倪士翠的“醉”與“癡”

徐文彬

以“醉”赴使命以“癡”護(hù)成長(zhǎng)——記“五老”倪士翠?人世間，“醉”與“癡”常被賦予執(zhí)念之意，或?yàn)槊允?，或?yàn)槌聊?。但在鹽城市鹽都區(qū)老干部倪士翠身上，有一種醉，清醒而堅(jiān)定；有一種癡，純粹而執(zhí)著。這“醉”與“癡”，源于共產(chǎn)黨人的初心使命，源于對(duì)下一代的深情關(guān)愛(ài)，是信仰的光芒，是責(zé)任的堅(jiān)守，更是她退休后二十余載，將生命余暉全部?jī)A注于青少年健康成長(zhǎng)的生動(dòng)寫(xiě)照。退休之后，本是含飴弄孫、頤養(yǎng)天年的安閑時(shí)光，可倪士翠卻毅然放棄了舒適安逸的生活，選擇了一條“退而不休、主動(dòng)作為”的道路。二十多年前，從區(qū)婦聯(lián)主任崗位上卸任的她，沒(méi)有選擇“功成身退”，而是主動(dòng)“進(jìn)位補(bǔ)位”——走進(jìn)校園、走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)留守兒童的生活，把對(duì)孩子們的牽掛，化作實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。她將辦公陣地從機(jī)關(guān)大院延伸到田間地頭，把政策宣講、愛(ài)心幫扶從會(huì)議室搬到村頭巷尾，用腳步丈量責(zé)任，用真心溫暖童心。她的“醉”，是醉在孩子們一聲聲親切的“倪奶奶”里，醉在與孩子們相伴的每一段時(shí)光；她的“癡”，是癡在孩子們渴望知識(shí)的眼眸中，癡在為孩子們鋪就成長(zhǎng)道路的堅(jiān)守里。如同扎根大地的老樹(shù)，默默汲取養(yǎng)分，只為為幼苗撐起一片綠蔭，倪士翠用點(diǎn)滴行動(dòng)，為孩子們的成長(zhǎng)保駕護(hù)航。她四處奔走、多方協(xié)調(diào)，為輟學(xué)少年?duì)幦≈胤敌@的機(jī)會(huì)，不讓一個(gè)孩子因貧困而掉隊(duì)；她慷慨解囊、雪中送炭，自掏腰包為貧困學(xué)生購(gòu)置書(shū)本、添置棉衣，用溫暖驅(qū)散孩子們心中的寒涼；她牽頭組織“五老”宣講團(tuán)，深入校園開(kāi)展紅色宣講，把紅色故事講活、把革命精神傳揚(yáng)，讓信仰的種子在青少年心中生根發(fā)芽、茁壯成長(zhǎng)。有人不解地勸她：“您都這么大年紀(jì)了，辛辛苦苦圖個(gè)啥？”她總是笑著回應(yīng)：“圖個(gè)心安，圖個(gè)孩子們能健康成長(zhǎng)。孩子好了，咱們的未來(lái)就有希望了?！边@份堅(jiān)守，從來(lái)都伴隨著辛勞與付出。泥濘的鄉(xiāng)路上，留下過(guò)她蹣跚前行的身影；深夜的燈光下，定格過(guò)她整理幫扶檔案的模樣。她并非不知疲憊，只是心中的責(zé)任，讓她忘卻了辛苦、放下了安逸?！拔疫@點(diǎn)苦，比起孩子們沒(méi)書(shū)讀、沒(méi)人疼的難處，根本不算什么?！睒闼氐脑捳Z(yǔ)里，滿(mǎn)是對(duì)孩子們的心疼，更彰顯著一名老黨員的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。她的“醉”，是沉醉于為黨育人、為國(guó)育才的使命擔(dān)當(dāng)；她的“癡”，是癡守于關(guān)愛(ài)下一代、守護(hù)未來(lái)的初心不改。這份“醉”與“癡”，不是一時(shí)興起的熱忱，而是刻在骨子里的信仰，是跨越歲月的堅(jiān)守。她是母親、是妻子、是女兒，有著自己的小家與牽掛，但她卻把“倪奶奶”這個(gè)稱(chēng)呼，活成了一生最重的身份。她如同一盞明燈，不求自身閃耀，只為照亮孩子們前行的道路；她如同一縷春風(fēng)，不計(jì)回報(bào)付出，只為溫暖孩子們的童年時(shí)光。她的醉，不濁不迷，是對(duì)初心的堅(jiān)守；她的癡，不愚不執(zhí)，是對(duì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，更是超越個(gè)人悲歡、胸懷家國(guó)的大愛(ài)，生動(dòng)詮釋了“五老”群體“退而不休、老而彌堅(jiān)”的崇高風(fēng)范。如今，倪士翠已年逾古稀，但她對(duì)孩子們的關(guān)愛(ài)從未褪色，對(duì)這份事業(yè)的堅(jiān)守從未動(dòng)搖。每當(dāng)看到曾經(jīng)幫扶過(guò)的孩子考上大學(xué)、參軍入伍、回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，用奮斗書(shū)寫(xiě)人生華章時(shí)，她的眼中總會(huì)泛起欣慰的光芒?！拔也皇窃诟冻?，我是在收獲，收獲著孩子們的笑容，收獲著希望的生長(zhǎng)，收獲著作為一名‘五老’的價(jià)值與榮光。”古有劉伶醉于酒，貪一時(shí)之歡；黛玉癡于花，寄一己之情。而倪士翠的“醉”與“癡”，是醉在立德樹(shù)人的千秋大業(yè)，癡在培育時(shí)代新人的萬(wàn)代根基。她用最樸素的行動(dòng)、最堅(jiān)定的堅(jiān)守，詮釋了什么是真正的信仰，什么是真正的使命——真正的醉，是沉醉于為人民服務(wù)的初心；真正的癡，是癡守于為下一代謀發(fā)展的責(zé)任。她不是驚天動(dòng)地的英雄，沒(méi)有波瀾壯闊的壯舉；她不是振聾發(fā)聵的偉人，沒(méi)有擲地有聲的豪言。但她用二十載春秋寒暑，用日復(fù)一日的堅(jiān)守，書(shū)寫(xiě)了一名老共產(chǎn)黨員最質(zhì)樸的誓言：只要還能動(dòng)，就要為孩子們多做一點(diǎn)事。她的“醉”與“癡”，是人間最清醒的大愛(ài)，是歲月最深沉的溫柔，更是“五老”精神最生動(dòng)的體現(xiàn)。在鹽都的這片熱土上，倪士翠這盞“愛(ài)心之燈”始終亮著，她的“醉”與“癡”，藏在風(fēng)雨兼程的幫扶路上，藏在孩子們純真的笑容里，更藏在每一個(gè)被她溫暖過(guò)的心靈深處，永不熄滅、生生不息。

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徐文彬