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游輪第三天一一游白帝城

劉萬珍

<p class="ql-block">水上舞臺(tái)</p> <p class="ql-block">滑桿價(jià)格因人而定</p> <p class="ql-block">白帝廟前的龍雕</p> <p class="ql-block">白帝廟位于重慶市奉節(jié)縣白帝城瞿塘峽風(fēng)景區(qū)內(nèi),地處白帝山山頂,是白帝城內(nèi)最重要的建筑。該廟最初為紀(jì)念東漢公孫述而建。明代正德年間毀公孫述像,改祭土神、江神及馬援,稱三功祠;嘉靖年間改為祭祀蜀漢劉備、諸葛亮,義正祠?,F(xiàn)存建筑群為明、清時(shí)期所建,經(jīng)清代多次重修擴(kuò)建形成現(xiàn)今格局。建筑坐北朝南,為三進(jìn)院落,主體建筑包括山門、前殿、明良殿、武侯祠及觀星亭等。明良殿內(nèi)供奉清康熙年間所塑劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛坐像。廟內(nèi)設(shè)有托孤堂,陳列大型彩塑《劉備托孤》。此外,廟內(nèi)藏有隋唐以來碑刻70余通及眾多歷史文物。白帝城(含白帝廟)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">托孤堂石雕</p> <p class="ql-block">劉禹錫(772年—842年),字夢得,滎陽(今河南省鄭州市滎陽市)人,祖籍洛陽(今河南省洛陽市),《舊唐書》本傳稱劉禹錫為彭城(今江蘇徐州)人。自述“家本滎上,籍占洛陽” 。其先祖為中山靖王劉勝(一說為匈奴后裔),自言系出中山(今河北省定州市)。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家,有“詩豪”之稱。</p><p class="ql-block">劉禹錫出生于蘇州嘉興(今浙江省嘉興市),一說生于彭城(今江蘇徐州)。貞元九年(793年)進(jìn)士及第,初任太子校書,遷淮南記室參軍,后入節(jié)度使杜佑幕府,深得杜佑的信任與器重。杜佑入朝為相,劉禹錫亦遷監(jiān)察御史。貞元末年,加入以太子侍讀王叔文為首的“二王八司馬”政治集團(tuán)。唐順宗即位后,參與“永貞革新”,革新失敗后,屢遭貶謫。會(huì)昌二年(842年),遷太子賓客,卒于洛陽,享年七十一,追贈(zèng)戶部尚書,葬于滎陽。</p><p class="ql-block">劉禹錫詩文俱佳,涉獵題材廣泛,與白居易并稱“劉白”,與柳宗元并稱“劉柳”,與韋應(yīng)物、白居易合稱“三杰”,留有《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。其哲學(xué)著作《天論》三篇,論述天的物質(zhì)性,分析“天命論”產(chǎn)生的根源,具有唯物主義思想。著有《劉夢得文集》。詩集十八卷,今編為十二卷。</p> <p class="ql-block">  三峽夔門,讀音為?kuí mén?,即?瞿塘關(guān)?,地處?重慶市奉節(jié)縣?瞿塘峽西口,作為?長江三峽的西大門?,其雄偉景觀被印在?第五套人民幣 10 元紙幣?背面 。該景點(diǎn)位于 重慶市奉節(jié)縣白帝城·瞿塘峽景區(qū),是長江從四川盆地進(jìn)入三峽的咽喉要道,素有“夔門天下雄”之稱 。??夔門兩岸高山凌江夾峙,北岸為?赤甲山?,南岸為?白鹽山?,拔地而起高聳入云,形同天造地設(shè)的大門 。???江面最窄處不足?70 米?(部分資料顯示不足 50 米),水流湍急,波濤洶涌 。??兩岸山峰一般高出江面?1000-1500 米?,崖壁陡峭如削。</p> <p class="ql-block">瞿塘峽,其景被印在第五套人民幣10元紙幣背面。</p> <p class="ql-block">諸葛亮雕像</p> <p class="ql-block">巫峽</p> <p class="ql-block">  巴東縣神農(nóng)溪是國家5A級(jí)旅游景區(qū),國家風(fēng)景名勝區(qū),靈秀湖北十大名片之一。位于長江三峽西陵峽與巫峽之間,是巴東縣長江北岸的一條常流性溪流,因發(fā)源于“華中第一峰”神農(nóng)架的南坡而得名。全長60公里,沿途接納17條溪澗,8處百米瀑布,溪流由此向南穿行于深山峽谷之中,注入浩浩長江。乘舟順?biāo)?,但見兩岸多?0至90度的壁塹,陡峭聳峙,并與山頭相續(xù)。山峰相對(duì)高差海拔300米至1200米,壁間狹窄處僅7米。以雄、秀、奇、險(xiǎn)不同風(fēng)格形成龍昌峽、鸚鵡峽、神農(nóng)峽、綿竹峽四個(gè)各具特色的自然峽谷,在神農(nóng)溪60余公里的旅途中,依次分布著神農(nóng)峰、九孔巖、燕子阡等十余處神奇的自然景點(diǎn)。</p><p class="ql-block">神農(nóng)溪上有千古之謎——古巴人“懸棺”和巖棺葬群,古棧道遺痕依稀可見,沿途可探尋古巴人的足跡。在溪流上方的懸崖峭壁上開鑿石穴安葬死者的方法,至今無人能解。</p><p class="ql-block">纖夫文化是長江三峽地區(qū),特別是神農(nóng)溪流域的纖夫長期群體鍛造積淀形成的地域性文化,核心精髓是齊心協(xié)力的團(tuán)隊(duì)精神、不畏艱險(xiǎn)的拼搏精神、力爭上游的景區(qū)精神。</p><p class="ql-block">神農(nóng)溪獨(dú)具特色的“豌豆角”扁舟漂流,被譽(yù)為“神州第一漂”。船工號(hào)子、纖夫拉纖又是三峽地區(qū)保存最完好的“纖夫文化”的活化石。三峽蓄水以后,水位上漲,水道延伸,為神農(nóng)溪增添了更多的亮點(diǎn)。景區(qū)面積成倍擴(kuò)大,特色風(fēng)貌更加新奇,景區(qū)條件改善,接待能力增強(qiáng)。下游河段搖身一變,形成了近20公里的峽谷平湖風(fēng)光帶,給神農(nóng)溪注入了許多新的內(nèi)容。</p> <p class="ql-block">龍昌峽</p> <p class="ql-block">鸚鵡峽</p> <p class="ql-block">象鼻山</p>
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