<p class="ql-block"> 五臺(tái)山位于山西省忻州市，是世界文化景觀遺產(chǎn)，也是中國(guó)佛教四大名山之首、世界五大佛教圣地之一。這里因五座峰頂平坦如臺(tái)的山峰而得名，是文殊菩薩的道場(chǎng)，也是中國(guó)唯一一處漢地佛教（青廟）與藏傳佛教（黃廟）并存的圣地，自古以來(lái)便是備受尊崇的修行圣地。</p><p class="ql-block"> 五臺(tái)山無(wú)論從佛教文化、歷史古跡，還是壯麗的自然風(fēng)光來(lái)看，都堪稱(chēng)一座無(wú)與倫比的文化寶庫(kù)。</p> <p class="ql-block"> 古往今來(lái)有多少文人墨客在五臺(tái)山留下了幾多情懷：</p><p class="ql-block"> 《僧伽歌》</p><p class="ql-block"> (唐·李白)</p><p class="ql-block"> 嗟予落泊江淮久，罕遇真僧說(shuō)空有。</p><p class="ql-block"> 一言懺盡波羅夷，再禮渾除犯輕垢。</p><p class="ql-block"> 《夜聽(tīng)許十一誦詩(shī)愛(ài)而有作》</p><p class="ql-block"> (唐·杜甫)</p><p class="ql-block"> 許生五臺(tái)賓，業(yè)白出石壁。</p><p class="ql-block"> 余業(yè)師粲可，身猶縛禪寂。</p><p class="ql-block"> 《望清涼山》</p><p class="ql-block"> (宋·蘇軾)</p><p class="ql-block"> 西登太行山，北望清涼山。</p><p class="ql-block"> 晴空浮五髻，晻靄卿云間。</p><p class="ql-block"> 《庚寅孟夏雨中上五臺(tái)山》</p><p class="ql-block"> (當(dāng)代·吳金水)</p><p class="ql-block"> 崢嶸一百二十寺，言是文殊傳道場(chǎng)。</p><p class="ql-block"> 千里路途來(lái)迤邐，五臺(tái)煙雨助清涼。</p> <p class="ql-block"> 車(chē)子一進(jìn)山，暑氣便像潮水般退去了。窗外的風(fēng)呼呼地灌進(jìn)來(lái)，帶著一種清冽的、近乎凜冽的涼意。這才想起，五臺(tái)山是叫做“清涼山”的。先前在平原上被蒸騰得昏沉沉的頭腦，被這風(fēng)一激，陡然清醒了許多。抬眼望去，山是莽莽蒼蒼的，一層淡似一層，直延伸到天邊去。路是盤(pán)曲著向上的，每轉(zhuǎn)一個(gè)彎，景致便換一番，仿佛天地在這里格外慷慨，不吝于展現(xiàn)它的萬(wàn)千氣象。</p> <p class="ql-block"> 我們首先去的是菩薩頂。石階是長(zhǎng)長(zhǎng)的，陡陡的，一級(jí)一級(jí)，仿佛要通到云端里去。兩旁有蒼松，有古柏，枝干虬曲，像是飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，沉默地立著。風(fēng)過(guò)處，松濤陣陣，那聲音不是呼嘯，倒像是嘆息，低低沉沉的，從極遠(yuǎn)的山里來(lái)，又到極遠(yuǎn)的山里去。我一步一步地登著，心里什么也不想，只覺(jué)得身子漸漸地輕了，仿佛那些俗世的牽累，都隨著汗水蒸發(fā)了去。登到頂上，回身一望，眼前的景象著實(shí)驚人。那五座臺(tái)頂，隱隱約約地浮在云海之上，像大海里的島嶼。臺(tái)懷鎮(zhèn)便在山坳里，紅墻灰瓦，錯(cuò)錯(cuò)落落，有裊裊的煙，不知是炊煙還是香火，悠悠地升起來(lái)，給這片佛國(guó)凈土添了些人間的暖意。</p> <p class="ql-block"> 從菩薩頂下來(lái)，便去了顯通寺。這寺是極古的，據(jù)說(shuō)與洛陽(yáng)的白馬寺同一年興建。寺里有一座銅殿，通體是用銅鑄成的，在日光下熠熠生輝，卻并不刺眼，反倒有一種沉靜的、內(nèi)斂的光芒。殿前的銅塔，也是玲瓏剔透。我立在那銅殿前，看著剝蝕的銅綠與燦然的金色交織在一起，心里忽然生出一股奇異的感動(dòng)。千百年了，戰(zhàn)火、天災(zāi)、人禍，它都一一經(jīng)歷過(guò)，卻還在這里，安詳?shù)?、不?dòng)聲色地立著。那些建造它的人，那些膜拜它的人，那些在它面前許下心愿的人，早已化作了塵土，而它還在。這大約是信仰的力量吧？信仰讓它堅(jiān)固，讓它不朽，讓它超越了肉身和時(shí)間。</p> <p class="ql-block"> 塔院寺的大白塔是五臺(tái)山的標(biāo)志。它實(shí)在是太高了，太白了，白得像一柄玉柱，直插云霄。我仰著頭，看那塔身上的風(fēng)鈴，在風(fēng)中輕輕地?cái)[動(dòng)，發(fā)出清脆的、泠泠的聲響。那聲音不急不緩，一聲接著一聲，像是有人在耳邊低低地念著什么。許多信徒在繞著白塔轉(zhuǎn)經(jīng)，有老有少，有僧有俗。他們的表情是那樣的專(zhuān)注，那樣的虔誠(chéng)，仿佛整個(gè)世界都縮小了，只濃縮在這轉(zhuǎn)經(jīng)的路上，濃縮在口中的禱詞里。我忽然覺(jué)得，他們才是真正懂得生活的人。他們心中有方向，有依歸，所以活得踏實(shí)，活得寧?kù)o。而我們這些所謂的現(xiàn)代人，看似擁有很多，心卻常常是懸著的，空落落的，找不到一個(gè)可以安放的地方。</p> <p class="ql-block"> 不知不覺(jué)，日頭已經(jīng)西斜了。陽(yáng)光從金色變成了橘紅色，柔柔地灑在山谷里，給一切都鍍上了一層溫暖的光。寺院里的鐘聲響了，沉沉的，悠悠的，在山谷里回蕩，余音裊裊，久久不散。這鐘聲，仿佛不是從耳朵里進(jìn)去的，而是直接敲在心上的。它把心里的那些塵埃，那些雜念，都震蕩開(kāi)去，只覺(jué)得一片空明，一片澄凈。</p> <p class="ql-block"> 下山的時(shí)候，暮色已經(jīng)很濃了。山里的夜沒(méi)有城市的喧囂，只有風(fēng)聲，和遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的蟲(chóng)鳴?；仡^看，五臺(tái)山已經(jīng)隱沒(méi)在沉沉的夜色里，只有幾處寺院的燈火，像幾點(diǎn)疏星，在山間明滅著。我的心，是從未有過(guò)的平靜。</p> <p class="ql-block"> 這次五臺(tái)山之行，我并沒(méi)有去登那五個(gè)臺(tái)頂，也沒(méi)有刻意去尋訪什么古跡。我只是在山里走了走，在寺里坐了坐，聽(tīng)了聽(tīng)風(fēng)，看了看云。但我覺(jué)得，我已經(jīng)得到了很多。我好像明白了，為什么古來(lái)那么多的人，要千辛萬(wàn)苦地到這里來(lái)。他們來(lái)尋找的，或許不是佛，而是內(nèi)心的一份清涼與安寧。而這份清涼與安寧，五臺(tái)山是慷慨的，它給了每一個(gè)到訪的人。</p>
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