<p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">《歲月十八載，再游陳家祠》</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 文/攝影：孫懷遠(yuǎn)</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">（2026年4月15日寫(xiě)于廣州）</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">十八年前的二零零八年，曾在雨中游覽了陳家祠堂，當(dāng)時(shí)寫(xiě)了一篇小文《雨中游陳家祠堂》發(fā)表在新浪博客上，文章結(jié)尾有一句話(huà)：“陳家祠堂會(huì)吸引我再次造訪(fǎng)，這點(diǎn)我深信不疑，因?yàn)槊朗遣恍枰Z(yǔ)言和承諾的。相信美吧！”</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">時(shí)隔十八年，仿佛是命運(yùn)所系，今天又來(lái)到了這陳家祠堂，這是冥冥之中的神奇力量吸引。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">這一場(chǎng)跨越十八年的歸途，果然是被某種冥冥之中的引力所牽引。那句“美是不需要語(yǔ)言和承諾的。相信美吧！”當(dāng)年落筆時(shí)或許只是一時(shí)感懷，今日再遇，竟成了此刻最妥帖的重逢注解。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">十八年前，雨中的陳家祠仿佛是一幅朦朧的水墨，讓我對(duì)陳家祠堂有一種熱誠(chéng)與確信。十八年后，再次風(fēng)塵仆仆而至，青磚、雕梁、灰瓦，依舊是那份不動(dòng)聲色的厚重，只是時(shí)光在磚瓦上刻下了更深的年輪，留下了更多有深度的故事。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">舊地重游，大抵是因?yàn)榇颂幍拿雷銐蛏畛?，足以承載十八年的歲月去反芻。今日再站在此地，那些光影流轉(zhuǎn)的細(xì)節(jié)，比十八年前看得更清晰。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">這一次，當(dāng)年曾在新浪博客里抒懷的我，帶著過(guò)往的閱歷和對(duì)歷史與文化更加敬畏的態(tài)度歸來(lái)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">既然美無(wú)需承諾，便且以此身，沉醉在這十八年后的春光里。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">重訪(fǎng)陳家祠，腳步踏入院門(mén)的那一刻，熟悉的青磚黛瓦、繁復(fù)雕飾撲面而來(lái)，仿佛時(shí)光在此折疊，曾經(jīng)的記憶與眼前的景致緩緩重疊。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">大門(mén)上手持金瓜的秦瓊和月牙斧的尉遲恭，這一對(duì)嶺南流派的門(mén)神，不僅是鎮(zhèn)宅辟邪的象征，更承載著陳氏家族尚武崇德、守護(hù)宗族的精神寓意，與祠堂整體的莊重氣場(chǎng)渾然一體，是清代門(mén)神繪畫(huà)的藝術(shù)典范。門(mén)神的眉目依舊凌厲，只是風(fēng)穿過(guò)廊廡的聲音里，多了些歲月沉淀后的溫厚。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">陳家祠作為嶺南宗族文化的代表，不必急著用文字去定義這次重逢，就讓美本身說(shuō)話(huà)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">依舊是三進(jìn)三路的規(guī)整格局，庭院深深，花木扶疏。聚賢堂前的青石地面被歲月磨得溫潤(rùn)，檐下的木雕、磚雕、石雕依舊精巧絕倫，人物花鳥(niǎo)、戲曲典故栩栩如生。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">陳家祠堂歷經(jīng)百年風(fēng)雨，色澤雖沉，風(fēng)骨猶存。屋脊上的陶塑灰塑色彩斑斕，龍鳳獅瑞、亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落有致，在天光下依舊奪目，一如初見(jiàn)時(shí)那般震撼人心。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">十八年前游此，多是驚嘆于嶺南建筑的巧奪天工；而今再看，讀懂的不僅是工藝之美，更是藏在一梁一柱里的宗族文脈與歲月沉淀。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">這里曾是廣東陳氏族人聚議、祭祖、求學(xué)之地，一磚一瓦都承載著故土鄉(xiāng)情，一雕一刻都凝結(jié)著匠人的心血。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">世事流轉(zhuǎn)，人事變遷，唯有這座古祠靜默佇立，看盡人間煙火，守著嶺南文脈。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">漫步庭院，風(fēng)穿回廊，光影在雕花窗欞間游走。舊時(shí)光景依稀浮現(xiàn)，而今心境已然不同。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">十八載歲月匆匆，山河依舊，古祠留芳，此番重游，既是赴一場(chǎng)舊約，也是與時(shí)光對(duì)坐。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">雕梁不改當(dāng)年色，歲月已添鬢上霜。陳家祠依舊是那個(gè)集嶺南工藝之大成的藝術(shù)殿堂，而我，在歲月流轉(zhuǎn)中，與它重逢，亦與過(guò)往的自己相逢。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">再游陳家祠，有一個(gè)問(wèn)題讓人深思，一般人游陳家祠，往往驚嘆建筑的精美和各種彩繪的藝術(shù)技藝，卻容易疏忽陳家祠堂本身承載的一個(gè)非常重要的作用和功能，那就是家族文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。宏大的建筑和精美的藝術(shù)，這些都是在為內(nèi)在的核心靈魂服務(wù)的。這個(gè)內(nèi)在的核心和靈魂，就是中國(guó)人幾千年來(lái)一直尊崇的家族文化，也叫宗族文化，它是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)核心部分</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">常人看陳家祠，往往看那些雕梁畫(huà)棟的“術(shù)”；卻多多少少忽略了支撐陳家祠堂兩百年基業(yè)不倒的“道”。延伸去講，也是中華文化幾千年?duì)N爛的篇章。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">若把陳家祠堂比作一幅畫(huà)，那雕鏤的三雕二塑是形，而宗族文化的根脈，就是暈染在紙背、滲入骨血里的墨韻。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">建筑本身只是皮囊，文脈與家風(fēng)才是中華民族幾千年未干的工筆長(zhǎng)卷。有形的建筑終會(huì)老去，唯有無(wú)形的家風(fēng)，能讓世代長(zhǎng)青。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">此刻正是三月里的春光。人們?cè)谇迕鲿r(shí)節(jié)祭祖尋根，其實(shí)是在追憶曾經(jīng)的輝煌來(lái)處，尋找那個(gè)我們“從哪里來(lái)”的坐標(biāo)。只有讀懂了家族的歷史，腳下的土地才不會(huì)漂浮，心中的信仰才有處安放。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">這座祠堂的脊梁，撐起的不僅是陳氏家族的榮耀，更是整個(gè)華夏兒女認(rèn)祖歸宗的精神原鄉(xiāng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">老一輩人走進(jìn)祠堂，是在認(rèn)祖歸宗，是在厘清血脈的源流；</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">年輕人走進(jìn)祠堂，是在感受傳統(tǒng)文化，是在為浮躁的生活尋找一處錨點(diǎn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">其實(shí)，當(dāng)下的許多年輕人，早已悄然將傳統(tǒng)文化化作成日常的精神養(yǎng)分。他們并非刻意簡(jiǎn)單的仿古，而是在快節(jié)奏的時(shí)代里，于古老的智慧海洋中打撈屬于當(dāng)下的從容與力量。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">古建筑上那一刀一刻的三雕二塑，在古人眼中是家族的家訓(xùn)，刻的是光宗耀祖的期許；</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">在年輕人眼中，可能是工筆畫(huà)里的構(gòu)圖與設(shè)色，講究的是留白的意境與細(xì)節(jié)的極致。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">古祠堂的脊梁，撐起的是過(guò)往千百年的風(fēng)雨；</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">新時(shí)代的脊梁，托舉的是當(dāng)下千萬(wàn)人的夢(mèng)想。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">當(dāng)AI的算法瞬息萬(wàn)變，現(xiàn)代科技與祠堂的屋脊、梁柱的楠木，在時(shí)空中完成了一場(chǎng)奇妙的共振。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">年輕人手捧奶茶，茶香裊裊里，喝的不僅是茶湯，亦有古人的心境；指尖輕觸手機(jī)的屏幕，顯示的的不僅有歷史和古卷，更有當(dāng)下的時(shí)代節(jié)奏。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">古人用幾千年的光陰和智慧在“修心”，年輕人用當(dāng)下的力量和節(jié)奏在“入世”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">此刻心境：</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">祠堂深巷鎖煙霞，畫(huà)棟雕梁映日斜。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">百代家風(fēng)傳祖訓(xùn)，千年族脈匯華夏。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">石磚刻盡滄桑事，瓦當(dāng)留存歲月歌。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">尋根只在一回首，自有靈光照萬(wàn)家。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">這不是簡(jiǎn)單的復(fù)古，而是一場(chǎng)跨越時(shí)空的精神共鳴。精神所至，皆是文脈；心之所向，盡是榮光。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">愿這份文脈，如馬年的奔騰之勢(shì)，既有古意的厚重底蘊(yùn)，更有時(shí)代的方向光芒，在一代又一代人的心中，生根、發(fā)芽、長(zhǎng)青。</span></p> <p class="ql-block">廣州陳家祠（陳氏書(shū)院）門(mén)前廣場(chǎng)上的“古祠流芳”牌坊，也是“新世紀(jì)羊城八景”之一。</p> <p class="ql-block">陳家祠堂聚賢堂</p> <p class="ql-block">陳家祠堂外覽</p> <p class="ql-block">附：十八年前寫(xiě)的文章</p><p class="ql-block">《雨中游陳家祠堂》</p><p class="ql-block">文/攝影 孫懷遠(yuǎn)</p><p class="ql-block">——2008 年 6 月 30 日</p><p class="ql-block">恢弘的氣勢(shì)，精巧的雕刻，規(guī)整的結(jié)構(gòu)，絕美的宅院，這就是陳家祠堂給我的印象，還沒(méi)有那一座古民宅能讓我如此感慨。</p><p class="ql-block">一走進(jìn)陳家祠堂門(mén)前的廣場(chǎng)，就會(huì)被它吸引，在現(xiàn)代化的廣州城市里面，居然還有如此一座古樸絕妙的去處。</p><p class="ql-block">6 月 29 日周日，挾著臺(tái)風(fēng)“風(fēng)神”的尾聲，淋著嘩嘩的雨滴，跟隨親友來(lái)到了一般人游廣州輕易不去的地方：陳家祠堂，也叫陳家書(shū)院。走進(jìn)陳家祠堂的大門(mén)，院內(nèi)的一切就會(huì)吸引你去看去問(wèn)去想，不是我夸張，而是你沒(méi)有身臨其境。大門(mén)兩邊的對(duì)聯(lián)已把陳家祠堂富麗堂皇描述的淋漓盡</p><p class="ql-block">致——</p><p class="ql-block">上聯(lián)：“滿(mǎn)壁珍奇輝映南天麗日”</p><p class="ql-block">下聯(lián)：“一堂翰墨湯沐盛世春風(fēng)”</p><p class="ql-block">陳家祠堂始建于清朝光緒十六年 （1888 年） 的建筑， 光緒二十年 （1894年）落成。</p><p class="ql-block">它是一座三軸、三進(jìn)院落，共有九廳、六院，庭院相隔，回廊相連，富麗與玲瓏各得其所，豪放與精巧相得益彰，占地面積 15000 平方米，建筑面積達(dá)到 6400 多平方米，具有典型的嶺南建筑風(fēng)格。</p><p class="ql-block">走進(jìn)陳家祠堂，好像走進(jìn)了一部中國(guó)的民居詞海，里面的知識(shí)讓你汲取不完，里面的精彩讓你目不暇接。從一磚一石到一草一木，從磚雕石刻到重梁挑檐，每一個(gè)細(xì)節(jié)都是那么的精美絕倫，不可多得。</p><p class="ql-block">看過(guò)山西喬家大院的大氣，賞過(guò)陜西韓城黨家村的小巧，但沒(méi)有見(jiàn)過(guò)陳家祠堂這樣的富麗華艷，它把大氣的宏偉和精巧的絕美集于一身。每一處都稱(chēng)得上是精品，每一間房都讓人流連忘返。</p><p class="ql-block">不知出于什么原因，讓我對(duì)古舊民居如此著迷，想來(lái)必是心中有一些心結(jié)和一抹記憶，深深的埋在心底。</p><p class="ql-block">時(shí)間的倉(cāng)促讓我的瀏覽停留在表面的走馬觀花，就是這樣依然給我的記憶留下難忘的印記。陳家祠堂會(huì)吸引我再次造訪(fǎng)，這點(diǎn)我深信不疑，因?yàn)槊朗遣恍枰Z(yǔ)言和承諾的。</p><p class="ql-block">相信美吧！</p> <p class="ql-block">廣州陳家祠（陳氏書(shū)院）正門(mén)的巨型抱鼓石（石鼓），高2.55米，是陳家祠石雕工藝的代表作之一。</p> <p class="ql-block">陳家祠堂正門(mén)入口，正中上方匾額上刻四個(gè)大字：陳氏書(shū)院。左右門(mén)框上有大紅對(duì)聯(lián)一副——</p><p class="ql-block">上聯(lián)（右側(cè)）：“大筆記小龍嶺南民藝再添盛譽(yù)”? </p><p class="ql-block">下聯(lián)（左側(cè)）：“古祠馳新馬萬(wàn)國(guó)通途更進(jìn)深情”</p><p class="ql-block">對(duì)聯(lián)巧妙結(jié)合了陳家祠的文化地位與時(shí)代背景，既贊頌了嶺南民間藝術(shù)的傳承，也寓意古祠在當(dāng)代的開(kāi)放與交流。</p> <p class="ql-block">陳家祠（陳氏書(shū)院）首進(jìn)大廳的四扇雙面鏤雕木雕屏門(mén)，被稱(chēng)為“廣東第一屏風(fēng)”，是陳家祠木雕藝術(shù)的代表作之一。</p><p class="ql-block">這組屏門(mén)是陳家祠“七絕”工藝中木雕的代表作品，雕工精細(xì)、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，展現(xiàn)了嶺南民間木雕工藝的巔峰水平，也是游客進(jìn)入陳家祠后必看的標(biāo)志性景觀。</p> <p class="ql-block">祠堂內(nèi)的木雕。</p> <p class="ql-block">陳家祠（陳氏書(shū)院）大門(mén)上的彩繪門(mén)神秦瓊（秦叔寶），是廣東現(xiàn)存清代最大的門(mén)神彩繪之一。</p> <p class="ql-block">陳家祠（陳氏書(shū)院）大門(mén)上的彩繪門(mén)神尉遲恭。大門(mén)高5.6米，門(mén)神高4米。</p> <p class="ql-block">廣州陳家祠（陳氏書(shū)院）聚賢堂屋頂?shù)奶账芗癸椗c灰塑壁畫(huà)，是嶺南建筑“三雕三塑”工藝的巔峰體現(xiàn)。</p><p class="ql-block">上層是陶塑瓦脊（花脊），展現(xiàn)出嶺南陶塑脊飾的精湛技藝。</p><p class="ql-block">下層是灰塑與書(shū)法，表現(xiàn)出陳氏書(shū)院的儒雅定位。</p> <p class="ql-block">陶塑屋脊上用陶塑灰塑裝飾。</p> <p class="ql-block">各種造型的屋脊陶塑灰塑。</p> <p class="ql-block">嶺南風(fēng)格的獅子造型。</p> <p class="ql-block">大氣，精湛，艷麗。</p> <p class="ql-block">廣州陳家祠（陳氏書(shū)院）聚賢堂前月臺(tái)的石雕欄桿，是陳家祠石雕藝術(shù)的精華所在。欄桿采用整塊花崗巖鏤空與高浮雕工藝打造，畫(huà)面中的欄柱雕刻著盤(pán)旋纏繞的龍紋，欄板上是透雕的“雙獅戲球”圖案，線(xiàn)條流暢，層次分明，展現(xiàn)了嶺南石雕“工巧精細(xì)”的特點(diǎn)。</p><p class="ql-block">柱頭的石獅造型威猛，兼具裝飾性與結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性，是典型的清代宗祠月臺(tái)配置。</p><p class="ql-block">欄桿中間鑲嵌的鐵鑄鏤空裝飾板，是獅子繡球和鳳凰牡丹造型。</p> <p class="ql-block">廣州陳家祠（陳氏書(shū)院）的核心廳堂——聚賢堂。廳堂正上方紅色匾額上有“聚賢堂”三個(gè)大字，意為聚賢納士，是整座書(shū)院等級(jí)最高、最核心的禮儀空間。</p> <p class="ql-block">聚賢堂的建筑結(jié)構(gòu)是傳統(tǒng)的五架梁與三架梁，構(gòu)成典型的嶺南抬梁式木結(jié)構(gòu)。梁枋與雀替部位布滿(mǎn)了極其精細(xì)的通雕木雕，上刻吉祥圖案，氣勢(shì)恢宏，盡顯奢華。</p> <p class="ql-block">廣州陳家祠（陳氏書(shū)院）后庭房正中位置的神龕與供桌，是整座祠堂中祭祀功能的核心區(qū)域，也是陳家祠木雕工藝的巔峰之作。</p> <p class="ql-block">廣州陳家祠（陳氏書(shū)院）寢殿的木雕神龕，是陳家祠木雕工藝的巔峰之作，被譽(yù)為“嶺南第一神龕”。<span style="font-size:18px;">陳家祠共有12座這樣的神龕，規(guī)模宏大、雕工精湛，是嶺南宗祠建筑中保存最完整的神龕群之一。</span></p><p class="ql-block">是陳氏族人安放祖先牌位的核心祭祀神龕，位于整座祠堂的最后一進(jìn)，是整個(gè)建筑中等級(jí)最高、工藝最復(fù)雜的部分。</p><p class="ql-block">背景的紅色階梯式結(jié)構(gòu)，是用來(lái)按輩分安放祖先牌位的“神主臺(tái)”，層層向上的設(shè)計(jì)象征著宗族血脈的傳承與延續(xù)。</p><p class="ql-block">神龕頂部的圓形裝飾，象征“日月同輝”，寓意家族如日月般長(zhǎng)久不衰。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">陳家祠（陳氏書(shū)院）的青云巷，也被俗稱(chēng)為“冷巷”。它是陳家祠中分隔各進(jìn)廳堂的狹長(zhǎng)通道，兩側(cè)是高聳的白石灰砌的青磚墻，地面鋪設(shè)著帶有菱形紋路的青磚，門(mén)洞上方是色彩艷麗的灰塑。</p><p class="ql-block">這個(gè)巷子可以起到通風(fēng)、防火、排水、采光的作用，在嶺南濕熱氣候中，這種巷道能形成穿堂風(fēng)，起到天然降溫的效果。</p><p class="ql-block">巷道隨建筑進(jìn)深逐級(jí)抬高，取“平步青云、步步高升”之意，寄托了陳氏族人對(duì)子孫考取功名、光宗耀祖的期望。</p> <p class="ql-block">廣州陳家祠（陳氏書(shū)院）的磚雕、石雕與脊飾組合，是嶺南傳統(tǒng)建筑工藝的精華，也是陳家祠“三雕兩塑”中磚雕、石雕的代表作品。</p> <p class="ql-block">磚雕“太獅少獅”壁飾，是嶺南磚雕藝術(shù)的巔峰代表作之一。</p><p class="ql-block">磚雕中下方的兩個(gè)小人是帶翅膀的小天使，而且頭上有發(fā)髻，身上有兜肚，體現(xiàn)了西方文化進(jìn)入中國(guó)，匠人采用中西結(jié)合手法，鐫刻出一對(duì)帶肚兜，扎發(fā)髻的中西合璧天使福娃。</p> <p class="ql-block">陳家祠門(mén)前的旗桿，這是近年新增建的。</p> <p class="ql-block">廣州陳家祠中進(jìn)庭院的連廊，連接聚賢堂與后寢的過(guò)渡區(qū)域。廊頂有彩色雕塑，是陳家祠標(biāo)志性的石灣陶塑花脊。這組脊飾與主殿的脊飾風(fēng)格統(tǒng)一，共同構(gòu)成了陳家祠“百粵冠祠”的視覺(jué)名片。</p>
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