<p class="ql-block"> 顏井橋，一座位于石門(mén)鎮(zhèn)顏井橋村的清代石橋，以其獨(dú)特的歷史韻味和精美的建筑風(fēng)格吸引著人們的目光。</p><p class="ql-block"> 聽(tīng)說(shuō)顏井橋這個(gè)名字，還是在我很小的時(shí)候，我爺爺曾多次提到過(guò)顏井橋這一地名。于是，我就有了去顏井橋走走看看的念想。</p><p class="ql-block"> 光陰易逝，從念想到真正踏上這座橋，卻化了半個(gè)多世紀(jì)，一直至2022年退休前夕，我才真正成行。</p><p class="ql-block"> 那天我在桐德公路邊緩緩地停下汽車(chē)，沿著小路尋找，想不到這座大名鼎鼎的古石橋就在離公路橋不足50米的地方，橋呈東西走向，橫跨在一條名為林家木橋的小港上，設(shè)計(jì)巧妙，采用三跨石梁柱結(jié)構(gòu)，目測(cè)長(zhǎng)有20米，寬1.4米左右，令我驚奇的是，橋梁的橋柱和橋臺(tái)都采用了雙聯(lián)排架設(shè)計(jì)，而兩端橋臺(tái)則是由條石和塊石精心疊砌而成，穩(wěn)固而美觀。</p><p class="ql-block"> 在北側(cè)中孔的石梁板中部，刻有“鹽井橋”三字，而文保牌上則寫(xiě)著“顏井橋”，這不禁讓我感到好奇，但我即刻似乎明白，桐鄉(xiāng)方言的“鹽”和“顏”同音，因時(shí)間的推移，名字便被誤傳為“顏井橋”了。</p><p class="ql-block"> 我仔細(xì)端詳橋梁，在“鹽井橋”三字傍邊的塵埃中找到了幾行工整的小字，用照相機(jī)放大后，找到了“道光三十年”的字樣，那是1850年的杰作，距今有100多年，可惜該橋已棄用，在橋西側(cè)豎起了一道磚頭墻。</p><p class="ql-block"> 這一天開(kāi)始，我便對(duì)顏井橋產(chǎn)生了濃厚的興趣，凡是和顏井橋相關(guān)的文字，我一字不漏地加于收集，凡是碰到顏井橋的人，我盤(pán)根刨底地問(wèn)……</p><p class="ql-block"> 2021年，建黨100周年之際，上級(jí)讓我搜集石門(mén)鎮(zhèn)的黨史資料，我在《輝煌百年—桐鄉(xiāng)市慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年黨史圖片集》再次見(jiàn)到了“顏井橋”這一地名，一張“中共石灣組織地下工作點(diǎn)——石門(mén)顏井橋”的照片映入我的眼簾，而且在中共石灣組織的介紹中，明確指出是“崇德縣第一個(gè)黨組織”。橋就是那爿老石橋，但邊上的房子，明顯是文化大革命時(shí)期的禮堂。那工作點(diǎn)又在哪里？工作點(diǎn)不可能只是一爿橋！后來(lái)又在眾多的文史資料中找到了“池耕襄與張?zhí)m在顏井橋東堍公房?jī)?nèi)，正式成立中共石灣組織”的字句。哪顏井橋東堍的公房又是什么場(chǎng)所？在走訪(fǎng)中，當(dāng)?shù)氐拇迕窀嬖V我，東堍曾有一座庵，但具體叫什么庵，一時(shí)也想不起來(lái)，只知道村上的人說(shuō)“到庵里去？”自己也一直這樣說(shuō)。</p><p class="ql-block"> 2026年4月26日，我?guī)е蓡?wèn)再次走進(jìn)了顏井橋村，這次我訪(fǎng)問(wèn)了二個(gè)土生土長(zhǎng)的村里人。聞醫(yī)生，1951年出生，1969年就在顏井橋東堍的診所里做“赤腳醫(yī)生”當(dāng)時(shí)橋邊已建起大禮堂，禮堂東邊還有五間平房，聽(tīng)說(shuō)是庵堂的原物，中間一間較狹窄，可能是庵堂的門(mén)，里面是個(gè)大天井，當(dāng)時(shí)天井里還有二棵銀杏樹(shù)，大的那棵跟現(xiàn)在白馬廟的銀杏樹(shù)相似，幾個(gè)人圍起來(lái)才能抱住，小的那棵也是合抱大樹(shù)。兩棵銀杏是在60年代末建造石門(mén)絲廠(chǎng)時(shí)被砍的。1961年出生的聞榮根老師也回憶，他讀小學(xué)的時(shí)候還有銀杏樹(shù)，他1978年就在天井后面的一排房子里做老師。</p><p class="ql-block"> 由此可推，20世紀(jì)60年代，這里還有庵堂的遺痕，庵堂里有銀杏，有古井，這口古井也許就是人們所說(shuō)的“鹽井”，先有庵堂，后有銀杏與鹽井，再有橋，這是江南水鄉(xiāng)最樸素的生長(zhǎng)邏輯—因水而興，因利而聚，因信仰而扎根。那些散落在時(shí)光里的遺痕，都是這片土地最鮮活的注腳</p><p class="ql-block"> 因此，中共崇德縣（現(xiàn)桐鄉(xiāng)）石灣組織的誕生地，也理應(yīng)是庵中的某一房間內(nèi)。</p><p class="ql-block"> 又據(jù)《桐鄉(xiāng)縣志》記載“民國(guó)21年(1932)崇德縣劃為46個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，分隸5區(qū)，域內(nèi)的石門(mén)鎮(zhèn)、大墩鄉(xiāng)、羔羊鄉(xiāng)、顏井鄉(xiāng)隸屬崇德縣第三區(qū)?！庇蓸蛎拎l(xiāng)名，再到而今的顏井橋村，每一次命名，都是一次質(zhì)的飛躍。如今，顏井橋不僅作為歷史遺存被保留，也成為文化景觀的一部分，得到了有效的保護(hù)性修繕，并在2018年12月被正式列為桐鄉(xiāng)市的文物保護(hù)單位，2024年政府投入資金，通過(guò)修繕維護(hù)和文化挖掘，實(shí)現(xiàn)古橋與村落風(fēng)貌的整體協(xié)調(diào)。</p><p class="ql-block"> 橋墩穩(wěn)穩(wěn)扎進(jìn)河床，它靜臥在林家木橋港的波光里，橋板上的凹痕是歲月踩出的腳印，橋柱上的“鹽”字刻痕，還留著古井水咸澀的余韻。當(dāng)年，橋邊庵堂里的晨鐘暮鼓，曾和著運(yùn)河的濤聲飄遠(yuǎn)，但它永遠(yuǎn)鐫刻在村民的記憶里。</p><p class="ql-block"> 我似乎明白，顏井橋，不僅僅是一座橋，從橋邊的庵到現(xiàn)以此命名的顏井橋村，它像一位老者的脊梁，馱過(guò)風(fēng)雨，傳承了水鄉(xiāng)千年的煙火與文脈。橋名從“鹽”到“顏”的流轉(zhuǎn)，便成了刻在村里人骨血里的鄉(xiāng)愁。它又是村落的臍帶，一頭系著遠(yuǎn)古稻作的初芒，一頭牽著紅色文化的根脈。</p>
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