<p class="ql-block">天地萬物，幻化無究，天之道，在于始萬物。地之法，在于生萬物。地以山為脈，土為肉，而玉為精。結(jié)天地之精氣，聚萬物之珍華，歷億年之幻，化終生美玉。</p> <p class="ql-block">有這樣一種美玉，它入則為國之重器，固國安邦。出則為文士雅玩，溫潤有德。</p> <p class="ql-block">黃口料是一類帶有黃綠色調(diào)特征的和田玉原料的統(tǒng)稱。黃中泛青綠，光澤柔和，主要產(chǎn)地有新疆昆侖山、若羌、且末、黑山、阿爾金山，其中又以若羌和黑山產(chǎn)的黃口料最佳。黃口料的基質(zhì)為白玉，因長期受地表水中氧化鐵滲透在縫隙中形成黃色調(diào)。</p> <p class="ql-block">糖白玉</p><p class="ql-block">它受浸染而形成紅褐色（有黑色，也有麻色），因其顏色像紅糖，所以被形象地稱之為糖玉。糖玉內(nèi)部主體部分主要是白玉或青玉，因受浸染程度不同，糖色的厚度在幾毫米到幾十厘米不等，呈過渡關(guān)系。新疆和田玉，多以山料為主，主要產(chǎn)自葉城和且末，糖色發(fā)咖啡色。青海以及俄羅斯也有糖玉。</p> <p class="ql-block">有這樣一個民族，他們生前佩玉，以懷玉為榮。逝后葬玉，以玉石環(huán)繞。無論性別 ，無論生死，代代流傳。</p> <p class="ql-block">戈壁料</p><p class="ql-block">和田玉戈壁料是和田玉產(chǎn)狀的一種表現(xiàn)形式。主要產(chǎn)于新疆南疆的戈壁灘之上，是原生礦石經(jīng)風(fēng)化崩落并長期暴露于地表，并與風(fēng)沙雨水長期作用而成。戈壁料的潤澤度和質(zhì)地明顯好于山料，但韌性稍差，主要產(chǎn)地在若羌、策勒、葉城、澤普一帶。</p> <p class="ql-block">有這樣一段歷史 綿延不絕八干年 這就是華夏民族的玉文化史。大約在四干余年前.我們的祖先主動選擇了新疆和田玉，作為其最杰出的文化載體，后尊新疆和田玉為國玉又稱真玉。</p> <p class="ql-block">玉管</p><p class="ql-block">新石器時代興隆洼文化（距今約8000-7500年)</p><p class="ql-block">玉管鈣化嚴(yán)重，呈灰白色。長管狀，管壁較薄。管洞視覺效果為越向里看，洞越收小，兩面洞口均為此效果。推測運用桯鉆雙面對鉆方式。</p> <p class="ql-block">形龍 </p><p class="ql-block">新石器時代紅山文化（距今距今6500-5000年）</p><p class="ql-block">展品為紅山文化時期具有代表性的器物，因其形狀酷似英文字母"C"而得名。頭部雕琢，單陰線眼似梭形，大而凸出。吻部上挑，下頜兩道陰線刻。腦后長鬣飄逸，神氣生動，邊緣呈刃形，極具動感、神秘、古樸中部有穿系孔，如果以繩系于中孔懸置，則正好水平平衡。</p> <p class="ql-block">玉飾半成品</p><p class="ql-block">新石器時代紅山文化 （距今6500-5000年)</p><p class="ql-block">青玉玉質(zhì)，大部分鈣化嚴(yán)重呈雞骨白色。體呈扁圓柱狀，中間有一孔，并保留有切割痕。</p> <p class="ql-block">玉勒子</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國 （前476年一前221年）</p><p class="ql-block">白玉質(zhì)，玉勒腰部受沁嚴(yán)重，整體呈管狀，中部略細(xì)，向兩端漸粗。為玉組配中的一件。</p> <p class="ql-block">谷紋出廓璧 </p><p class="ql-block">東漢 (25年-220年)</p><p class="ql-block">玉璧頂端出廓，透雕雙龍，中心有一小玉璧，壁身外緣浮雕龍鳳若干。壁身滿琢谷紋，紋飾排列整齊有序。出廓璧常見于漢代，后世多有效仿，此璧集透雕、浮雕、管鉆、磨光的工藝于一身。</p> <p class="ql-block">漆雕鳳紋羽人牌</p><p class="ql-block">明代 (1368-1635年)</p><p class="ql-block">剔紅，也稱雕漆，是唐代新創(chuàng)之工藝，一般做法是先在漆胎上涂漆數(shù)十層，使其具有一定的厚度，再在上面作雕刻。此牌呈四方倭角形，兩面均工，牌中心雕有鳳紋，此鳳紋輕靈華美，牌上下對稱雕羽人紋，牌邊飾云雷紋，紋飾繁復(fù)精細(xì)，莊重典雅，造型優(yōu)美大方。</p> <p class="ql-block">玉璜</p><p class="ql-block">西周 （前1046年一前771年)</p><p class="ql-block">青玉質(zhì)，局部受皮蛋沁。表面光素?zé)o紋，璜兩端平直，各鉆-孔，—端與外緣垂直，另一端與外緣斜直。該件王璜應(yīng)為改制玉器。</p> <p class="ql-block">白玉雙龍戲珠鐲</p><p class="ql-block">清代(1636年—1912年)</p><p class="ql-block">玉鐲取青白玉為材，琢作二龍戲珠形，鐲式渾圓飽滿。龍雙首連體，眼、鼻、吻部用淺浮雕突出，耳、角、發(fā)綹則以流暢的陰線刻畫，吻部施以鏤雕表現(xiàn)張口露齒之狀，凸吻間雕飾一龍珠，雕工簡練。</p> <p class="ql-block">花形玉佩</p><p class="ql-block">清代 (1636年—1912年）</p><p class="ql-block">白玉質(zhì)，玉佩近圓片狀，正、背面紋飾相同，圓形陰線將佩面分為兩部分，外緣起10個瓣狀凸起，每瓣上琢出橢圓形的小凹。內(nèi)周飾元寶紋。</p> <p class="ql-block">猴形玉飾</p><p class="ql-block">清代(1636年—1912年)</p><p class="ql-block">玉質(zhì)瑩潤潔白，屈膝并足，呈蹲坐狀，坐姿輕松隨意。眼眶向內(nèi)微凹，圓眼，將猴子之實頑皮可愛和聰明機(jī)警，刻畫地呼之欲出，妙趣橫生。明代之后，玉作中猴之形象開始涌現(xiàn)。獼猴馴善通靈，肖人形通人性，諧音為“侯”，被賦予步步高升、封侯拜官之美意。</p> <p class="ql-block">玉煙嘴</p><p class="ql-block">清代 (1636年—1912年)</p><p class="ql-block">一件青白玉質(zhì)，一件白玉質(zhì)，一件瑪瑙質(zhì)。煙嘴呈柱狀，平嘴，圓唇，弧頸，直身。嘴部鉆一小孔，嘴身呈管狀，內(nèi)鉆一小孔與嘴部的孔相通。</p> <p class="ql-block">碧玉銷首街環(huán)方觚</p><p class="ql-block">碧玉質(zhì)，仿商代青銅器觚而制、口沿外侈，足部外撤。數(shù)度四而均雕飾鋪有銜環(huán)，上下均飾以變形在葉紋。</p> <p class="ql-block">碧玉公道杯擺件</p><p class="ql-block">此件公道杯為碧正質(zhì)，光法芒潤，敞口，葉型嘴，造型輕盈以遠(yuǎn)，線條流暢柔美如葉片翻卷、公道杯，常用手體具或分酒容器。尤以茶具中使用最多，起均身茶湯的作用，公道杯得名于朱元練“九龍杯”典故暗藏“知足者水存，貪心者水盡”之人生哲理</p> <p class="ql-block">碧玉三足香炸擺件</p><p class="ql-block">香爐碧玉質(zhì)，玉質(zhì)細(xì)膩，圓潤小</p><p class="ql-block">巧爐為方口、短來肩，飾以獸首從耳雕琢生動精細(xì)，鼓腹下收，下承三矮足蓋呈覆碗狀，銀鏤雕花形、整器造型飽滿，既可陳設(shè)，亦可把玩于手。</p>
辽阳市|
岳西县|
阳山县|
文登市|
仪陇县|
惠水县|
西平县|
苍梧县|
远安县|
隆安县|
磴口县|
湛江市|
隆回县|
阳高县|
马边|
塔城市|
略阳县|
金平|
阳西县|
民丰县|
泸西县|
镇平县|
元江|
韶关市|
东港市|
和政县|
嘉祥县|
海盐县|
邢台市|
嘉祥县|
宁阳县|
天全县|
襄樊市|
灵宝市|
手机|
敖汉旗|
陕西省|
汽车|
南投县|
定南县|
贞丰县|