<p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 18px;">五月的風(fēng)拂過書頁(yè)，我在新華書店與弟子們共讀《國(guó)學(xué)十典》。十冊(cè)典籍，并非偶然之?dāng)?shù)——人有十指，數(shù)至十而圓融，文化至十而周備。這十本書，是千年智慧的凝練切片，亦是一場(chǎng)靜默卻磅礴的心靈行旅。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 18px;">十冊(cè)書脊次第排開：《道德經(jīng)》《論語(yǔ)》《資治通鑒》《孫子兵法》《周易》《黃帝內(nèi)經(jīng)》《鬼谷子》《王陽(yáng)明心學(xué)》《菜根譚》《忍經(jīng)》。或素雅淺黃，或沉穩(wěn)橙褐，書脊如琴鍵，靜待指尖撥動(dòng)。木質(zhì)桌面、深色屏風(fēng)、文房四寶悄然入畫，恍若穿越回宋代坊刻盛行之時(shí)——彼時(shí)“監(jiān)本”“蜀本”“浙本”爭(zhēng)輝，今朝十典并置，亦是文化薪火的鄭重接續(xù)。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 18px;">每?jī)?cè)獨(dú)置一案：《菜根譚》旁青煙裊裊，《道德經(jīng)》下石紋溫潤(rùn)，《鬼谷子》側(cè)窗格疏影，《黃帝內(nèi)經(jīng)》畔筆鋒微垂……香爐不語(yǔ)，卻把“一炷心香敬古賢”的肅穆點(diǎn)透；毛筆斜擱，似在等待提筆寫下“吾日三省吾身”的踐行。這些畫面不是布景，是閱讀發(fā)生時(shí)的真實(shí)呼吸。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 18px;">翻開《道德經(jīng)》第二十三章“道亦樂得”，墨字如溪流淌；再看那十五則應(yīng)用箴言——打天下讀《道德經(jīng)》，治天下讀《論語(yǔ)》，帶團(tuán)隊(duì)讀《資治通鑒》……原來典籍從不束之高閣，它就活在抉擇的剎那、帶隊(duì)的清晨、處世的轉(zhuǎn)念之間。十典非止于藏，而在照見己心；非止于讀，而在日用常行。臨別回望書架，十冊(cè)靜立如十位無(wú)言師者——它們不教人贏，只助人醒。</span></p>
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