<p class="ql-block">我是高三那年，才開始養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣。身為從教之人都深知，堅(jiān)持寫日記益處良多。一旦形成日積月累的習(xí)慣，對(duì)一個(gè)人的成長裨益深遠(yuǎn)，絕非只局限于提升寫作能力，其中好處自不必多言。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">可寫日記最難的從來不是提筆，而是長久堅(jiān)持，不知從何時(shí)起便容易半途而廢。就拿我來說，從1965年到1981年，整整堅(jiān)持了十六年日記，本該早已根深蒂固形成習(xí)慣，最終卻還是沒能堅(jiān)持到底。那年工作繁重，家事繁雜，心里總想著暫且停一段時(shí)日，往后再慢慢補(bǔ)上?？扇兆右痪茫废碌娜沼浽僖矡o從補(bǔ)起，終究就此中斷。如今回想起來，心中滿是懊悔。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">由此可見，做事最忌諱拖延，一旦松懈擱置，便容易前功盡棄。世間萬事，難就難在持之以恒。不過今天我并不想過多感慨這些，特意摘錄幾則學(xué)生時(shí)代的舊日記附于后文，回望往昔，或許能生出別樣的感悟與啟示。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">日記一</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">知識(shí)的真正獲得，唯有依靠實(shí)踐</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1965年1月5日</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">自古便是紙上談兵易，躬身實(shí)踐難，真正的學(xué)識(shí)從來都只能在親身實(shí)踐中得來。不妨舉親身經(jīng)歷加以說明：</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">去年十二月三十日，我們進(jìn)行物理實(shí)驗(yàn)考試，考題是測定三只小燈泡在不同工況下的電功率。初見考題時(shí)，我心里不以為意，只覺得十分簡單：題目已然標(biāo)明三只燈泡電阻相同，那只需測出其中一只燈泡的電壓與電流，實(shí)驗(yàn)便能順利完成。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">正當(dāng)我暗自欣喜，卻忽然聽見身旁的楊勍志低聲和同學(xué)議論，實(shí)則三只小燈泡的電阻并非完全一致，且燈泡阻值偏小，連接導(dǎo)線的電阻也不能忽略不計(jì)。這番話如同晴天霹靂，顛覆了我的固有認(rèn)知。課堂上明明講過，實(shí)驗(yàn)連接線的電阻通?？梢院雎圆挥?jì)，彼時(shí)我只覺書本說法有誤，后來才明白，是自己死板教條、生搬硬套。書本所說不計(jì)導(dǎo)線電阻，前提是用電器電阻遠(yuǎn)大于導(dǎo)線電阻；而世間本就沒有完全一模一樣的事物，所謂相同電阻，本就是理論上的理想假設(shè)。做實(shí)驗(yàn)講究尊重客觀事實(shí)，容不得半點(diǎn)主觀臆斷與虛假敷衍。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">再舉一例：若是讓人鑒別鈉鹽與鎂鹽，人人都能脫口而出，可用焰色反應(yīng)區(qū)分——鈉鹽火焰呈明黃色，鎂鹽則無明顯焰色。道理固然沒錯(cuò)，可這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)想要觀察清晰效果，需要白金絲與專業(yè)噴燈。但當(dāng)時(shí)學(xué)校條件有限，既沒有白金絲，噴燈也十分稀缺，只能用普通鐵絲搭配酒精燈代替?？删凭珶舯旧碜詭S色火焰，普通鐵絲又含有雜質(zhì)，根本難以分辨真實(shí)的焰色差異。往日做這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)時(shí)，最終得出的實(shí)驗(yàn)結(jié)果總是不盡人意。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">從這兩件親身經(jīng)歷便能看出，書本上的科學(xué)理論，從來不是拿來就能直接套用的現(xiàn)成答案，需要我們經(jīng)過獨(dú)立思考，再付出踏實(shí)艱苦的實(shí)踐摸索才能融會(huì)貫通。也正因如此，實(shí)踐的價(jià)值無可替代，世間所有真正的真知，都唯有親身實(shí)踐方能習(xí)得。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">日記二</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">農(nóng)民的覺悟究竟是高是低？</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1966年1月24日 大年初一</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">今日臥榻沉思，心中一直縈繞著一個(gè)問題：鄉(xiāng)村里農(nóng)民的思想覺悟，究竟是高還是低？</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">此前《人民日?qǐng)?bào)》為一二·九運(yùn)動(dòng)刊發(fā)社論，提出當(dāng)代知識(shí)青年下鄉(xiāng)的使命，是虛心向貧下中農(nóng)學(xué)習(xí)，在鄉(xiāng)村歷練中改造自我。可返鄉(xiāng)數(shù)日，連日與鄉(xiāng)里農(nóng)民相處接觸，我所見所聞，卻和社論傳達(dá)的觀點(diǎn)大相徑庭。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">且細(xì)數(shù)幾樁親身見聞：</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">剛回鄉(xiāng)時(shí)，鄉(xiāng)里遇見我的鄉(xiāng)親無一例外，都連連感嘆我來年就要考取大學(xué)，前程一片光明。從他們的神情與話語里，能清晰感受到普遍的想法：讀書上大學(xué)才有出路，扎根農(nóng)村便沒有前途，沒有人會(huì)勸我留在家鄉(xiāng)建設(shè)故土。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一日我去村里磨豆腐，恰逢大隊(duì)經(jīng)濟(jì)保管員前來通知征收油稅。貧農(nóng)陳根法的妻子滿心愁苦，直言這般賦稅實(shí)在難以承受，幾乎逼得人走投無路；周遭村民也紛紛抱怨賦稅過重，一時(shí)間人人心生抵觸。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">再看鄉(xiāng)里的婚嫁風(fēng)氣，上周村的問題尤為突出：十七八歲的青年男女早婚現(xiàn)象十分普遍，部分年輕子弟品行散漫，作風(fēng)不端。老一輩父母依舊固守舊俗，包辦婚姻、買賣婚姻的陋習(xí)仍舊盛行，遲遲未能改觀。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">昨夜和村里一眾青年閑談，他們都坦言，上周村土地貧瘠、條件艱苦，一輩子埋頭勞作也難有出頭之日，唯有讀書求學(xué)才是真正的出路，言語間滿是對(duì)鄉(xiāng)村生活的不滿與無奈。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">封建迷信之風(fēng)更是根深蒂固。新春佳節(jié)，家家戶戶無不焚香祭神、拜佛祈福，門上張貼的春聯(lián)也大多充斥著封建陳舊的思想。我在家中屢次勸阻家人不要沉迷封建迷信，卻始終無人聽從，終究無可奈何。就連村干部也熱衷參與迷信祭祀，我曾親眼見到村黨支部書記陳章奎親自拈香拜佛。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">在戲曲喜好上，村民們也偏愛傳統(tǒng)古裝戲，對(duì)現(xiàn)代新戲興致寥寥。彼時(shí)古裝戲已然禁演，村民便連帶抵觸現(xiàn)代戲，致使大年三十至正月初一，村里連一場熱鬧的戲曲演出都無法開展。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">對(duì)待集體生產(chǎn)的態(tài)度，更是令人憂心。平日里觀察所見，大多數(shù)村民都抱著得過且過、敷衍度日的心態(tài)，恰似“做一天和尚撞一天鐘”。生產(chǎn)隊(duì)長安排什么便做什么，從無人主動(dòng)擔(dān)當(dāng)、主動(dòng)勞作；輕松省力的活計(jì)人人爭搶，臟活累活卻無人問津，絲毫缺乏勞動(dòng)積極性與集體責(zé)任心。就連新上任的生產(chǎn)隊(duì)長，也常常心生消極情緒，上任初期幾日里對(duì)隊(duì)內(nèi)事務(wù)全然置之不理。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">種種所見所感，讓我深切覺得當(dāng)下的鄉(xiāng)村依舊十分落后，現(xiàn)實(shí)境況和報(bào)刊宣傳的情形相差甚遠(yuǎn)。我始終百思不得其解，不知問題究竟出在何處？我甚至萌生想法，想要寫信向報(bào)社編輯部問詢緣由?；蛟S只是我們村落格外落后，亦或是我的認(rèn)知片面、看待問題的本身就存在偏差。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">日記三</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">抓泥鰍里的處世哲理</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1968年7月12日</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">晚飯后，我與同窗呂萬紅結(jié)伴外出散步。行至學(xué)校大門口旁的公路水溝邊，只見無數(shù)泥鰍在水里來回竄動(dòng)，水面不時(shí)發(fā)出細(xì)碎的聲響，一時(shí)勾起了我們捉泥鰍的興致。沒一會(huì)兒就抓到好幾條，可手邊沒有容器存放，于是商議決定，讓呂萬紅回去拿臉盆盛裝，我留在原地守著水溝。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">我想著先探查泥鰍的分布蹤跡，便徑直走下水溝。沿著水溝從這頭走到那頭，腳步攪動(dòng)水流嘩嘩作響，驟然的動(dòng)靜驚得水底泥鰍四處亂鉆、驚慌逃竄。一番探查結(jié)束，正準(zhǔn)備動(dòng)手捕捉，方才熱鬧嬉戲的泥鰍卻瞬間不見蹤影，我頓時(shí)愕然不已。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">正當(dāng)我茫然思索緣由時(shí)，呂萬紅拿著臉盆匆匆趕回。我連忙告知他泥鰍全都不見了，他也滿心疑惑。我端起盛好清水的臉盆，想把先前藏在小洞里抓到的泥鰍轉(zhuǎn)移出來，可伸手摸索后心頭一驚：就連原本抓到的泥鰍也消失無蹤，實(shí)在匪夷所思。細(xì)細(xì)深挖泥土才恍然大悟，原來機(jī)靈的泥鰍全都鉆進(jìn)爛泥里藏身，佯裝靜止不動(dòng)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">摸清泥鰍的生存習(xí)性后，我們立刻有了辦法，正式開啟捉泥鰍。兩人合力攔截水溝一段水域，將積水排干，徒手撥開層層淤泥，把藏在泥里裝死蟄伏的泥鰍逐一挖出。僅僅一個(gè)小洞，就收獲了十余條泥鰍，最終滿載而歸。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">事后呂萬紅直言責(zé)怪我：方才大范圍探查動(dòng)靜太大，已然打草驚蛇。若是安靜守在下游靜待，上游的泥鰍自會(huì)順勢(shì)游來，根本不必如此費(fèi)力。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">細(xì)細(xì)復(fù)盤這場捉泥鰍的經(jīng)歷，也悟出兩點(diǎn)樸素道理：其一，行事切莫急躁張揚(yáng)，不可輕易打草驚蛇；其二，遇事要看清本質(zhì)、識(shí)破偽裝，如同泥鰍擅長潛泥裝死，唯有深挖根源、不留死角，才能真正解決問題。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">通讀這幾則年少日記，回望當(dāng)年的心路歷程，至少能生出兩點(diǎn)深刻啟示：</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一、實(shí)踐育人至關(guān)重要。無論是課堂考試中的實(shí)驗(yàn)實(shí)操，還是日常玩耍里的親身體驗(yàn)，哪怕是不經(jīng)意的實(shí)踐經(jīng)歷，都能充分激發(fā)學(xué)生的探索興趣，活躍獨(dú)立思維，實(shí)踐教學(xué)的價(jià)值不言而喻。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">二、高中階段正是少年思維蓬勃成長的時(shí)期。這個(gè)年紀(jì)的少年不會(huì)一味盲從書本文字、師長教導(dǎo)與輿論宣傳，一旦現(xiàn)實(shí)社會(huì)和書本理論存在偏差，便會(huì)生出獨(dú)立思考與內(nèi)心質(zhì)疑。他們更需要耐心正向的引導(dǎo)疏導(dǎo)，而非生硬空洞的說教灌輸。</p>
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