牽手游山東《三》，休閑在泰安

尋路人季壽生

登泰山返程，乘桃花源索道悠然下山，云霧輕繞纜車(chē)窗外，心隨山勢(shì)緩緩沉落——抵達(dá)泰安，這座被泰山深情環(huán)抱的千年古城，便如一幅徐徐展開(kāi)的水墨長(zhǎng)卷。泰安地處魯中腹地，北依泰山，南襟汶水，自古為“五岳獨(dú)尊”之門(mén)戶(hù)；傳說(shuō)中，盤(pán)古頭顱化為泰山，魂魄凝為泰安之氣，故此地山有靈、城有根、人有信，是華夏山岳崇拜與人文守望交匯的圣境。 既來(lái)之，則安之。登頂歸來(lái)，腳步不疾不徐，心亦隨之沉淀。泰山下行，泰安迎我以青瓦灰墻、煙火溫潤(rùn)；走走看看，不爭(zhēng)朝夕，只與清風(fēng)同步、與古樹(shù)低語(yǔ)。夢(mèng)在山巔啟程，卻在街巷落定——懂取舍，知進(jìn)退，方得人生從容。這一程山東之行，終將山岳之氣、古城之韻，還我一個(gè)澄明如初的夢(mèng)：牽手游山東，《三》章，正寫(xiě)在泰安的閑適里。 狀元及第處，文脈綿延時(shí)。泰安自古崇文重教，岱廟東側(cè)“狀元街”青石斑駁，曾映照過(guò)無(wú)數(shù)寒窗身影；清代泰安府試院舊址猶存，墨香未散。登泰山而小天下，入泰安則近文心——此處的“狀元”，不止于功名，更是一種對(duì)理想不懈追尋的生命姿態(tài)。 山頂見(jiàn)，見(jiàn)云海翻涌，見(jiàn)群峰匍匐，更見(jiàn)內(nèi)心澄明。一“見(jiàn)”字，是登臨之果，亦是頓悟之始：山高萬(wàn)仞，終須下得來(lái)；志存高遠(yuǎn)，亦需落于煙火人間。泰安，正是那山與城、天與地、夢(mèng)與真的溫柔接壤處。 守望泰山，是泰安人刻進(jìn)血脈的日常。晨起推窗見(jiàn)岱頂輪廓，暮歸遙望南天門(mén)燈火；老者在岱廟古柏下對(duì)弈，孩童于紅門(mén)石階數(shù)年輪——守，不是凝固的凝望，而是以歲月為線(xiàn)、以生活為針，一針一線(xiàn)繡出山與城共生的長(zhǎng)卷。這份守望，靜默而深情，是泰山最溫厚的回響。 景色之美，在岱宗坊的飛檐翹角，在梳洗河的粼粼波光；休閑之順意，在茶肆一盞清茗，在石板路上慢踱三五步。不趕路，不打卡，只讓時(shí)光隨山風(fēng)流淌——泰安的節(jié)奏，是山岳賦予的天然韻律，是快時(shí)代里難得的呼吸感。 泰安老街，是時(shí)光慢釀的琥珀。青磚黛瓦間，老字號(hào)匾額低垂，油紙傘影斜斜掠過(guò)門(mén)楣；石縫里鉆出幾莖青苔，墻根下臥著打盹的貓。腳步放輕，仿佛怕驚擾了明清的市聲；轉(zhuǎn)角處，一聲悠長(zhǎng)的“煎餅卷大蔥——”飄來(lái)，煙火氣便暖了整條街巷。 老街深處，一口泰山大鍋灶臺(tái)正騰著熱氣，鐵鍋寬厚，柴火噼啪，師傅翻炒間香氣四溢——那是用泰山泉水、本地五谷、山野時(shí)蔬熬煮出的厚味。鍋氣升騰處，不只是滋味，更是泰安人“就地取材、本分待客”的生活哲學(xué)。 簡(jiǎn)游泰安，卻豐盈如詩(shī)：一日之間，登泰山攬萬(wàn)象之雄，逛古城品歲月之醇，補(bǔ)體能于山風(fēng)松濤，再赴小山羊燒烤——炭火微紅，羊肉滋滋作響，孜然香裹著山野氣直抵舌尖。這，便是牽手游山東《三》的煙火注腳：不求盡覽，但求心安；不爭(zhēng)宏闊，唯重真味。 天色漸晚，乘上泰山開(kāi)往濟(jì)南的列車(chē)，窗外燈火次第亮起，如星子墜入人間。一日行程雖短，卻在心底刻下深深印記：泰山的巍然、古城的溫潤(rùn)、街巷的煙火、舌尖的酣暢……皆化作沉靜力量。合眼小憩，已悄然期待明日——那未盡的山東故事，正待續(xù)寫(xiě)。 視頻影照拍攝于2026年4月15日，登泰山，游泰安，牽手游山東《三》——休閑在泰安。

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牽手游山東《三》，休閑在泰安

尋路人季壽生

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