<p class="ql-block"><b>美篇昵稱：冬天里的春</b></p><p class="ql-block"><b>美篇號(hào)：1169019</b></p><p class="ql-block"><b>課文：《中國(guó)建筑的特征》／梁思成</b></p><p class="ql-block"><b> 高中語(yǔ)文必修下冊(cè)</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b>《論語(yǔ)》里子貢這樣說：拿圍墻打比方，我的墻才到肩膀高，老師的墻有幾仞高。子貢以宮墻喻圣人，圣人之墻萬(wàn)仞聳立。2026年3月19日，我走入這重宮墻，漫步于北京孔廟與國(guó)子監(jiān)的青石板路上，對(duì)照</b><b style="font-size:18px;">梁思成《中國(guó)建筑的特征》，</b><b>細(xì)觀樓閣殿宇、磚瓦廊檐，俯仰皆是古建風(fēng)骨，同時(shí)又感覺這不只是一座古建筑群，更是一部用智慧與汗水寫就的史書，不僅有建筑規(guī)制之美，更藏千年修身之道。</b></p> <p class="ql-block"><b>北京孔廟為中國(guó)古代元、明、清三朝祭祀孔子的場(chǎng)所，始建于元大德六年，歷時(shí)四年建成，明永樂九年重建。如梁思成《中國(guó)建筑的特征》里所述，</b><b style="color:rgb(1, 1, 1);">“主要的房屋一般地都采取向南的方向，以取得最多的陽(yáng)光?！?lt;/b><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">“往往左右均齊對(duì)稱，構(gòu)成顯著的軸線?！?lt;/b><b style="font-size:18px;">北京孔廟坐北朝南，</b><b>主體建筑沿中軸線分布，左右對(duì)稱，三進(jìn)院落，中軸線上的建筑從南向北依次為先師門、大成門、大成殿、崇圣門及崇圣祠。</b></p> <p class="ql-block"><b>孔廟門外，一方下馬碑靜靜矗立，青灰石碑上，用六種文字刻著“官員人等至此下馬”，字跡雖被歲月磨得淺淡，卻依舊透著不可冒犯的莊重。文官下轎，武官下馬，哪怕是一品大員，到了孔廟門前，也得卸下官威，以示對(duì)孔子的尊崇?？讖R的正門為先師門，元代遺存建筑?？邕M(jìn)先師門，才算真正走進(jìn)了孔廟。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">站在第一進(jìn)院落環(huán)顧四周，整體建筑古樸厚重，恢弘典雅。所有殿堂及各類亭閣均鋪設(shè)琉璃瓦，中軸線為高等級(jí)黃色琉璃瓦，兩側(cè)附屬建筑則以綠色琉璃瓦為主，契合課文“在建筑材料中，大量使用有色琉璃磚瓦?！薄霸谑褂妙伾?，中國(guó)建筑是世界各建筑體系中最大膽的，大膽地用朱紅作為大建筑物屋身的主要顏色，”孔廟整個(gè)建筑群通體紅墻紅門，盡顯禮制莊嚴(yán)。</b></p> <p class="ql-block"><b>院內(nèi)有核心古跡進(jìn)士題名碑，刻有五萬(wàn)余名進(jìn)士姓名，包含于謙、曾國(guó)藩等歷史人物。行至院落盡頭便是大成門，“戟門留石鼓，春殿靜珠琴?！遍T前陳列十枚乾隆石鼓，為核心館藏之一。大成門的名字來自孟子對(duì)孔子的評(píng)價(jià)“孔子之謂集大成”，意思是孔子的思想?yún)R集了古圣先賢的精華，達(dá)到了巔峰。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">梁思成提到中國(guó)建筑的“三段式”與屋頂美學(xué)，大成門便是這一理論的絕佳印證。它“由三個(gè)主要部分構(gòu)成：下部的臺(tái)基，中間的房屋本身和上部翼狀伸展的屋頂?！薄霸谥袊?guó)建筑中，屋頂是最突出、最尊貴的部分。”大成門屋頂是典型的單檐歇山頂建筑，屋頂之美“如鳥斯革，如翚斯飛。”它以最得體的規(guī)制，迎接著每一位拜謁孔子的來客。</b></p> <p class="ql-block"><b>推開大成門，豁然開朗的第二進(jìn)院落里古柏參天，正對(duì)著的主體建筑就是大成殿，是祭祀孔子的主殿，也是孔廟的核心。大成殿正前方、托起整座大殿的那個(gè)高大石砌臺(tái)基叫“高月臺(tái)”，三面有漢白玉石欄 。正面中間一道大臺(tái)階，嵌7米長(zhǎng)“雙龍戲珠”石雕，東西兩側(cè)各16級(jí)臺(tái)階上下 。祭孔時(shí)皇帝、官員在此行禮、擺放祭品、舉行儀式 。</b></p> <p class="ql-block"><b>拾階而上，見大殿面闊九間，進(jìn)深五間，象征“九五之尊”，康熙帝御書“萬(wàn)世師表”匾額掛于大成殿前檐正中。細(xì)看大成殿四周的立柱和屋檐下的一排排“斗拱”，再看門窗上的欞格、額枋上的彩畫，都嚴(yán)格遵循著古建的“文法”，它是《中國(guó)建筑的特征》里所概括的九大建筑特征的典型范本，其“木材結(jié)構(gòu)”“斗拱結(jié)構(gòu)”“舉折、舉架”等特點(diǎn)在這里發(fā)揮得淋漓盡致。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">梁思成總結(jié)到，“中國(guó)所稱為一‘所’房子是由若干座這種建筑物以及一些聯(lián)系性的建筑物，</b><b>如回廊、抱廈、廂房、耳房、過廳等等，圍繞著一個(gè)或若干個(gè)庭院或天井建造而成的</b><b style="color:rgb(1, 1, 1);">。”大成殿兩側(cè)有東西配殿，稱東廡、西廡，為《大哉孔子》展覽館，供奉歷代先賢、先儒牌位，陳列歷代儒家圣賢。東西各19間，兩廡連通，形成一個(gè)閉合的“口”字形圍廊。我從東廡進(jìn)西廡出，亦可反向參觀。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">我看到二進(jìn)院有多座明清皇家碑亭，鐫刻帝王祭孔、修廟碑文。另有祭祀時(shí)焚燒祝文、絲帛祭品的專用建筑焚帛爐。只見“石面上作裝飾浮雕，磚墻上也加雕刻，這些也都是中國(guó)建筑體系的特征?！苯?jīng)過崇圣門來到三進(jìn)院落，主建筑為崇圣祠。整體特點(diǎn)清幽安靜，游人較少，正好遇上志愿者在講解，靜靜地聽，細(xì)細(xì)地品。</b></p> <p class="ql-block"><b>孔廟和國(guó)子監(jiān)的夾道里是十三經(jīng)刻石，為我國(guó)現(xiàn)存最完整的官刻儒家石經(jīng)，也是研究清代經(jīng)學(xué)、書法與石刻藝術(shù)的重要實(shí)物。這些石碑曾是清代國(guó)子監(jiān)學(xué)生的“官方教科書”，兼具了文化傳播與規(guī)范學(xué)術(shù)的雙重功能。耗時(shí)3年完工，總計(jì)189通石碑，因乾隆下旨主持故稱乾隆石經(jīng)。</b></p> <p class="ql-block"><b>參觀孔廟結(jié)束，跨過持敬門便步入了國(guó)子監(jiān)。此地為元明清三代最高學(xué)府與教育管理中心，格局也是左右對(duì)稱，主體建筑沿中軸線次第鋪展，四合圍院，廊宇相連，正如杜牧所曰：“廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢(shì)，鉤心斗角。”國(guó)子監(jiān)院落“成為日常生活所常用的一種戶外的空間，我們也可以說它是很好的‘戶外起居室’?！闭驹谶@里仿佛聽見了監(jiān)生們的朗朗讀書聲。</b></p> <p class="ql-block"><b>穿過太學(xué)門，來到國(guó)子監(jiān)最華美的琉璃牌坊前。牌坊為三間四柱七樓的形制，整座牌坊用黃綠琉璃瓦、彩釉磚和漢白玉建造，裝飾著龍紋、錦紋。牌坊正面、背面匾額上是乾隆皇帝御筆親題的“圜橋教澤”和“學(xué)海節(jié)觀”，牌坊下有三座拱門，中間的門在古代只有皇帝和狀元能走，也被稱為“龍門”，象征“鯉魚躍龍門”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">前方不遠(yuǎn)處就是皇帝講學(xué)的辟雍殿，為國(guó)子監(jiān)的“鎮(zhèn)國(guó)之寶”。這座方形的大殿，建在圓形水池中央，四面環(huán)水。殿內(nèi)的梁架，用的是抬梁式結(jié)構(gòu)，立柱承托著橫梁，墻壁不承重，門窗的設(shè)置自由又通透，一如梁思成所述：“兩柱之間也常用墻壁，但墻壁并不負(fù)重，只是像‘</b><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">帷幕</b><b style="color:rgb(1, 1, 1);">’一樣，用以隔斷內(nèi)外，或分劃內(nèi)部空間而已。”</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">繼續(xù)前行，來到辟雍殿后面的彝倫堂，當(dāng)年的藏書之所。彝倫堂后的敬一亭，小巧而精致，是中軸線的終點(diǎn)。國(guó)子監(jiān)東側(cè)有很多展廳，包括中國(guó)古代科舉文化展、</b><b>中國(guó)古代官德文化展等，這些展廳以實(shí)物、圖文與多媒體結(jié)合的方式，講述國(guó)子監(jiān)的歷史脈絡(luò)、科舉制度、修身理念等。</b></p> <p class="ql-block"><b>“成均首善地，禮殿高穹窿。金碧絢晴旭，松檜含清風(fēng)?！泵鞔惌I這首《謁宣圣廟》，融地位之尊、建筑之雄、形制之美、氛圍之雅于一體。宮墻萬(wàn)仞，文脈千年?；仡^再望，感悟更深。這里一廟一監(jiān)、一殿一院，不僅留存著千年禮樂與書香，更以磚瓦木石為載體，訴說著中國(guó)建筑的“文法”，彰顯了華夏工匠的智慧。我在一梁一柱、一斗一拱之間，讀懂了勞動(dòng)者的匠心，也領(lǐng)悟了禮教興文的千年意蘊(yùn)。</b></p> <p class="ql-block"><a href="http://www.ivoryta.cn/5kvl7cq6?first_share_to=group_singlemessage&share_depth=1&first_share_uid=5657967" target="_blank">“馬踏春韻 勞動(dòng)者之歌”主題征文啟事</a></p>
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