<p class="ql-block ql-indent-1">百塔寺與觀(guān)音禪寺均有悠久的歷史和著名的<b>千年古銀杏樹(shù)</b>。4月5日，趁著游人不多，我們踏著春風(fēng)去參觀(guān)百塔寺與古觀(guān)音禪寺，也一睹銀杏樹(shù)的風(fēng)采！</p> 百塔寺 <p class="ql-block ql-indent-1">我們首先來(lái)到了位于西安市長(zhǎng)安區(qū)終南山北麓<b>天子峪口</b>百塔寺西門(mén)。大門(mén)古色古香，一看就有年代感。門(mén)口懸掛對(duì)聯(lián)一幅，為篆書(shū)所題：“大慈念一切，慧光照十方”。??此對(duì)聯(lián)體現(xiàn)了佛教的核心精神：菩薩以廣大的慈悲心護(hù)念、關(guān)懷世間一切眾生；佛陀的智慧之光能夠遍照十方世界，驅(qū)散無(wú)明與煩惱。??</p><p class="ql-block ql-indent-1">雄壯的銀杏樹(shù)越過(guò)圍墻與大門(mén)無(wú)聲地展示著它的風(fēng)韻。兩個(gè)石獅子守護(hù)著寺廟的神圣不可侵犯。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">百塔寺?是中國(guó)佛教<b>三階宗祖庭</b>，始建于西晉太康二年（公元281年），隋開(kāi)皇十四年(594)復(fù)建，距今已有1700多年歷史。該寺原名淳化寺，隋代復(fù)建為“至相道場(chǎng)”，因三階教創(chuàng)始人信行禪師圓寂后葬于寺旁，弟子及信徒紛紛效仿林葬，形成數(shù)百座墓塔群，故唐大歷六年（771年）定名為“百塔寺”。隋唐時(shí)期寺院規(guī)模宏大，占地千畝，有“騎馬關(guān)山門(mén)”之稱(chēng)，為當(dāng)時(shí)重要的佛教修行道場(chǎng)。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">“騎馬關(guān)山門(mén)”的意思是關(guān)閉山門(mén)的僧人若步行往返，耗時(shí)過(guò)長(zhǎng)，可能天黑都無(wú)法回到僧舍，因此需要騎馬代步。可見(jiàn)寺院占地面積之大。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">明代詩(shī)人《游城南百塔寺》：“遙望百塔寺，寺邊塔磊磊。下有敷榮草，上有紛披枝！”描繪百塔寺塔群林立、草木繁茂的幽靜景象，反映其鼎盛時(shí)期的宗教與自然景觀(guān)融合之美。</p><p class="ql-block ql-indent-1">百塔寺宋明時(shí)期仍存規(guī)模，至清同治年間毀于戰(zhàn)火，民國(guó)時(shí)期再遭拆毀。1986，寺院由隆和法師主持重建，如今的百塔寺僅存一座大雄寶殿和后院的千年銀杏樹(shù)，是佛教信眾禮佛與游客探訪(fǎng)古跡的清幽之地。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">這顆銀杏樹(shù)正是在建寺之初所植，<b>樹(shù)齡約1700年</b>，高30余米，樹(shù)圍達(dá)18米，被譽(yù)為“<b>中國(guó)第二銀杏樹(shù)</b>”、“千年活化石”，見(jiàn)證了三階宗的興衰、戰(zhàn)亂焚毀與歷代重修，被日本三階教研究專(zhuān)家西本照真稱(chēng)為“三階教興衰的活見(jiàn)證”。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">山東省日照市莒（jǔ）縣浮來(lái)山定林寺?內(nèi)的古銀杏樹(shù)擁有“天下銀杏第一樹(shù)”的專(zhuān)稱(chēng) ，科學(xué)測(cè)定其樹(shù)齡近 4000 年”。??</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">百塔寺的這棵銀杏樹(shù)不僅生命力極強(qiáng)，它還是個(gè)慢性子。它比西安其他銀杏樹(shù)要晚黃近一個(gè)月，通常要到11月底甚至12月初才進(jìn)入最佳觀(guān)賞期，用滿(mǎn)樹(shù)金黃續(xù)寫(xiě)著古剎的傳奇。另外， 銀杏本為雌雄異株，但這棵古樹(shù)卻是<b>雌雄同株</b>，既能結(jié)果又能授粉，極為罕見(jiàn)，象征著生命與繁衍的圓滿(mǎn)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">?百塔寺南門(mén)木香花盛開(kāi)，非常壯觀(guān)，春日的浪漫就藏在這座干年古寺里，把千年的禪意都揉進(jìn)這一縷花香里。人間煙火與禪心，在此刻溫柔相逢。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">您若是追求?歷史厚重感，又不嫌寺院小，就來(lái)百塔寺吧，古老的銀杏樹(shù)和盛開(kāi)的木香花不會(huì)讓您失望。</p> 觀(guān)音禪寺 <p class="ql-block ql-indent-1">觀(guān)音禪寺位于西安市長(zhǎng)安區(qū)終南山北麓的<b>鳳凰嶺</b>下，始建于唐貞觀(guān)二年(公元628年)，寺內(nèi)因?yàn)橛星赉y杏樹(shù)一棵，樹(shù)下有古泉一眼而聞名遐邇。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">步入觀(guān)音禪寺，眼前一排棕櫚樹(shù)并排站立，樹(shù)下綠草茵茵，遠(yuǎn)處青磚灰墻，上面寫(xiě)著“黃鸝枝上一聲聲，日暖風(fēng)和岸柳青，只此更無(wú)回避處，森森頭角畫(huà)難成”。靜靜坐在旁邊的石頭上，細(xì)細(xì)品味，內(nèi)心如止水般平靜下來(lái)，仿佛一瞬脫塵，遠(yuǎn)離了喧囂市井。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">這四句詩(shī)出自禪宗經(jīng)典《?十牛圖頌?》中的第三圖——?“見(jiàn)?！?，作者為宋代廓庵禪師。該組詩(shī)以“尋牛—見(jiàn)跡—見(jiàn)?！门！僚！T牛歸家—忘牛存人—人牛俱忘—返本還原—入廛（chán）垂手”十個(gè)階段，形象比喻禪修者從迷失本心到最終覺(jué)悟的修行過(guò)程。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">原來(lái)，佛性不在遠(yuǎn)方，就在一草一木，一圖一畫(huà)的日常聲色味香之中?。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">觀(guān)音禪寺的建筑一應(yīng)俱全，主要有天王殿、大雄寶殿、圓通殿、西禪堂、東禪堂，其中西禪堂為成就出家?guī)煾赣霉?、弘揚(yáng)臨濟(jì)禪法的中樞，東禪堂為接引四眾弟子體驗(yàn)禪法的方便。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">寺內(nèi)清幽，松柏蒼翠，植物茂盛，藤蔓纏繞，植物和建筑、石刻石碑相映成趣。在這里行走，有種時(shí)光凝結(jié)的靜謐。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">“<b>念佛是誰(shuí)，照顧話(huà)頭</b>”的禪語(yǔ)到處可見(jiàn)。松風(fēng)輕拂，鐘聲低回，塵心至此，不染自清。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">石桌石椅、一亭一院、青石小徑、斑駁木門(mén)，檐下的古銅鈴迎風(fēng)搖動(dòng)，更添一份安靜。 每一處細(xì)節(jié)都在低語(yǔ)著歲月的厚重，散發(fā)出古色古香的味道，給人清幽靜謐之感。說(shuō)起話(huà)來(lái)，不由自主變得輕聲細(xì)語(yǔ)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">最后我們來(lái)到了寺院后面觀(guān)賞千年銀杏樹(shù)。銀杏樹(shù)在一個(gè)高臺(tái)上，兩邊各有一座亭子，別致精巧，名字也富有詩(shī)意，名曰“<b>浸月亭</b>”和“<b>棲云亭</b>”。浸月亭?寓含“月色浸潤(rùn)”之意，描繪了夜晚明月清輝灑落亭臺(tái)與泉水的靜謐畫(huà)面；棲云亭?則寓含“云霞棲止”之意，令人聯(lián)想晨間在高臺(tái)之上觀(guān)賞云霞變幻的景象。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">兩亭額匾為“<b>大慧</b>”與“<b>圓悟</b>”??，兩個(gè)名稱(chēng)均源自宋代著名禪宗大慧宗杲?（gǎo?）和圓悟克勤?。兩亭不僅供游客駐足觀(guān)景，也象征對(duì)古樹(shù)的守護(hù)，其中棲云亭一側(cè)設(shè)有通往觀(guān)音神泉的通道。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b>古銀杏樹(shù)的傳說(shuō)</b>：唐貞觀(guān)年間（公元628年），長(zhǎng)安古城術(shù)士袁天罡與涇河龍王打賭降雨，龍王私自改雨觸犯天條，被唐太宗的臣子魏征夢(mèng)中斬殺。龍玉被斬后常托夢(mèng)給太宗向其索命，太宗受驚嚇而患疾病。為了還這無(wú)端命債，太宗命令建造觀(guān)音寺，以觀(guān)音菩薩的慈悲之力超度龍王、化解怨氣。</p><p class="ql-block ql-indent-1">寺廟建成后，唐太宗為表誠(chéng)心，親自在泉邊種下了一株銀杏樹(shù)。由于銀杏樹(shù)生長(zhǎng)于觀(guān)音神泉之上，泉水常年浸潤(rùn)其根系，為其提供穩(wěn)定的水分與礦物質(zhì)，使其歷經(jīng)千年仍枝繁葉茂??。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">如今， 1400多年過(guò)去了，當(dāng)年唐大宗親手栽種的那顆銀杏樹(shù)依然蔥蔥郁郁，枝繁葉茂，樹(shù)高21米，冠幅達(dá)19米，需六人手拉手方能合圍的樹(shù)干上。每到秋天銀杏葉變黃時(shí)，更是驚動(dòng)長(zhǎng)安城，成為西安最火的風(fēng)景之一。</p><p class="ql-block ql-indent-1">古建、古樹(shù)、古泉、傳統(tǒng)臨濟(jì)禪法讓古觀(guān)音禪寺成為終南山禪宗實(shí)修道場(chǎng)，千年銀杏樹(shù)亦成為當(dāng)?shù)刈蠲烂?lt;/p> 兩顆古銀杏樹(shù)之對(duì)比 <p class="ql-block ql-indent-1">百塔寺與觀(guān)音禪寺的銀杏樹(shù)都很古老，但二者在?<b>樹(shù)齡</b>、<b>歷史背景與觀(guān)賞期</b>等方面都存在顯著差異。</p><p class="ql-block ql-indent-1">?百塔寺的銀杏?樹(shù)齡約 ?1700年?，始建于公元281年，為建寺時(shí)所植；觀(guān)音禪寺的銀杏?樹(shù)齡約 ?1400年?，為唐太宗李世民于貞觀(guān)年間親手栽種 ??。</p><p class="ql-block ql-indent-1">百塔寺銀杏樹(shù)為?<b>雌雄同株?</b>，極為罕見(jiàn) ?，也比觀(guān)音禪寺的銀杏樹(shù)早300年，但它卻像一位低調(diào)的隱者，以從容淡定的姿態(tài)，守護(hù)著一方寧?kù)o，讓每一位慕名而來(lái)的游客，都能在它的濃蔭下，尋得內(nèi)心的平和；觀(guān)音禪寺銀杏樹(shù)因“李世民手植”更具名人效應(yīng)，自帶一股皇家貴氣。</p><p class="ql-block ql-indent-1">當(dāng)別處銀杏早已褪盡華裳，?百塔寺銀杏?樹(shù)才緩緩披上金裝，成為西安最晚的秋色；觀(guān)音禪寺銀杏?樹(shù)一般在?11月中旬?進(jìn)入最佳觀(guān)賞期，較早變黃落葉。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">兩棵銀杏樹(shù)，相隔不足二十公里，卻有著截然不同的氣質(zhì)。一個(gè)內(nèi)斂，一個(gè)張揚(yáng)；一個(gè)見(jiàn)證著宗教興衰，一個(gè)承載著皇家榮耀。但它們又有著共同的特質(zhì): 歷經(jīng)千年風(fēng)雨，依然生機(jī)勃勃。它們是自然的奇跡，更是歷史的見(jiàn)證者，承載著中華民族的文化記憶。</p>
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