<h3 style="text-align: center;">博物院正門</h3> 河北博物院，即50年前的萬歲展覽館。后來，原建筑南側(cè)又?jǐn)U建，改了名，形成了現(xiàn)在的模樣。<div> 當(dāng)年建館時（大約是1968年），正值文革高潮，群眾熱情很高，僅我就參加過3、4次義務(wù)勞動。那時這可是莊里最“宏偉”的建筑，我工作過的照相館就在它旁邊，我們還在此支過傘棚，為瞻仰的群眾攝影，真是太熟悉了。</div><div> 雖然是半個世紀(jì)前的建筑，但現(xiàn)在看來也不遜色，宏大的廣場和方圍的體型，很酷似首都的人民大會堂。博物館分南區(qū)和北區(qū)，有長展也有時展，想了解體會一下古老的燕趙大地或當(dāng)今的河北風(fēng)采，實在是一個很好的地方 。 </div> <p class="ql-block" style="text-align:center;">河北博物院南門</p><p class="ql-block"><br></p> <h1 style="text-align: center"><b><font color="#ed2308">春秋戰(zhàn)國——燕國故事</font></b></h1> 在今沈陽渾河北岸富民橋附近，有一個“秦開廣場”，立有一尊高達(dá)數(shù)米的秦開塑像，他是學(xué)界認(rèn)定的“沈陽城市之父”?！扒亻_卻胡”之役告訴我們，沈陽2300年的城市史，是從戰(zhàn)國燕開啟的。。<div><br><div><div> 讀司馬遷的《史記》，古燕國難免給人留下這樣的惡劣印象：文化不昌、經(jīng)濟貧弱、內(nèi)亂迭起，外戰(zhàn)熊包，只是因地偏遠(yuǎn)，列入戰(zhàn)國七雄之屬。<br> 似乎不該怪太史公如此低評，與其他六國比，燕國真沒有什么拿得出手的耀眼業(yè)績。<br> 燕王噲夢想當(dāng)“堯舜之君”，卻被奸詐手下欺蒙，竟把王位無厘頭地“禪讓”給國相子之，以致王子被殺，政局動蕩，無數(shù)人于內(nèi)訌中身首異處，慘禍橫禍。<br> 除了燕昭王，絕大多數(shù)燕王的政績乏善可陳，對外戰(zhàn)爭更是一塌糊涂。往北，打不過山戎，若非齊桓公相救，險被滅國;往南，擋不住齊國，燕將樂毅雖奪齊國七十余城，終因燕王猜忌，換將，被田單“火牛陣”所破，前功盡棄；往西，對付不了趙國，本想趁趙國長平之戰(zhàn)精銳盡失之機，落井下石占點便宜，哪想到10萬傾國之兵，竟被剛剛慘敗的趙卒打得丟盔棄甲，主將被殺，割地五城，為天下笑炳！</div> 秦掃六合，燕太子丹作出最后的反抗，他用秦降將樊於期的人頭為禮，派荊軻刺秦。這是否是“敗招”且不論，只是那位被捧成“大燕少俠”的秦舞陽，關(guān)鍵時刻嚇得魂不附體，荊軻橫死，于名不副實的秦舞陽不無牽連。<div> <div> 然而，活得這般窩囊的燕國，在考古學(xué)家眼中，卻是另外一副樣子。出土的文物告訴我們：</div><div> 燕國不是蕞爾小國，而是戰(zhàn)國七雄中僅次于秦、楚的“第三大國”；大燕國都，不是無名偏邦，而是方圓40里的戰(zhàn)國“第一王都”；燕國的經(jīng)濟絕非弱不禁風(fēng)，看看河北博物院中陳列的燕國陶器、兵器、鐵器、金器、青銅器，琳瑯滿目，五光十色，充盈得令人結(jié)舌，精美得幾近炫目。<br> 兩千年前的古燕國，政治地位很高，它是周召公（姬姓）的封地。 燕國國君的級別不是侯、公或王，而是“燕帝”！他們行周禮，用“九鼎八簋二十六豆”，那是帝王的身價，是天子的標(biāo)配。對根正苗紅的燕國而言，不要說稱王，就是稱帝，也是常態(tài)“接班”，名正言順，堂堂正正。在燕人眼里，秦國是荒遠(yuǎn)的，楚國是野蠻的，趙魏韓的先祖見到召公是要“磕頭”的，齊國人不過是“暴發(fā)戶”。<div><br> 召公“棠下問事”，留下這樣一句傳世名言:“不勞一身，而勞百姓，不是仁政?！倍扒f公別齊”，“昭王求賢”亦為古今美談，較之一門心思搶權(quán)撈錢，崇尚“霸道”的眾諸侯，燕國施的是“仁政”，興的是“王道”。 </div></div></div></div></div> 燕軍的武備堪稱戰(zhàn)國一流 ，千年出土的青銅劍，依舊鋒銳逼人，寒光凜凜！僅一根戈頭，就分“鋸”、“鍨”、鉘，戈尾也增加了平底金屬套，用于增強戈的握力與穩(wěn)定性。在燕國武庫中，不僅有“國產(chǎn)”武器，還有選擇地使用、仿制別國的武器，從出土的武器中看到，不乏山戎、東胡人慣用的手柄雕刻動物圖案的青銅短劍。<br> 1965年，在燕下都武陽臺附近發(fā)掘了一個叢葬坑，墓中出土文物1480件，其中鐵制兵器，如劍、矛、戟以及鐵盔、鐵甲散片占絕大多數(shù)。經(jīng)過對其中劍、矛、戟等7種9件兵器的分析，其中6件為純鐵或鋼制品，3件為經(jīng)過柔化處理或未經(jīng)處理的生鐵制品。這說明，在戰(zhàn)國晚期，古燕國就能制造高碳鋼，并懂得了淬火技術(shù)了。燕下都淬火鋼劍的發(fā)現(xiàn)，比《漢書》記載的王褒上漢宣帝書中的“清火淬其鋒”的時間，提早了兩個世紀(jì)！ 燕下都遺址出土的燕軍將士的鐵胄（作戰(zhàn)時所戴的頭盔），居然是用89塊鐵片編綴而成的，其內(nèi)側(cè)用針線細(xì)細(xì)密縫，除眼、鼻、口外，幾乎將整個頭部用鐵片包裹起來，防御的密不透風(fēng)，用料之費、做工之精，令人嘆服。<br> 這種防御性超強的鐵胄，后世失傳，估計除了工藝過于繁復(fù)外，制造的高昂成本也是令交戰(zhàn)國難以承受的，只要不是為陪葬所做，那說明燕國不差錢。<div> 雖然司馬遷筆下的燕軍戰(zhàn)斗力差得爆表，但它卻是除秦國外的戰(zhàn)國六強中，倒數(shù)第二個滅亡的。荊軻刺秦激怒嬴政后，退守遼東的燕軍居然硬扛了秦軍虎狼之師達(dá)五年之久，顯然，擁有如此”高精尖武器“的燕軍，在國家危亡之秋，也絕不是一群“菜鳥”。<br></div> 燕下都遺址辛莊頭30號墓出土了百余件金銀制品，這些華麗的金銀制品大部分雕飾牛、馬、羊、駱駝、鹿、熊和怪獸等圖案，形神兼?zhèn)?、熠熠生輝。從這些距今兩千多年的金銀器可知，大燕王廷彌漫濃濃“草原風(fēng)”。河北燕人對騎馬驅(qū)羊、彎弓射雕的塞外少數(shù)民族一點都不陌生，在燕人金器圖案中，時見“虎噬鹿”、“神獸噬馬”等紋飾，這是典型的草原風(fēng)格。此后，北魏拓跋鮮卑人的遺物中，也有不少“虎噬鹿”金銀銅牌飾。古燕國滅亡數(shù)百年后，起家遼西的慕容鮮卑，建國也稱“燕”，從某種角度講，可視為對漢胡雜糅的燕文化的精神追隨和理念認(rèn)同。<br> 古燕人的金銀器還屢屢呈現(xiàn)出“熊”的樣貌。據(jù)史料記載，華夏先祖黃帝源自“有熊氏”，黃帝族就是燕山一帶人，他打敗蚩尤、締造華夏的“涿鹿之戰(zhàn)”就爆發(fā)在燕山腳下的河北張家口。<br> <h3 style="text-align: center;">透雕龍鳳紋銅鋪首 ***<br></h3><div> 他是出土的戰(zhàn)果時期最大的一個“門把手”。</div> 燕下都，是春秋戰(zhàn)國時代燕國中后期的都城，它的本名叫“武陽城”?！跋露肌敝^，是比照燕國之前的兩座都城(今北京房山區(qū)琉璃河鎮(zhèn)的燕代古城與今北京西城區(qū)的地下燕代古城址)，那兩座先前的都城被后人不太規(guī)范地稱為“中都”與“上都”，武陽城按建造的時間順序，自然以“下都”相稱。至秦滅燕，是300余年的燕國首都。<br> 燕下都遺址，位于今河北省保定市易縣高陌鄉(xiāng)，東西長8公里，南北長4一6公里，是戰(zhàn)國時代面積最大的諸侯都城。 <br> 燕下都位于今北易水與中易水間，依山臨河，千里沃野，古稱“饒富”。燕下都東城的宮殿區(qū)在城址東北部，由三組建筑群組成。大型主體建筑武陽臺，坐落在宮殿區(qū)中心，在燕下都夯土建筑基址中，規(guī)模最為宏大，這種建筑形式直至漢代仍很流行。<br> 僅拿再普通不過的“瓦當(dāng)”來說，燕下都遺址出土了數(shù)以萬計的建筑瓦當(dāng)，瓦當(dāng)紋飾精美，有饕餮紋、山云紋、雙螭鳥、龍紋、鹿紋等，各具特色，其中饕餮紋瓦當(dāng)為燕國獨有，連插于脊瓦孔中，用于固定脊瓦的呈方錐體的瓦釘，都有小孩的半個胳膊粗；燕下都使用的筒瓦、板瓦的紋路、規(guī)格，堪與秦始皇行宮瓦當(dāng)比肩，如黼黻紋板瓦，連館藏豐富的西安歷史博物館都沒有。下水道用的拐角瓦當(dāng)，比現(xiàn)代的也毫不遜色。<div> 在老姆臺東出土的青銅立鳳蟠龍紋鋪首（宮門上的裝飾品），高74.5厘米，重22公斤，上面刻有龍、鳳、蛇等禽獸圖案，世所罕見。此銅鋪首與同時出土的燕國銅人，被專家定為“國寶”。由此可推測出，當(dāng)年燕國宮殿規(guī)模之宏偉豪闊。</div><div> 然而天地滄桑，如今：</div><div style="text-align: center;"><b>燕山依舊在，易水復(fù)長流。</b></div><div style="text-align: center;"><b> 寂寞田間月，依依照荒丘。</b></div> <h3 style="text-align: center">瓦當(dāng)</h3> 在博物館圖說荊軻刺秦的故事中，沒有秦舞陽，卻特別提到了高漸離。<div><div> 太史公并未把高記入“刺客列傳”中，著墨也不多，但實在另有一段悲情故事。</div><div> 太子丹在易水邊送別荊軻和秦舞陽，把燕國最后的抵抗全都托付在了荊軻身上，高漸離擊筑，這筑聲蕩氣回腸，送壯士出征，在場之人無不落淚。</div><div> 荊軻刺秦失敗，贏政大怒，派遣大將王翦率兵攻打燕國，燕太子丹帶兵抵抗，無奈雙方勢力懸殊，不久秦軍就攻下燕國燕下都，燕王姬喜和太子丹慌忙逃亡遼東，秦王又派大將李信率軍追擊，必須要取太子丹的人頭，否則不會善罷甘休。燕王姬喜恐，逼迫姬丹自縊，向秦王獻(xiàn)上了太子丹的人頭。這才暫時緩解了危機。秦暫緩攻燕。</div> 前222年，秦軍又北上攻打遼東，俘獲燕王姬喜。 燕亡后，秦王捉拿太子丹余黨，太子丹的好友高漸離自然在內(nèi)，高隱姓埋名去做了一個酒保。然而技癢難熬，音樂才能使之名燥于市。喜愛音樂的秦王聽說后也派人宣高漸離入宮為秦王演奏，高漸離終于有了接近秦王的機會。<br> 秦王有荊軻的前車之鑒，用了一個殘忍的辦法，他讓人點燃馬糞，把高漸離的眼睛活活熏瞎。以為一個瞎子不足為害，這樣即懲罰了高漸離，還能繼續(xù)聽到美妙的音樂，實在是兩全其美。<br> 雖然身殘，但高漸離決心為國家和好友太子丹及荊軻復(fù)仇的決心卻沒有變。 終于有一次，秦王邀請眾臣來赴宴，命高漸離在一旁擊筑，他一邊邊擊打樂器，一邊通過聽聲音判斷秦王的方位，在大家陶醉于美妙的音樂時，高漸離突然起身，用盡全力把手中灌了鉛的筑擲向秦王，只要沉重的銅器砸到秦王身上，不死也殘，無奈方位不準(zhǔn)沒有砸到秦王，高漸離又奔向秦王胡亂追打，一個盲人怎么能刺殺得了千古一帝秦始皇！最終死于亂戈之下。<br> 荊軻刺秦不成，秦王“目眩良久”，高漸離擲筑不成，秦王終身不近諸侯之人。果與不果，必橫尸于廳堂，“燕趙多悲歌慷慨之士”，當(dāng)不虛也。</div> 戰(zhàn)國時期筑只有五根弦。全國出土的筑有四把，都是東周時期，最早出土的應(yīng)該是1973年湖北發(fā)掘的曾侯乙墓的筑。圖片的這個大概是近代人的仿制品。<div><br></div><div><br></div><div><br></div> <h1 style="text-align: center"><b><font color="#ed2308">春秋戰(zhàn)國——趙國故事</font></b></h1> <h3 style="text-align: center">趙國故事展廳入口<br></h3><div><br></div> <div>1、趙氏孤兒<br></div><div> 很多人都認(rèn)為趙氏孤兒的故事絕對是真實存在的，因為它根正苗紅，出自于司馬遷《史記-趙世家》。<br> 晉景公年間，大奸臣屠岸賈以趙盾殺了晉靈公為名，率兵滅了趙盾之子趙朔滿門，惟一漏網(wǎng)的是已有身孕的趙朔之妻趙莊姬。莊姬產(chǎn)下遺腹子趙武后，趙朔的門客公孫杵臼與程嬰商議救孤，程嬰用買來的一個嬰兒（后演繹為程嬰自己的孩子）與之掉包，并與公孫演了一出雙簧。屠岸賈率師追趕而來，程嬰佯裝欲以千金出賣趙氏孤兒，并領(lǐng)著屠岸賈找到了隱匿山中的公孫杵臼和嬰兒，二人被殺。程嬰背負(fù)著賣主求榮的罵名，忍辱負(fù)重苦等15年，終于等來了晉景公下發(fā)的趙氏平反令。趙武殺掉屠岸賈，為趙家報了仇，而程嬰也自殺以報老友。</div><div><br> 而比《史記》成書更早的史書《左傳》中，關(guān)于趙氏被滅門一事，則講了另一個版本的故事：趙朔去世兩年后，他的叔叔趙嬰與莊姬發(fā)生奸情，被趙氏家族流放到齊國并殺死趙嬰，引起了莊姬的懷恨。三年后，莊姬聯(lián)合了對趙氏家族懷有仇恨的欒氏和郤氏家族，向晉成公進(jìn)讒言說趙家要叛亂，趙氏家族因此被誅滅。而莊姬與當(dāng)時至少已有6歲的兒子趙武住在晉景公宮中，安然無恙。約兩年后，晉景公接受了韓氏家族首領(lǐng)韓厥的建議，恢復(fù)了趙氏的地位。<br> <br> 既然都是史書，而且《史記》的地位還要高于《左傳》，那兩個版本，誰更可信呢？</div><div> 專家的考證后基本可以斷言，廣為流傳的趙氏孤兒純屬編造的故事，但趙氏曾遭族誅一案則確有其事。史記版本的原型，很大可能是三家分晉之后的趙氏后代，對這段歷史做了的剪裁加工，掩蓋了趙盾、趙朔父子權(quán)傾朝野引來殺身之禍的根本原因，抹去了趙莊姬與趙嬰不可描述的桃色丑聞，用程嬰、公孫杵臼的義舉，反映正義必將戰(zhàn)勝邪惡的天道輪回?；乇芰藭x國國君在趙氏滅門這一事件中的決定性作用，將所有的罪惡，都?xì)w結(jié)到一個子虛烏有的大奸臣屠岸賈。這一段美化和加工，不正是我們所看到的所有官方正史的標(biāo)準(zhǔn)操作嗎？<br> 也許，太史公這一段洋洋灑灑近千字的詳細(xì)描述，并非杜撰，而是采用了充滿了家國情仇的傳說。同時，司馬遷傳達(dá)了一個信息：只要是“正能量”，“史記”有時也會講故事。</div> 順便說一句，另有一部比史記更早的“竹書紀(jì)年”史書，與太史公所述的諸多歷史真實，相差可太遠(yuǎn)了。<div><br></div><div>2、三家分晉<div> 晉平公時，韓、趙、魏、智、范、中行氏六卿相互傾軋。后來趙把范、中行氏滅掉后，前453年又聯(lián)合韓﹑魏在晉陽滅掉了智氏，晉國公室名存實亡。前403年周威烈王命韓虔﹑趙籍﹑魏斯為諸侯。到前376年，魏武侯﹑韓哀侯﹑趙敬侯瓜分了晉國王室。</div><div> 打那以后，韓（都城在今河南禹縣，后遷至今河南新鄭）、趙（都城在今山西太原東南，后遷至今河北邯鄲）、魏（都城在今山西夏縣西北，后遷至今河南開封）都成為中原大國。后人以此也作為春秋與戰(zhàn)國時代的分界點。</div><div> 類似的還有一個“田氏代齊”的故事，不過那不是在咱河北發(fā)生的事，不論。</div><div><br></div><div>3、胡服騎射</div><div> 趙武靈王趙雍是趙自立國的第六代君主，他辦了一件大事——胡服騎射?？芍^“師夷長技以制夷”的鼻祖。<br> “胡服騎射”前的趙國又窮又弱，不僅老打不過其他六國，而且還有個號稱“千乘之國”的中山國，把自己分割為南北兩塊，互不相連，并不斷在齊國的支持下在趙國內(nèi)部生事。這還不算完，趙國北邊還有三個胡人鄰居——匈奴、林胡、樓煩，他們不定期南下跑到趙國去搶劫，弄得趙國苦不堪言！<br> 趙雍強力推行“胡服騎射”以后，趙國腰板立刻硬起來了，先滅了中山，又變換了角色，匈奴、林胡、樓煩從原來的搶劫犯變成了受害者，趙國自己成了搶劫犯——占據(jù)了北方大量胡人的土地。趙國地盤大了三倍。<br> 其實，“胡服騎射”不僅僅是換換衣服，騎馬習(xí)弓，建立起了一枝強大的騎兵。 趙國原本就是胡人、趙人雜居，變法之前，這兩類人互相看不上，內(nèi)亂頻發(fā)。而推行“胡服騎射”就意味著承認(rèn)胡人的優(yōu)勢，提升胡人的地位。說白了就是趙武靈王帶領(lǐng)中原趙人敞開胸懷去主動擁抱胡人。這也許出乎趙武靈王的本意，然而對于中華民族的大融合，卻意義非凡。</div> 商鞅變法雖然曲折，史上多有微詞，但無疑帶來了秦的強大，而趙雍的“胡服騎射”之后，如子孫們爭點氣，當(dāng)可與商君比肩，謂之“光芒萬丈”不為過吧。<div><br></div><div>4、沙丘宮變</div><div> 前299年，趙武靈王為圓寵姬吳娃遺愿，乃廢太子章而傳位于吳娃子何（即恵文王），自為“主父”（太上皇）。章以長無過而失位，內(nèi)實不平。次年，趙主父游沙丘宮，又憐章長而不得立，乃欲分恵文王王權(quán)于章。數(shù)日后，章作亂。欲殺惠文王何，錯殺王傅肥義。趙臣李兌及公子成以兵平亂。殺公子章。懼主父追罪，二人乃獨閉主父于沙丘宮，三月后主父生生餓死。史稱沙丘宮變。</div><div> 趙武靈王年輕時的文治武功，蓋世稱雄，被梁啟超譽為 “黃帝之后，華夏4000年第一雄主”，然老邁之年，在接班人的問題上首鼠兩端，真正是以其昏昏，使人昭昭。 </div><div><br></div> 在河北廣宗縣大平臺村南，有一個長一百五十米，寬七十米的沙丘。據(jù)史書記載，這就是有名的沙丘宮平臺遺址。附近的老百姓曾經(jīng)從這里揀過一些古代的陶、銅飾件殘片和繩紋磚瓦片，并立一碑記之。<div> 除上述，歷史上還有二件大事曾發(fā)生在這里。</div><div> 《史記》載，商紂王在沙丘大興土木，增建苑臺，放置了各種鳥獸，還設(shè)“酒池肉林”，使男女裸體追逐游戲，狂歌濫飲，通宵達(dá)旦。商紂最后是否自焚鹿臺，妲己被殺另做別論，但如此荒淫奢侈無疑是自取滅亡。</div><div> 第二件，公元前201年，秦始皇第五次出巡，在沙丘宮的平臺病死。當(dāng)時，他的小兒子胡亥和丞相李斯、宦官趙高等，矯詔胡亥為太子，并賜死長公子扶蘇及大將軍蒙恬。后來胡亥的胡作非為，致使大秦帝國短命而亡。</div><div><br></div><div> 這沙丘，大概不是“吉祥”之地。</div><div> 秦漢以來，沙丘宮遺址成為一方名勝。文人騷客，來此訪古探幽，留下不少詩文。有的感嘆“武靈遺恨滿沙丘，趙氏英名從此休”；有的傷情“魚分龍臭曾茲臺，野寺清鐘入夜哀”。清朝康熙年間廣宗縣吳存禮的一首七律《沙丘宮懷古》，堪為其中代表。詩云：</div><div><br></div><div style="text-align: center;"><b>閑來憑吊數(shù)春秋，閱盡滄桑土一杯。</b></div><b><div style="text-align: center;"><b> 本籍兵爭百戰(zhàn)得，卻同瓦解片時休。</b></div><div style="text-align: center;"><b> 祖龍霸業(yè)車申恨，主父雄心宮里愁。</b></div><div style="text-align: center;"><b>唯有朦朧沙上月，至今猶自照荒邱！</b></div></b></div> <h3 style="text-align: center">河北廣宗沙丘<br></h3> <p class="ql-block">5、和氏璧</p><p class="ql-block"> 到底有沒有這塊玉，只有《韓非子》載，但卞和哭玉的故事確是很感人，我們接著往下演繹一把：最終文王派雕琢玉器的人剖開他的“石頭”，果然得到寶玉，于是命名是“和氏璧”。</p><p class="ql-block"> 楚王得此美玉，十分愛惜，奉為寶物珍藏起來。又過了400余年，楚威王為表彰有功忠臣，特將和氏璧賜予相國昭陽。昭陽率賓客游赤山時，出玉璧供人觀賞，不料眾人散去后，和氏璧不翼而飛。50余年后的公元前283年，趙國人繆賢在集市上用五百金購得一塊玉。令人始料未及的是，經(jīng)玉工鑒別，此玉就是失蹤多年的和氏璧。趙惠文王聽說和氏璧在趙國出現(xiàn)，遂據(jù)為己有。</p><p class="ql-block"> 以后就發(fā)生了“完璧歸趙”，“負(fù)荊請罪“，“秦王擊缶”等眾多耳熟能詳?shù)墓适隆?lt;/p><p class="ql-block"> 秦統(tǒng)一六國，這塊玉還是落到了秦始皇手里。有一種說法認(rèn)為：秦始皇得到和氏璧后，命玉工將宰相李斯書寫的“受命于天，既壽永昌”八個鳥蟲形篆字雕刻在和氏璧上，作皇帝的玉印。這樣，和氏璧就成了國璽。</p><p class="ql-block"> 劉邦率兵攻入咸陽時，國璽落到了他的手中。劉邦建立漢朝后就把玉璧作為漢朝的國印，從此和氏璧成為“傳國璽”，傳了九代皇帝。</p><p class="ql-block"> 西漢末年，王莽篡權(quán)。當(dāng)時因小皇帝劉嬰年幼，傳國璽由皇太后代管。王莽讓弟弟到長樂宮去要玉璽，皇太后氣憤地把傳國璽摔到地上，罵道：得這塊亡國璽，看你兄弟有什么好下場！傳國璽被摔缺了一角，后來王莽用黃金鑲補，但無濟于事，還是留下了缺痕。</p><p class="ql-block"> 至于“三國演義”中，東漢末年，江東豪強孫堅在討伐董卓時，從井中得到的“璽”，是否就是這塊玉，更是難為人知。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)然，這些史書無載，只說它“色綠如藍(lán)，溫潤而澤”。</p><p class="ql-block"> 以后？就沒有以后了……</p><p class="ql-block"> 那么，和氏璧到底流落到何處呢？目前有兩種推測也許靠譜：第一種推測認(rèn)為和氏璧被作為隨葬品埋在了秦始皇陵墓內(nèi)，并沒有作為傳國玉璽流傳后世（和氏璧扁而平，大概不適合做圖章）。如果這樣，將來有朝一日發(fā)掘秦始皇陵墓地宮，或許還有機會一睹和氏璧的風(fēng)采。另一種推測認(rèn)為和氏璧可能在秦末戰(zhàn)爭中丟失或者被項羽掠奪而去。項羽率兵焚燒秦宮殿，挖掘秦陵墓，掠奪寶物、美女，和氏璧可能就在其中。但隨后而來的楚漢戰(zhàn)爭中，項羽兵敗，又使和氏璧下落不明。玉璽或許藏在項羽的都城彭城〔今江蘇徐州），或許遺落在項羽敗死的垓下（今安徽固鎮(zhèn)）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">6、奉公守法</p><p class="ql-block"> “ 趙奢者，趙之田部吏也。收租稅，而平原君家不肯出租。奢以法治之，殺平原君用事者九人。平原君怒，將殺奢。奢說曰：“君于趙為貴公子，今縱君家而不奉公，不奉公則法削，法削則國弱，國弱則諸侯加兵，諸侯加兵則無趙也。君安得有此富乎?以君之貴，奉公守法則上下平，上下平則國強，國強則趙固，而君為貴戚，豈輕于天下邪?”平原君以為賢，言之于王，王用之治國賦，未幾，民富而府庫實。”</p><p class="ql-block"> 趙奢乃東方六國八大名將之一， 前270年，秦攻韓，駐軍閼與。趙惠文王召見廉頗問道：“可以去援救嗎？”回答說：“道路遠(yuǎn)，而且又艱險又狹窄，很難援救?！庇謫枠烦耍瑯烦说幕卮鸷土H一樣。再問一個稅務(wù)局長趙奢，趙奢回答說：“道遠(yuǎn)地險路狹，就譬如兩只老鼠在洞里爭斗，哪個勇猛哪個得勝?！狈g過來就是“狹路相逢勇者勝”。當(dāng)時趙國敗跡已久，需要一場勝利鼓舞士氣。趙奢看透了趙王心意，以比勇之說以安君王之心，得兵權(quán)，再以計謀取勝。這就是著名的“閼與之戰(zhàn)”。</p><p class="ql-block"> 閼與之戰(zhàn)后，由于趙奢受封“馬服君”。（馬服系地名，在今河北省邯鄲市西北），其子孫遂以“馬服”為姓，后改單姓“馬”。是馬姓的重要來源之一。</p><p class="ql-block"> 趙奢只活了五十來歲，病死在長平之戰(zhàn)前，否則也得被兒子氣死吧。</p> <p class="ql-block">7、秦趙長平之戰(zhàn)</p><p class="ql-block"> 故事就不說了，小學(xué)課本就有。</p><p class="ql-block"> 趙括曾與老爸趙奢言兵事，奢不能難，然不謂善。括母問奢其故，奢曰：兵，死地也，而括易言之。使趙不將括即已，若必將之，破趙軍者必括也。</p><p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">《史記·廉頗藺相如列傳》中有一段原文：</span></p><p class="ql-block">及括將行，其母上書言于王曰：括不可使將。</p><p class="ql-block">王曰：何以？</p><p class="ql-block">對曰：始妾事其父，時為將，身所奉飯飲而進(jìn)食者以十?dāng)?shù)，所友者以百數(shù)；大王及宗室所賞賜者盡以予軍吏士大夫，受命之日，不問家事。今括為將，東向而朝，軍吏無敢仰視之者；王所賜金帛，歸藏于家，而日視便利田宅可買者買之。</p><p class="ql-block">王以為何如其父？父子異心，愿王勿遣。</p><p class="ql-block">王曰：母置之，吾已決矣。（老太太別操心了，我以決定了）</p><p class="ql-block">括母因曰：王終遣之，即有如不稱，妾得無隨坐乎？</p><p class="ql-block">王許諾。</p><p class="ql-block"> 《周易》有云：德不配位，必有災(zāi)殃；德薄而位尊，智小而謀大，力小而任重，鮮不及矣?？v觀當(dāng)今腐敗之風(fēng)，良幣之憂，吾等俗人，以何潔身之而立？有人勸之：“別把自己真當(dāng)回事，安知汝良幣歟？”吾深以為然也。</p><p class="ql-block"> 在這里，我佩服趙括父趙奢的遠(yuǎn)見，贊嘆趙母的處為和睿智，嘲笑趙王的無能和昏聵，感受冷兵器時代戰(zhàn)爭的殘酷。一個歷史事件告訴了我們很多。</p><p class="ql-block"> 有意思的是，互聯(lián)網(wǎng)上川二的家人似乎也有一段類似的話，不知可真？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">8、竊符救趙 </p><p class="ql-block"> 見之“史記 魏公子列傳”，美談也。</p> 細(xì)讀全文，這故事就是一“群俠傳”，當(dāng)秦圍邯鄲，趙求救于魏，而魏王畏秦不救時，信陵君“計不獨生而令趙亡”，決心“以客往赴秦軍，與趙俱死”；當(dāng)侯生為他策劃“竊符救趙”，估計晉鄙老將軍“往恐不聽，必當(dāng)殺之”時，信陵君難過地掉下了眼淚；矯殺晉鄙后，他下令：“父子俱在軍中，父歸；兄弟俱在軍中，兄歸；獨子無兄弟，歸養(yǎng)?！碑?dāng)救趙成功，趙王答謝時，信陵君“已負(fù)于魏，無功于趙”的自省，都充分表現(xiàn)了信陵君的仁愛和納信。 <br> 侯生也刻畫得栩栩如生、呼之欲出。當(dāng)他還不深知公子的為人時，故作倨傲，對公子進(jìn)行了一系列的試探，“攝敝衣冠，直上載公子上坐，不讓，欲以觀公子”，“故久立，與其客語，微察公子”，這些似乎不近人情的舉動，都表現(xiàn)了他過人的機智；當(dāng)他深知公子的為人以后，就與公子真誠相待，為公子策劃“竊符救趙”，表現(xiàn)了他出眾的才智；公子臨行，他推薦朱亥同行，以助公子成功，表現(xiàn)了他考慮問題的周全；最后，他“北鄉(xiāng)自剄”，表現(xiàn)了他“士為知己者死”的思想，同時也表現(xiàn)了他對不得已而殺晉鄙的自責(zé)，“自剄以謝魏國”的義士氣質(zhì)。 <br> 對寫朱亥著墨不多，但也是一個豪爽、俠義、曠達(dá)的人物形象，就連沒有正面出場的如姬，司馬遷也通過旁人的敘述，從側(cè)面為我們塑造出一個有膽有識、見義勇為的“絕代佳人”的藝術(shù)形象。 這一番轟轟烈烈之后，信陵君自知“魏王怒公子盜其兵符，矯殺晉鄙”，于是留趙十年不歸。而當(dāng)魏再次因秦犯境面臨危亡時，則“告車趣駕歸救魏，魏王見公子，相與泣，而已上將軍印授公子，公子隨將”。諸侯聞知，“各遣將將兵救魏，公子率五國之兵破秦軍于河外，走蒙驁，遂乘勝返秦軍至函谷關(guān)，秦兵不敢出”。<div> “當(dāng)是時，公子威震天下”。</div> 然而！ <div> 東漢班固則認(rèn)為信陵君是“竊符矯命，殺將專師，以赴平原之急，背公死黨之義成，守職奉上之節(jié)廢?！爆F(xiàn)代也有讀史者認(rèn)為信陵君為了成就一己之虛名，在未經(jīng)國家首腦授權(quán)的情況下，擅自調(diào)動軍隊，擅殺忠于職守的大將，事后還沒有收到懲罰，這是國家法治崩潰、政治昏聵的表現(xiàn)，這絕對不會是美談。</div><div><br><div> 荀子的《臣道》一文中闡述了一個基本觀點，就是“從道不從君?！?他認(rèn)為臣道的根本，應(yīng)國家社稷在先，君主帝王在后。當(dāng)君主做錯事，即將危及國家社稷之時，能夠救亡存危，解救國難者，唯有諫、爭、輔、拂四臣。</div><div> 所謂諫臣，就是勸諫之臣。諫臣以禮勸諫君主，用則留，不用則去。比如伊尹。</div><div> 所謂爭臣，就是死爭之臣。爭臣以生死強諫君主，用則生，不用則死。比如伍子胥。</div><div> 所謂輔臣，就是輔矯之臣。輔臣合力匡正國君，即使國君不情愿，也不得不接受，從而安國家于危難之時。比如平原君。</div><div> 所謂拂臣，就是拂弼之臣。拂臣抗拒君王的命令，竊取君王的權(quán)力，糾正君王的錯誤，以非常之人，行非常之舉，建非常之功，挽狂瀾于既倒，解黎民于倒懸，最終大利于國家社稷。拂臣乃臣道之極致，為四臣之巔峰。</div><div> 真正的天下之拂臣——魏公子信陵君也。</div><div><br></div><div><br></div><div>9、毛遂自薦</div><div> 秦軍圍攻趙國都城邯鄲，平原君去楚國求救，門下食客毛遂自動請求一同前去。到了楚國，毛遂挺身而出，陳述利害，楚王才派兵去救趙國。<br></div><div> 前256年，也就是毛遂自薦立了大功后的第二年，燕國大舉進(jìn)犯趙國。主持朝政的平原君趙勝決定重用毛遂，派他率軍迎戰(zhàn)敵人，指望他能再一次于危難中拯救國家。 經(jīng)歷之前的大功，毛遂已貴為大夫。<br></div><div> 當(dāng)他得知趙王要任命自己掛帥出征的消息后，急忙入宮，向趙王請辭：“寸有所長，尺有所短?？看缟辔耶?dāng)仁不讓，仗尺利劍非我所能，豈敢以家國安危來試驗我之不才之處！”</div> 然而趙王不答應(yīng)，毛遂最后還是披掛上陣，率軍出征。這對于不通軍事的人來說，真的是勉為其難，最后他率的這支部隊遭遇慘敗，毛遂自覺沒臉再回邯鄲，找個沒人的地方自刎了。（史無載，存疑）<br> 最近看歷史劇《大秦賦》，趙國的儲君問題，毛遂也插手其中。原來趙王有兩個兒子，老大趙佾和老二趙偃，老大生性善良，雖然并沒有特別大的治世之才，但是當(dāng)個守成之君也是沒問題的。老二趙偃德行很差，以毛遂的聰明，他是看出來二皇子不適合做皇帝的，但是因為自己有短處在其手里，于是出主意把大皇子被送到了秦國做質(zhì)子，成就二皇子登基成為新的趙王，大概趙之亡，與此君不無干系。<br><div> 作為一名外交大臣，毛遂是成功的，但是其他，就難說了。 </div></div> 10、李牧守邊<div>太史公曰：<br><div> “李牧者，趙之北邊良將也。常居代雁門，備匈奴。日擊數(shù)牛饗士，習(xí)射騎，謹(jǐn)烽火，多間諜，厚遇戰(zhàn)士。為約曰：“匈奴即入盜。急入收保，有敢捕虜者斬?！毙倥咳?，烽火謹(jǐn)，輒入收保，不敢戰(zhàn)。如是數(shù)歲，亦不亡失。然匈奴以李牧為怯，雖趙邊兵亦以為吾將怯。趙王讓李牧，李牧如故。趙王怒，召之，使他人代將。 歲余，匈奴每來，出戰(zhàn)。數(shù)不利，失亡多，邊不得田畜，復(fù)請李牧，牧杜門不出，固稱疾。趙王乃復(fù)強起使將兵，牧曰：“王必用臣，臣如前，乃敢奉令?！蓖踉S之。李牧至，如故約。匈奴數(shù)歲無所得，終以為怯。邊士日得賞賜而不用，皆愿一戰(zhàn)。于是乃具選車得一千三百乘，選騎得萬三千匹，百金之士五萬人，彀者十萬人，悉勒習(xí)戰(zhàn)。大縱畜牧，人民滿野。匈奴小入，佯北不勝，以數(shù)千人委之。單于聞之，大率眾來入，李牧多為奇陣，張左右翼擊之，大破匈奴十余萬騎。滅襜襤，破東胡，降林胡，單于奔走，其后十余歲，匈奴不敢近趙邊城?！?lt;br></div></div><div> 數(shù)歲經(jīng)營，一戰(zhàn)而絕。卓越的軍事才能。</div><div> 李牧遭讒言而死，趙自毀長城，為秦所滅。這是后話。</div> 據(jù)稱因趙地典故，成語有1300多個，96年，在邯鄲市區(qū)的插箭嶺公園內(nèi)建了“成語典故苑”，刻石圖畫100有余，一定很好看。 <div><div> </div></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div> <h1 style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">又一個中山國</b></h1><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> 1968年5月，河北保定滿城縣陵山，戰(zhàn)備施工中發(fā)現(xiàn)了兩座古墓，兩墓規(guī)模宏大，猶如兩座豪華的地下宮殿。所幸的是，雖然陵山盜洞多多，但這兩座卻未被盜過。文革中秘密發(fā)掘了一百多天，從這座西漢古墓中出土了各種文物一萬余件，甚至還有幾件國寶級的，可謂是考古界的驚天發(fā)現(xiàn)。<br> 兩墓的墓主人是西漢的中山靖王劉勝和王后竇綰，劉勝，漢武帝劉徹異母兄。竇綰則應(yīng)該是漢景帝的母親——竇漪房竇太后的族人。<div> 西漢的中山國和春秋時的中山國不是一回事，前154年漢景帝劉啟封庶子劉勝為中山王而立，割常山郡北部諸縣所置，國都盧奴位于今河北定州。傳了幾代于前54年廢除。<br><br></div> <div style="text-align: center;"> 金縷玉衣 ***</div><div>當(dāng)然，出土?xí)r可沒這么整齊，如小圖一堆碎“玉”片，但博物館的解說人告訴我，這些玉都是真品，而保定滿城陵山展館的卻系仿品。 <div> 我信，畢竟當(dāng)年是省文物保護(hù)部門參與了挖掘。</div></div> 當(dāng)年，這兩件玉衣下并未發(fā)現(xiàn)主人的骨植，據(jù)說后來分離出一些骨渣。歲月無情，任你金玉纏身，終歸于無形。 <div style="text-align: center;">長信宮燈 ***</div><div>竇綰墓出土，（竇太后住長信宮，因得名）<br> 銅制鎏金，高48厘米。燈體上有九處銘文，分別記載了燈的重量，容量和曾經(jīng)的所有者。</div> <h3 style="text-align: center">雙龍壁 ***</h3><div> 系新疆和田玉透雕而成。</div> <h3 style="text-align: center">錯金銅博山爐 ***</h3> 西漢雖然也分封諸侯，七王之亂后，諸侯更沒有什么權(quán)力，活的那叫一個憋屈。所以這些王只會聲色犬馬，中山靖王的主要特長就是能生兒子，根據(jù)《漢書》，“勝為人樂酒好內(nèi)，有子百二十余人?！?。<div> 可想而知，從西漢劉勝到三國時期，這近三百年的時間 ，可能會有成千的劉勝的后代在這片土地上繁衍。 依漢代政策，屬地代代分下去，成為平民也不足為奇。</div><div><br> 那么可以說說劉備了，這個早年的織席販履之人，自稱是皇室宗親，中山靖王之后。于是劉皇叔便取得了大義的名分，在整個三國的劇情基本上就是，劉備說出了自己的身份，對方倒頭便拜，投入麾下。<br> 羅貫中雖然在《三國演義》中虛構(gòu)了不少故事，但是在劉備祖先的事情上，還真沒扯謊。 《三國志·先主傳》“先主姓劉，諱備，字玄德，涿郡涿縣人，漢景帝子中山靖王勝之后也。勝子貞，元狩六年封涿縣陸城亭侯，坐酎金失侯，因家焉?！?lt;br> 翻譯過來 —— 劉勝的兒子劉貞，封爵為涿縣陸城亭侯，后來因為獻(xiàn)祭給祖先的貢金上缺斤少兩，被奪走了爵位。但家還在涿縣。所以，只要姓劉，住在涿郡涿縣一代，是可以說是劉貞的后人。<br> 在東漢末年，用身份攻擊對方是非常好使的手段。涿郡到后來成為了曹操的領(lǐng)地，曹操有大把的機會去涿郡進(jìn)行調(diào)查。但是整部三國歷史當(dāng)中曹操對于劉備的身份，并沒有太多懷疑。即使魏國的史官，在記錄劉備身世的時候，也只是輕描淡寫的一句“臨邑侯雖然不是中山靖王，但也是劉姓皇族”。換言之，敵國的史官頂多質(zhì)疑一下劉備是不是具體某個人的血脈，但是對他皇族血統(tǒng)還是認(rèn)可的。<br> 同時期被官方認(rèn)可的其他劉姓皇親如劉璋、劉表，也沒有質(zhì)疑過劉備的身份。相反，當(dāng)聽說了劉備是中山靖王之后，也是禮遇有加，是認(rèn)了這門親戚的。<br> 綜上來看，劉備是皇族血脈是大家認(rèn)可的。但是光有血脈也不行，在三國演義的描述中，劉備和曹操、孫權(quán)相比，無疑是對人最仁厚的一位。</div> <u></u>看展覽，不知不覺鉆到古紙堆中去了，編竄議論了一大堆，算是讀書筆記。還是那句話，老了講故事給自己聽吧。 <p class="ql-block" style="text-align:center;">2021.6.21</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"> </p> 又：這幾件都是宣傳冊上的館藏之寶，我未注意到，待后補充吧
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