<p class="ql-block"> 《我的家鄉(xiāng)汝城》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 序 言</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在地方影像生產(chǎn)中，觀察者與被觀察者的關(guān)系是首要的方法論問題。當?shù)胤浇?jīng)驗由外部視角書寫時，其敘事邏輯與價值秩序易因被客體化而被遮蔽；然而，當本土行動者掌握影像工具并確立主體位置時，一種內(nèi)源性的鄉(xiāng)土影像敘事得以形成，進而為地方視覺志的建構(gòu)與區(qū)域文化研究提供重要參照。朱碧濤的《我的家鄉(xiāng)汝城》正是一本由內(nèi)部視角的“自己人”書寫的家鄉(xiāng)影像志。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“長期在場”是本土攝影成立的前提，但具有研究價值的影像并不止于時間積累，更依賴清晰的觀看立場與敘事實踐。作為深嵌汝城地方社會的成員，朱碧濤的觀察位置不同于外來短期介入者。她的影像中沒有視覺奇觀，而是讓日常事物在原有語境中自然呈現(xiàn)。那些生活中的細節(jié)，成為理解汝城地方秩序、鄉(xiāng)土倫理與集體記憶的真實且重要的線索。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《我的家鄉(xiāng)汝城》所累積的圖像，為研究汝城地方變遷提供了視覺資料，補充了宏觀檔案與文字材料中難以呈現(xiàn)的日常細節(jié)，也可以為多學(xué)科研究提供可檢驗的影像依據(jù)。對汝城自身而言，這是一部由本土話語生成的影像檔案，其意義在于通過視覺方式參與了地方生活世界的知識生產(chǎn)與意義建構(gòu)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這部由當?shù)財z影人主導(dǎo)的影像志，直接回應(yīng)了“誰來講述地方”的問題，凸顯了本土視角在地方知識生產(chǎn)中的必要性。通過長期、連續(xù)的拍攝，我相信，攝影或已成為作者的一種認知實踐，她得以從中辨識被慣常經(jīng)驗遮蔽的空間結(jié)構(gòu)與社會行為模式；亦在不斷追問“汝城何以為汝城”的過程中，錨定自身文化位置與身份認同。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在更廣泛的學(xué)術(shù)與社會語境中，這種由本土攝影人發(fā)起的影像實踐，也展示了一條關(guān)于地方影像生產(chǎn)的方法路徑：那就是以在場經(jīng)驗為基礎(chǔ)，以長期觀察為手段，以本土視角為前提。我相信，當更多攝影實踐者意識到自己在地方知識體系與文化記憶中的角色并積極承擔這份責任時，地方影像將成為地方社會自我理解、自我記述與自我存檔的有效工具，從而為中國視覺知識系統(tǒng)建構(gòu)提供兼具本土溫度與認知厚度的實踐支撐。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 李舸 2026年4月</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">前言：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二十九周年光影，繪就汝城風(fēng)華。</p><p class="ql-block">我與商業(yè)攝影的緣分，起于1997年，那是一個影像從膠片向數(shù)碼轉(zhuǎn)型的時代。從最初拿著相機，是為生計和記錄生活中的點滴，到如今深入探索光影的藝術(shù)，這一路走來，攝影早已成為我生活的核心。</p><p class="ql-block">以光為筆，以影為墨，寓情于景，感悟于心，樂享自然，愉悅我心，這是我攝影的初衷，也是我始終堅守的理念。攝影于我而言，是一場永無止境的探索，是捕捉世間美好事物的奇妙旅程。在每一次按下快門的瞬間，我都試圖將那些稍縱即逝的美好，定格為永恒的記憶。</p><p class="ql-block">近三十年來，我扎根在汝城這片土地，它的每一寸山河、每一處街巷，都承載著我的足跡與情感。清晨，我穿梭在田間地頭，追逐著第一縷陽光灑在稻葉上的璀璨；黃昏，我靜坐在古祠堂前，等待著夕陽余暉與檐角風(fēng)鈴交織的詩意畫面。香火龍舞動時的熱烈場景，老街石板路上歲月留下的斑駁痕跡，都被我一一收入鏡頭之中。</p><p class="ql-block">在汝城，我見證了無數(shù)的變遷，也珍藏了無數(shù)的故事。這些照片，不僅僅是對風(fēng)景的記錄，更是對生活、對情感、對文化的深刻詮釋。每一張照片背后，都有一段難以忘懷的經(jīng)歷，都飽含著我對這片土地深深的眷戀與熱愛。</p><p class="ql-block">攝影于我，不僅是個人的愛好，更是一份責任與使命。我希望通過我的鏡頭，讓更多的人了解汝城的美麗與獨特，感受到這片土地所蘊含的深厚文化底蘊。</p><p class="ql-block">如今，這本畫冊承載著我近三十年的光影記憶，即將呈現(xiàn)在大家面前。它是我對汝城的深情告白，也是我對攝影藝術(shù)不懈追求的見證。希望每一位翻閱這本畫冊的朋友，都能透過這些照片，走進汝城，走進我的光影世界，感受那份來自心底的溫暖與感動 。</p> <p class="ql-block">《我的家鄉(xiāng)汝城》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 畫冊出版感言</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當這本《我的家鄉(xiāng)汝城》終于從一疊底片、一摞樣稿，變成一本沉甸甸的畫冊時，我的心里，有一份難以言說的感動。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這些照片，不是冰冷的影像，而是我一次次走在汝城的山水之間、街巷深處時，用眼睛去捕捉、用心去感受的瞬間。它們記錄了清晨的薄霧、午后的陽光、黃昏的炊煙，也記錄了鄉(xiāng)親們的笑容、孩子們的奔跑、老人們的故事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出版的過程，是一次與家鄉(xiāng)的再一次對話。我在整理照片時，會想起拍攝那天的風(fēng)，會想起同行的伙伴，會想起熱情為我指路的陌生人。正是這些溫暖的細節(jié)，讓這本畫冊不只是視覺的呈現(xiàn)，更是情感的傳遞。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">感謝中國攝影出版社，讓這些關(guān)于汝城的影像有機會走進更多人的視野；感謝所有在拍攝與制作中給予幫助的朋友與鄉(xiāng)親；更要感謝汝城這片生我養(yǎng)我的土地，它的每一寸風(fēng)景，都是我創(chuàng)作的源泉與動力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我希望，當你翻開這本畫冊時，不僅能看到汝城的美，也能感受到它的溫度與靈魂。愿它成為你認識汝城、走近汝城的一扇窗，也愿它成為我對家鄉(xiāng)最真誠的一份獻禮。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">無論我身在何處，汝城永遠是我心中最柔軟、最明亮的地方。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 作者：朱碧濤</p> 汝城蝶變記：一座邊城的崛起與國家的繁榮印記<br> <br>從湘粵贛三省邊際的閉塞邊城，到如今全域旅游的亮麗名片；從“一方水土難養(yǎng)一方人”的貧困縣，到鄉(xiāng)村振興的實踐樣板，汝城這座集老、少、邊、窮標簽于一身的縣城，近二十載的發(fā)展軌跡，正是國家繁榮昌盛的生動注腳。每一項民生改善、每一次產(chǎn)業(yè)升級、每一處城鄉(xiāng)變遷，都鐫刻著國家政策的溫度與發(fā)展的力度。<br> <br>政策兜底：破解“生存之困”的國家答卷<br> <br>曾經(jīng)的汝城，基礎(chǔ)設(shè)施的短板是發(fā)展的最大梗阻。2012年，全縣地區(qū)生產(chǎn)總值僅33.31億元，農(nóng)村居民人均可支配收入不足5000元，貧困發(fā)生率居高不下。而國家精準扶貧戰(zhàn)略的落地，為這里帶來了根本性轉(zhuǎn)折?！笆竺撠毠怨こ獭本珳拾l(fā)力，106國道、324省道脫貧攻堅示范帶串聯(lián)起希望之路，易地搬遷讓淇江自然村等村落的村民徹底告別了“汛期怕水淹”的危房，搬進了配套齊全的新村。<br> <br>水利作為農(nóng)業(yè)的命脈，更見證著國家對民生的堅守。始建于1958年的龍虎洞水庫灌區(qū)，曾因設(shè)施老化導(dǎo)致7.64萬畝耕地灌溉無保障，2024年9910萬元國債水利資金的注入，讓老化渠道變身標準化灌排系統(tǒng)，新增的3.5米寬機耕道讓農(nóng)機暢行，項目不僅恢復(fù)灌溉面積2.84萬畝，更年增糧食產(chǎn)能1004.2萬斤，守好了百姓的“糧袋子”。從“輸血”到“造血”，國家政策的精準滴灌，讓67970名貧困人口逐步脫貧，貧困發(fā)生率大幅下降，“獨臂大哥”何造田等群眾借著扶貧東風(fēng)發(fā)展種養(yǎng)業(yè)，活出了人生底氣。<br> <br>產(chǎn)業(yè)升級：激活“綠色崛起”的國家動能<br> <br>汝城的發(fā)展，始終緊扣國家“生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展”的脈搏。從2012年到2016年，全縣地區(qū)生產(chǎn)總值從33.31億元增至56.82億元，固定資產(chǎn)投資年均增長25.2%，這組數(shù)據(jù)背后，是綠色產(chǎn)業(yè)體系的加速構(gòu)建。曾經(jīng)靠天吃飯的農(nóng)業(yè)，如今插上了科技與品牌的翅膀：文明瑤族鄉(xiāng)的生姜產(chǎn)業(yè)擺脫了姜瘟困擾，建成了集脫毒育苗、智能分揀、冷鏈加工于一體的產(chǎn)業(yè)園，年產(chǎn)值突破20億元；盧陽鎮(zhèn)予樂村成立的村級農(nóng)業(yè)科技公司，用無人機植保、農(nóng)田監(jiān)測改寫了傳統(tǒng)耕作模式，智慧農(nóng)業(yè)讓土地產(chǎn)出更高價值。<br> <br>文化與生態(tài)的融合，更讓邊城煥發(fā)新生。沙洲村依托“半條被子”的紅色記憶，建成AAAA級景區(qū)，年接待游客達490萬人次，村民朱小紅夫婦通過技能培訓(xùn)開辦民宿農(nóng)家樂，家庭年收入從2014年的5000元躍升至2020年的15萬元。全域旅游的推進讓熱水鎮(zhèn)躋身“全國特色小鎮(zhèn)”，“中國溫泉之鄉(xiāng)”“全國綠化模范縣”等名片疊加，讓汝城從“養(yǎng)在深閨人未識”變成“粵港澳后花園”。而“來汝城·汝必成”的營商環(huán)境承諾與全省優(yōu)秀園區(qū)的加持，更讓綠色工業(yè)落地生根，“三精兩新”產(chǎn)業(yè)貼上環(huán)保標簽，實現(xiàn)了生態(tài)與經(jīng)濟的雙贏。<br> <br>城鄉(xiāng)煥新：書寫“民生幸福”的國家注腳<br> <br>城市面貌的變遷，藏著最直觀的繁榮印記。2012年以來，汝城實施城區(qū)擴容提質(zhì)工程，“三縱六橫五組團”格局成型，城區(qū)面積和人口實現(xiàn)翻番，曾經(jīng)狹窄的西街老巷變身“四小園”環(huán)繞的文明街區(qū)，文塔腳下的雜物空地成了村民休憩的廣場。夜晚的變化更令人動容：2004年只有電力大廈零星亮燈的環(huán)城西路，如今被濂溪廣場的景觀燈與濱河?xùn)|路的霓虹照亮，“長者食堂”10-13元的暖心餐食，氤氳著民生溫度。<br> <br>公共服務(wù)的升級，彰顯著發(fā)展的厚度。2005年的村衛(wèi)生室只有陳舊藥柜和聽診器，如今家庭醫(yī)生帶著簽約本入戶，村民用手機就能查詢健康檔案；汝城一中從簡陋教室到“特立科教樓”的跨越，讓多媒體虛擬教學(xué)走進課堂，教育公平的陽光照亮山區(qū)學(xué)子的求學(xué)路。這些變化并非個例，而是國家“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展”戰(zhàn)略的縮影——從“國家園林縣城”的獲評到湘粵贛三省邊際交通樞紐的形成，從政務(wù)服務(wù)的便捷高效到社會保障的不斷完善，汝城的每一步跨越，都呼應(yīng)著國家治理能力的提升。<br> <br>從曾經(jīng)的“奢華廣場”被通報整改的反思，到如今民生工程遍地開花的務(wù)實；從封閉落后的邊城，到綠色崛起的樣板，汝城的二十年變遷，是國家從脫貧攻堅到鄉(xiāng)村振興、從高速發(fā)展到高質(zhì)量發(fā)展的生動切片。當鋼索橋變成水泥橋、竹筐換成冷鏈倉、煤油燈讓位于霓虹燈，這座縣城的日新月異，早已超越了地域的局限，成為國家繁榮昌盛最真切的基層見證。 《我的家鄉(xiāng)汝城》<br><br>晨霧未散時，我總愛站在文塔腳旁邊的橋上望這座小城。江水裹著乳白的霧氣蜿蜒西去，兩岸青瓦白墻的屋舍像浮在云中的棋子，被山風(fēng)輕輕一推，便蕩出層層疊疊的漣漪。這是我的家鄉(xiāng)汝城，一座被群山環(huán)抱的湘南小城，像一塊溫潤的玉，在時光長河里靜靜流淌著千年光陰。<br><br>春來時，整座城都浸在香火里。濂溪書院的紅墻外，幾株百年古桂抽著嫩芽，香火與桂香纏作一團，在青石板上織出朦朧的紗。家族宗祠的飛檐下，燕子銜著新泥掠過欞星門，檐角銅鈴叮當，驚醒了廊下打盹的老貓。我常跟著族長去鄉(xiāng)賢祠，看他用朱砂筆在族譜上添新丁的名字，墨香混著祠堂里經(jīng)年的沉香，在鼻尖縈繞成永不褪色的記憶。<br><br>夏日的午后，東崗嶺總是睡眼惺忪。山澗里的溪水涼得沁骨，我們這些野孩子光著腳丫踩水，看陽光在石縫間碎成金箔。山腰的茶園里，采茶女戴著竹斗笠，指尖翻飛如蝶，嫩綠的茶尖落進竹簍，像撒了一把春天的星子。傍晚時分，炊煙從千家萬戶的煙囪里鉆出來，在暮色中織成一張溫柔的網(wǎng)，網(wǎng)住了歸巢的鳥、牧童的短笛，還有母親站在門口喚兒吃飯的聲調(diào)。<br><br>秋深了，熱水鎮(zhèn)的溫泉蒸騰著白霧。老人們坐在湯池邊，看銀杏葉把青石板染成金黃。鎮(zhèn)外的稻田里，稻穗低垂著沉甸甸的腦袋，風(fēng)過時便翻起金色的浪。這時節(jié)總能吃到新打的糍粑，裹著芝麻糖，甜得能粘住舌頭。夜市上的姜糖攤子最熱鬧，老師傅握著木槌“咚咚”捶打，琥珀色的糖漿在石臼里拉出細長的絲，引得孩子們踮著腳張望。<br><br>冬日的汝城是一幅水墨畫。九龍江結(jié)了薄冰，岸邊的梅樹卻開得熱烈，紅梅映著白雪，像誰不小心打翻了胭脂盒。暖水鎮(zhèn)的溫泉池里，人們泡著熱湯看窗外飛雪，池邊的青竹上積著雪，風(fēng)過時簌簌落下，驚得池中錦鯉擺尾，蕩開一圈圈暖融融的漣漪。<br><br>最難忘是年關(guān)將近時。整座城都飄著艾草香，家家戶戶做著黃糍粑，木槌捶打的聲音從清晨響到黃昏。祠堂里掛起了祖輩的畫像，香案上供著剛蒸好的糍粑，燭火搖曳中，仿佛能看見先人們含笑的面容。除夕夜，煙花在群山間次第綻放，映得江水如碎金流淌，爆竹聲里，新年的鐘聲與古寺的晨鐘遙相呼應(yīng)，震落了老梅樹上的積雪。<br><br>走在異鄉(xiāng)的街頭，總會在某個瞬間恍然看見汝城的影子——是轉(zhuǎn)角處飄來的艾草香，是雨后青石板上泛起的水光，或是某個老人彎腰拾起落葉的姿態(tài)。這座小城早已融進我的血脈，成為我生命里最柔軟的褶皺。每當夜深人靜，我總能聽見壽江的潺潺水聲，看見滿城燈火在群山間明明滅滅，像無數(shù)顆溫暖的星子，永遠守候著游子歸來的路。 我的家鄉(xiāng)汝城<br> <br>在地圖上，汝城只是一個小小的點，但在我心里，它是一片廣闊而溫暖的天地。<br> <br>這里的清晨，總是被第一縷陽光和鳥鳴喚醒。推開窗，遠處的山被薄霧輕輕籠罩，像一位不愿過早卸下面紗的少女；近處的稻田泛著新綠，空氣中彌漫著泥土與青草的清香。走過古巷，青石板在腳下發(fā)出清脆的聲響，仿佛在低聲訴說著百年的故事。<br> <br>汝城的四季各有韻味。春天，細雨如絲，滋潤著每一寸土地；夏天，溪水潺潺，是孩子們天然的樂園；秋天，稻穗金黃，隨風(fēng)起伏，像一片金色的海洋；冬天，山霧繚繞，村莊安靜得仿佛時間都放慢了腳步。無論季節(jié)如何更迭，這片土地總是用它獨有的方式，給予人們安心與力量。<br> <br>但汝城的美，不只是風(fēng)景。更動人的是這里的人——熱情、淳樸、真誠。無論你來自哪里，只要走進汝城，總能感受到鄉(xiāng)親們發(fā)自內(nèi)心的笑容與問候。他們用勤勞的雙手耕耘土地，用溫暖的心守護家園，也用最樸素的方式告訴我：什么是感恩，什么是堅持。<br> <br>多年后，我才漸漸明白，那些我曾經(jīng)習(xí)以為常的風(fēng)景與聲音，早已深深融入我的生命。無論我身在何處，只要閉上眼睛，仿佛就能聞到家鄉(xiāng)的茶香，聽到溪水的流淌，感受到那份寧靜與踏實。<br> <br>我的家鄉(xiāng)汝城，不只是一個地名，更是一種牽掛，一種力量，一種永遠的歸宿。<br> 《我的家鄉(xiāng)汝城》 <br><br><br>在地圖上，它只是一個小點；<br>在我心里，它是整個世界。<br> <br>這里有四季輪回的色彩，<br>有溪水與古巷的低語，<br>更有鄉(xiāng)親們溫暖的笑容。<br> <br>離開越遠，想念越深。<br>汝城，不只是家鄉(xiāng)，<br>更是我一生的方向與力量。 光影札記：從博客碎筆到畫冊長卷<br> <br>自與影像為伴，我便養(yǎng)成了寫攝影日記的習(xí)慣——鏡頭捕捉的瞬間總嫌單薄，唯有筆尖落下的文字，能把按下快門時的風(fēng)、光里的溫度，還有藏在取景框后的心事，一并妥帖收好。<br> <br>2005年，我試著把這些“光影札記”搬到網(wǎng)絡(luò)上。博客里敲下的碎句，論壇里分享的拍攝心得，起初不過是無人問津的自語，卻沒想到，那些關(guān)于汝城晨霧的描述、古村老匠人的抓拍筆記，漸漸被平臺編輯看見。博客首頁的推薦位、論壇帖子前醒目的“精華”標識，像一束束微光，推著我把這件事堅持了下去。日子久了，零散的日記竟攢成了厚厚的文稿，2011年，《網(wǎng)絡(luò)上行走的影子》由團結(jié)出版社付梓，那些在網(wǎng)絡(luò)里流轉(zhuǎn)的文字與影像，終于有了沉甸甸的實體模樣。<br> <br>時光一晃到了2025年，當中國攝影出版社遞來畫冊出版的橄欖枝時，我愣了許久——從當年在博客里忐忑分享的攝影新人，到能以一本畫冊定格半生光影，這一路的驚喜，皆因最初那支記錄的筆、那臺追光的相機。我翻出壓在箱底的老相冊，又點開硬盤里按年份歸檔的文件夾，開始逐張篩選：有2008年雪落濂溪書院的素白，有2015年鄉(xiāng)鎮(zhèn)梯田里的金色晨霧，還有2023年半邊街老巷里賣麥芽糖老人的笑……這些跨越近二十年的影像，曾在博客里被網(wǎng)友留言“看哭了”，曾在論壇里引發(fā)“想家了”的共鳴，如今它們將在畫冊里重逢，以更完整的姿態(tài)，訴說一個攝影師與家鄉(xiāng)、與光影的漫長故事。<br> <br>整理照片的夜里，我總?cè)滩蛔》_舊博客?？粗斈陮懴碌摹敖裉熳缝F失敗，卻偶遇了山間采茶的阿婆”，再對比此刻屏幕上那張采茶阿婆的特寫，忽然明白：所謂成長，不過是把每一次按下快門的感動，都認真記下來，然后在時光里，等它們長成屬于自己的風(fēng)景。 汝城故事會<br><br><br><br>汝城是“千年古縣”，是“湖南省歷史文化名城”，境內(nèi)土橋鎮(zhèn)還是“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”。<br><br>汝城裝故事，又名故事會，是汝城縣獨有的傳統(tǒng)民俗文化活動。汝城裝故事的歷史淵源可追溯至明朝，迄今已有270多年歷史。<br><br>這項活動歷史悠久，承載著濃厚的地方特色和文化韻味。裝故事主要通過真人化妝、著裝、造型，配以道具和場景，將故事中的主要人物妝成一個展柜，然后由青壯年勞力高高抬起，游行展示，使觀看者通過其人物造型，解讀經(jīng)典的傳統(tǒng)故事。每臺故事會設(shè)置一個故事架，故事扮演的人選均從本村小孩中挑選，小孩穿著各式各樣的戲服，扮演帝王將相、才子佳人等故事戲的主角，然后由四個大人抬起游街慶賀。每臺故事的閣臺重100多公斤，用鋼筋焊接，有的還分上、下架兩層，每層做一個座位，小孩子坐好后用寬布條一一綁緊固定。天真無邪的小孩在上面演繹著古代戲劇和現(xiàn)代生活中所發(fā)生的故事，活靈活現(xiàn)，別有一番滋味。<br><br><br>作為土生土長的汝城人，對 “裝故事” 的喜愛早已深深烙印在靈魂深處。每年正月觀看 “裝故事” 巡游，便是過年時最令人期待的盛事。<br><br><br> 汝城縣非遺文化——汝城故事會<br> <br>汝城，位于湖南省南部，地處湘粵贛三省交界，是一座歷史悠久、文化底蘊深厚的小城。這里山川秀美，民風(fēng)淳樸，孕育了豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其中，“汝城故事會”作為當?shù)貥O具代表性的民俗活動，承載著世代相傳的文化記憶與生活智慧。<br> <br>一、歷史淵源<br> <br>汝城故事會起源于明清時期，最初是民間在節(jié)慶、廟會期間，通過講故事、說評書、唱山歌等形式，傳播歷史典故、勸善戒惡、傳遞鄉(xiāng)土知識。隨著時代發(fā)展，故事會逐漸固定為一種以口頭敘事為核心的集體文化活動，并在20世紀末被列入汝城縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。<br> <br>二、文化內(nèi)涵<br> <br>汝城故事會以“講好故事、傳承文化”為宗旨，內(nèi)容涵蓋歷史傳說、民間寓言、地方名人軼事、家風(fēng)家訓(xùn)等。它不僅是一種娛樂形式，更是一種文化教育方式——通過生動的口頭表達，使傳統(tǒng)文化和地方精神得以延續(xù)。<br><br>故事多以方言講述，語言樸實、形象生動，既保留了濃郁的地方特色，又讓聽眾在熟悉的語境中產(chǎn)生情感共鳴。<br> <br>三、傳承與發(fā)展<br> <br>近年來，汝城縣高度重視非遺文化的保護與活化，通過舉辦故事會比賽、進校園、進社區(qū)等活動，讓更多年輕人參與其中。同時，借助新媒體平臺，將故事以視頻、音頻形式傳播，擴大了影響力。<br><br>在傳承過程中，汝城故事會不斷吸收現(xiàn)代元素，既保留傳統(tǒng)內(nèi)核，又融入當代審美，使這一古老的文化形式煥發(fā)新的生命力。<br> <br>四、社會價值<br> <br>汝城故事會不僅是汝城人民的精神紐帶，也是外地游客了解汝城文化的重要窗口。它在促進文化認同、增強社區(qū)凝聚力、推動文旅融合等方面發(fā)揮著重要作用。<br><br>隨著非遺保護工作的深入開展，汝城故事會將繼續(xù)在新時代的舞臺上，向世界講述汝城的故事、傳播中國的聲音。<br> <br> <br> <br> 汝城香火龍<br><br>汝城香火龍是一種造型威武、結(jié)構(gòu)精美、技藝精湛、場景壯觀、氣氛熱烈、獨具特色的傳統(tǒng)民俗綜合表演藝術(shù)活動，也是特定在元宵節(jié)期間舉辦的一項民俗娛樂活動。<br><br>歷史沿革<br><br>據(jù)傳汝城香火龍最早起源于祀龍止雨、祀龍止水<br>其形象主要來源于當?shù)厮聫R中有關(guān)龍的壁畫和雕塑。制作材料以當?shù)厮a(chǎn)的稻草、棕葉、南竹、向日葵桿、特制的龍香為主，所用工藝也是當?shù)貍鹘y(tǒng)的扎制工藝。舞香火龍的招龍儀式在每年正月的元宵節(jié)前后夜間進行，有圓龍、扁龍、還有特制的磺龍，長度分為7、9、11拱等，最高4米多，最矮也有2.5米。其制作材料雖然簡單，但制作工藝精巧、工藝流程復(fù)雜，舞龍活動群眾參與性強，具有典型的地域標志性文化。<br><br>據(jù)民間傳說，宋朝時，汝城連年水災(zāi)，民不聊生，鄉(xiāng)民扎草龍燒掉，以求消除水災(zāi)。制稻草龍便成為習(xí)俗沿襲下來，成了一種傳統(tǒng)民俗娛樂活動。每年新春佳節(jié)之際，各村舉行舞龍活動，慶賀豐收，祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。<br><br>千百年來，汝城人民以村為單位，年年都有舞龍的盛會，各村都有一整套的相關(guān)器具、一整套的鑼鼓點子和嗩吶牌子，大勢相同，卻各具特色、豐富多彩。<br><br>制作 <br><br>香火龍的制作很講究，先用稻草扎成長數(shù)百米、直徑4厘米粗細的"趙公鞭"待用。按照設(shè)計圖分節(jié)依次用趙公鞭扎成龍頭，龍頸、龍身(每節(jié)一拱)，龍尾，再在規(guī)定位置扎上龍足、龍爪和龍脊。(圓龍不現(xiàn)足)龍頭結(jié)構(gòu)復(fù)雜精美，先生角，次生嘴，依次是龍須、龍眼、龍耳、龍牙、龍鼻、鼻須、龍額、龍珠。環(huán)環(huán)緊扣，形成整體。待各部分扎成后，沿水平方向于龍身兩側(cè)插龍香，每隔2厘米插一支龍香于"趙公鞭"上，用細篾片連接形成連線。每支龍香長60厘米，按造型插遍龍香，包括插成龍鱗，需龍香4萬支左右，密密匝匝，十分壯美。插好龍香后，在祖祠前將每一節(jié)構(gòu)件用竹竿繩索連接好，裝上抬桿，煞是好看。<br><br>活動<br><br><br>舞龍前，數(shù)十聲三眼炮響徹夜空，應(yīng)邀前來觀龍的四鄰八鄉(xiāng)的親友成群結(jié)隊從各家各戶趕來。舞龍時刻，在"龍燈會"的組織指揮下，全村男女老少紛紛持松明火把給香龍和雙獅、雙魚生肖吉祥物都點上火，加上幾十盞紅光閃閃的龍燈，一片珠光寶氣。一時人頭攢動，摩肩接踵，歡聲鼎沸。火光到處，紅光閃閃，一片瑞靄祥煙，場面極度熱烈壯觀。龍燈會長一聲令下，20支三眼炮爭先轟響，接著鼓樂喧天，鞭炮齊鳴，一百多位青壯年頭頂草帽，身穿防火衣一齊上陣。舞龍頭每8人一組，其余每兩人一扛，剎時間將一條3千多斤重的香火龍?zhí)⑵饋?，舞將起來。先繞宗祠大門旋轉(zhuǎn)三周，一旋一拜，三拜后沿村內(nèi)主道和村邊游走。特別在水田邊，天幕黝黑，香火龍將萬點火光倒映水中，既雄壯，又輕盈，陣陣香煙隨風(fēng)飄動，整條香火龍就像在騰云駕霧。<br>汝城舞香火龍有一套完整的程序:舞之前要到祠堂舉行祭祖儀式，設(shè)案、焚香、作揖、施叩禮，這時村民一臉虔誠鄭重，絕無一點嘈雜嬉鬧聲，儀式過后將龍?zhí)鹪谧骒羟斑凳兹?，方?quot;舞龍"，沿街的人家要燃放爆竹謂之"接龍"，按規(guī)定的路線舞過后，又回到祖祠前，龍首居中，盤成三圈，村民扯香后，即燒龍謂"化龍"，"龍歸天"。次日清晨將龍灰倒入溪流中，寓"龍歸大海"之意。<br><br><br> 以光為筆，以影為墨，29年繪汝城山水畫卷<br> <br>常有人見我背著相機在汝城的街巷里打轉(zhuǎn)，忍不住問：“一個女人家，怎么總往這些老地方、山旮旯跑？”他們眼里的“溜達”，于我而言，是用29年光陰，以光為筆、以影為墨，在鏡頭里鋪展家鄉(xiāng)的長卷——這卷畫里，藏著我作為土生土長汝城人的執(zhí)念，也藏著小城最鮮活的魂魄。<br> <br>最初拿起相機，是為給日子尋條出路，可按下第一聲快門時，才發(fā)現(xiàn)鏡頭里的汝城，比記憶里更動人。春日的長湖，晨霧像揉碎的輕紗，晨光穿霧而過，在水面灑下碎金，漁翁搖著木筏穿過光影，竹篙輕點，便攪亂一湖“碎金”；秋日的古祠堂，夕陽斜斜倚著黛瓦飛檐，把雕花窗欞的影子投在青石板上，老人們坐在門檻上曬暖，皺紋里都裹著陽光的溫度；就連上黃門街的老巷，斑駁的墻皮上爬著綠藤，賣麥芽糖的老人敲著銅鑼走過，叮當聲裹著陽光落進鏡頭，竟成了最生動的“墨色”。<br> <br>有人說“拍山水拍街巷有什么意思”，可他們不知道，我追的從來不是“好看的景”，是汝城的“氣”。為拍梯田晨霧，我凌晨三點摸黑往山上爬，露水打濕褲腳，冷風(fēng)往衣領(lǐng)里鉆，可當?shù)谝豢|陽光翻過山頭，金色鋪滿層層疊疊的田埂，農(nóng)人牽著牛踩碎光影時，所有辛苦都成了值得——那是汝城的煙火氣，是土地與晨光的私語。為拍濂溪書院的雪，我在寒風(fēng)里守了三個冬日，終于等得一場小雪，雪花落在朱紅的廊柱上，落在“忠孝廉節(jié)”的匾額旁，陽光一照，雪粒閃著光，古書院的靜穆里多了幾分溫柔，那是汝城的文脈氣，是時光沉淀的溫潤。<br> <br>29年里，我的相機換了一臺又一臺，鏡頭里的汝城也悄悄變著模樣：新修的橋跨過長湖，舊巷口開了新潮的小店，可那些藏在光影里的根沒變——古村的青石板依舊映著夕陽，老手藝人身旁的銅器依舊泛著光，街頭阿婆賣的米糕，蒸汽裹著香味，在晨光里還是當年的模樣。我照舊背著相機在街巷里“溜達”，旁人的好奇眼神早成了習(xí)慣，畢竟他們不懂，當光落在汝城的山尖、巷尾、人臉上時，我按下的不是快門，是把家鄉(xiāng)的每一寸溫度，都妥帖收進鏡頭的心愿——這卷用29年繪就的山水人文畫，我還要接著畫下去，直到把汝城的每一縷光、每一寸影，都藏進歲月里。
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