重新講述榆次這塊土地上的堅(jiān)忍與繁華。 其實(shí)榆次人自古以來便于庭院植牡丹，配以太湖石。這種“花石配”既是晉商審美，又暗含哲理：石頭是家業(yè)的根基，牡丹是流年運(yùn)氣。正因?yàn)楦拦?，所以才禁得起花開花謝、運(yùn)來運(yùn)去。晉商公園不過將這份傳統(tǒng)放大罷了。 山雖小，卻借勢(shì)堆疊出洞壑，植以鳶尾、苔蘚，但主角仍是牡丹。此時(shí)正午陽光紫鍍上金邊，山石則呈現(xiàn)暖灰色。這時(shí)如果你屏息凝神，便會(huì)發(fā)覺整個(gè)園子猶如一座大戲臺(tái)，山是布景，牡丹是旦角，演繹著永恒與剎那的折子戲。 當(dāng)你看到牡丹與石頭相配，便會(huì)明白，一個(gè)永恒，一個(gè)短暫，共同構(gòu)成了完整的世界。缺了石頭，花便流于輕??；缺了牡丹，石頭則失之枯寂。榆次晉商公園這一方園地，正是天地大道的微縮盆景。 青石旁，紫牡丹斜伸出一枝，恰好半開半合。那半開的仿佛晉商姑娘閣樓上的窗，既渴望世界，又恪守規(guī)矩。因?yàn)樯绞谷宦懵督罟?，所以花更不必羞怯，索性把一抹深紫釀成春末最醇的酒?lt;/span> 整座小山被紅紫花潮淹沒，只有山巔幾處蒼石露出。如果只看花，難免感嘆絢爛易逝；但若連同山石一同收入眼底，便覺得這滿園盛衰都不過是山的一季表情、一次呼吸，所以花謝不必嘆息。 那叢即將開敗的紫牡丹，邊緣花瓣已現(xiàn)枯萎，中心卻仍托著嫩蕊。這正衰之態(tài)，像極了晉商票號(hào)在時(shí)代風(fēng)雨中勉力支撐的最后時(shí)光。但是，山石不為所動(dòng)，用它亙古的沉默啟示——草木的凋零不是終局，而是下一場(chǎng)輪回的序章。 一朵殘花，花瓣幾乎落盡，只余金蕊與膨大的子房。這留下的蕊，恰如商號(hào)雖倒，信譽(yù)猶存。山石在旁，像一位不言語的老賬房，默默記下所有榮耀與失落。于是，敗落并不悲凄，反而因這磊落坦蕩，顯得格外有尊嚴(yán)。 石頭與牡丹配置得疏密有致，不讓任何一方單調(diào)。如果滿園皆花，會(huì)膩；如果純?nèi)皇?，?huì)冷。唯有硬與軟、恒與暫的互生，才能讓游人既不耽于傷春，也不墮入虛無。石的堅(jiān)硬，花的柔潤(rùn)，或許說牡丹的顏色里本就該有石頭的色調(diào)，正如晉商榮光里浸著黃土的厚重。 牡丹終將謝盡，但衰敗里藏著新生。生命是一場(chǎng)接一場(chǎng)的告別，山石就是最忠實(shí)的見證者，它在等待下一個(gè)春天，下一場(chǎng)花事。花開是詩(shī)，花謝是哲，默然的山石，把詩(shī)與哲一同鐫刻在榆次大地上的永恒書卷。

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