<p class="ql-block">車子沿著山路緩緩駛?cè)腼w龍峽，兩側(cè)崖壁如削，谷底溪聲潺潺。拐過一道彎，眼前豁然開朗——成縣杜甫草堂便靜靜地立在那里，背倚青山，面朝深潭，仿佛一位隱居千年的老者，不言不語，卻自帶風(fēng)骨。</p> <p class="ql-block">拾階進(jìn)入幽深雅靜的院門，其內(nèi)翠柏高高聳立，直指云天。陽光透過枝葉灑下斑駁光影，青石板上青苔點點，墻角的牡丹次第盛放，清翳幽韻，安靜得能聽見自己的心跳。</p> <p class="ql-block">正殿內(nèi)，杜甫塑像目光沉郁，似在凝視著峽口的云霧。我在殿前站了很久，忽然想到，公元759年的寒冬，詩圣就是在這里寫下了《同谷七歌》。那一刻，風(fēng)穿過柏枝發(fā)出低沉的嗚咽，竟像是千年前的長吟。</p> <p class="ql-block">走出祠堂，杜甫詩詞碑刻長廊躍然入目，山道往上，鳳凰臺石如巨鳥欲飛，八卦石紋理詭譎，萬丈潭深不見底。古棧道的木樁早已腐朽，只余石壁上一個個方孔，像是歷史睜開的眼睛。白云從谷底涌起，漫過樹梢，又悄然散去。這里只有風(fēng)聲、水聲和悅耳的鳥鳴，是一處與山水共呼吸的詩人苦吟之地。</p> <p class="ql-block">根據(jù)歷史記載，成縣杜甫草堂又名同谷草堂，始建于北宋宣和五年（公元1123年），距今已有九百余年，是我國現(xiàn)存建造最早的杜公祠堂，被譽為“神州第一祠”。雖然杜甫本人于公元759年冬在成都營建茅屋（故居舊址），但作為紀(jì)念性祠宇和園林建筑群的系統(tǒng)修建、擴建及現(xiàn)存主體結(jié)構(gòu)，年代晚于成縣草堂。目前成都草堂的核心建筑多為明清以后所建。兩者皆為紀(jì)念詩圣的圣地，但氣質(zhì)迥異。成都草堂建于平原城市之畔，占地廣闊，園林精致，是歷代文人雅集之地，更顯疏朗與安逸；成縣草堂深藏峽谷之中，規(guī)模雖小，卻是我國現(xiàn)存最早的杜公祠，山水奇絕，幽寂蒼涼。若說成都草堂記錄了杜甫“好雨知時節(jié)”的片刻安寧，那么成縣草堂則見證了他“手腳凍皴皮肉死”的至暗時刻。一文一野，一暖一寒，共同構(gòu)成了詩圣生命的完整底色。</p>
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