昵稱:坐看云起時(shí) 美篇號(hào):20220366 <p class="ql-block">“<b>金聲玉振千年祀，仁禮衣傳百代芳</b>?！贝笸膹R的歷史，可追溯至北魏時(shí)期，是中國(guó)最早實(shí)行 “學(xué)校立廟” 規(guī)制的場(chǎng)所之一?，F(xiàn)存建筑多為明代遺構(gòu)，規(guī)模宏大、布局嚴(yán)謹(jǐn)、殿宇古樸、氣勢(shì)莊嚴(yán)。建在古城內(nèi)，卻遠(yuǎn)離塵囂。3月20日上午，春風(fēng)浩蕩，陽(yáng)光明媚，我們?cè)诖蟪傻顑?nèi)，瞻拜至圣先師，靜靜感悟千秋文脈的綿延。</p> <p class="ql-block">大同府文廟位于大同城區(qū)東南隅，在北魏稱為中書(shū)學(xué)，遼代是西京國(guó)子監(jiān)，金代是太學(xué)，元代是大同縣學(xué)，明洪武八年建為府學(xué)。代王朱桂來(lái)大同駐藩，認(rèn)為文廟風(fēng)水極好，于是拆廟建代王府，同時(shí)把古城的云中驛（現(xiàn)址）改建為文廟。有明一代，文廟多有增建維新，規(guī)模日益宏大。后經(jīng)戰(zhàn)亂損毀，2008年進(jìn)行了修復(fù)，是大同重要的傳統(tǒng)文化傳承之地。</p> <p class="ql-block">公元489年北魏孝文帝“詔立孔子廟于京師”，京師平城（大同）的孔廟成為國(guó)廟，皇帝親自祭祀，這是孔子故鄉(xiāng)曲阜以外的第一座孔廟，是真正意義上的文廟，開(kāi)全國(guó)及世界各地廣建文廟的先河。</p> <p class="ql-block">文廟與孔廟有所不同?？讖R起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的魯國(guó)曲阜，是所有祭祀孔子廟祠的總稱，包括孔氏祖廟、族廟、孔子家廟和文廟在內(nèi)。文廟發(fā)端于唐朝的廟學(xué)合一，是地方官學(xué)，是合乎禮制的孔廟，從建筑到祭祀，都有一整套的禮制。</p> <p class="ql-block">云路坊和大成坊分別位于云路街的兩端，進(jìn)入文廟要先從云路街走起?！霸坡贰币辉~含有“平步青云”的美好寓意。在大同，自明朝以來(lái)因襲成俗，凡是仕人中舉和進(jìn)士及第，衣錦還鄉(xiāng)時(shí)，必會(huì)經(jīng)云路坊前往文廟，謁拜“大成至圣先師孔夫子”。“大成”是古代對(duì)孔子的專用贊譽(yù)，出自《孟子》中的“孔子之謂集大成”，贊揚(yáng)孔子是集古圣賢之大成，融會(huì)各家思想學(xué)說(shuō)、風(fēng)格技巧等而自成體系，自成一格。</p> <p class="ql-block">欞星門為一座六柱三間的木牌坊建筑。是府文廟的第一座門，欞星門外左右兩側(cè)，各有一幢刻著“官員人等至此下馬”的下馬碑。欞星門橫街左為禮門坊，右為義路坊，兩坊橫額上分別刻有“德配天地”“道冠古今”的金色大字。中軸線上，由南向北依次排列三進(jìn)院落。左右對(duì)稱，是典型的中國(guó)古代廟堂建筑。</p> <p class="ql-block">“<b>泮池春水滿池波，又被風(fēng)吹皺為何？</b>”進(jìn)入欞星門后，首先映入眼簾的是一座矩形的泮池，上方建有三座石拱橋。泮橋又稱文德橋，也稱狀元橋，古時(shí)狀元走中路，榜眼和探花走兩側(cè)。泮池、泮橋都是官學(xué)的標(biāo)配，<span style="font-size:18px;">泮池四周掛滿了“金榜題名”“學(xué)業(yè)有成”的許愿牌。</span>古時(shí)學(xué)童入學(xué)，要先換上學(xué)服，拜筆、跨橋、過(guò)泮池，上大成殿拜孔子，行入學(xué)禮，所以入學(xué)又稱“入泮”。</p> <p class="ql-block">大成門，又稱戟門，是文廟舊物。古人在重要神圣的地方列戟，戟門象征權(quán)勢(shì)和地位，門前所立的戟數(shù)越多，主人的地位越高。文廟設(shè)立戟門，以示對(duì)孔子的崇敬，祭祀時(shí)衣冠整潔、儀表堂堂、以肅以誠(chéng)，為祭祀提供莊嚴(yán)與靜謐的氛圍。</p> <p class="ql-block">大成殿是供奉和祭祀孔子的殿宇，坐落于寬大的月臺(tái)之上，石階正中雕有雙龍戲珠的方形丹陛。大殿座北朝南，單檐歇山頂，上覆黃綠琉璃瓦，鴟吻吞脊，飛檐高翹，斗拱交錯(cuò)，氣度不凡，為明代原物。大殿上方的黃金雕龍匾，藍(lán)底金字“斯文在茲”，是光緒帝御書(shū)，意指世間所有文化蓋源于儒學(xué)創(chuàng)始人孔子。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)木雕神龕中供奉著孔子青銅坐像。堂頂紅漆大匾“圣集大成”，是清嘉慶帝御筆題書(shū)?？鬃觿h詩(shī)書(shū)、定禮樂(lè)、序周易、作春秋、創(chuàng)私學(xué)、集夏商周文化之大成，啟兩千年道統(tǒng)之先和。后世尊稱孔子為萬(wàn)世師表，千古一人，正所謂“<b>千年禮樂(lè)歸東魯，萬(wàn)古衣冠拜素王</b>”。也許是淡季的原因吧，游人寥寥無(wú)幾，難得的清靜氛圍中，我們整衣斂容躬身行禮。靜默肅立，感受孔子所向往的“郁郁乎文哉”的深厚文化底蘊(yùn)。</p> <p class="ql-block">大殿西側(cè)有六位先賢木雕像，東西兩側(cè)墻壁共有十二幅木刻畫(huà)像，為孔子的十二先哲弟子。大成殿兩側(cè)分別設(shè)有忠信廳和行仁廳，展示孔子思想及生平事跡。碑廊、碑亭集中保存了許多古碑名碣。流連忘返間浸潤(rùn)儒家文化的熏陶。</p> <p class="ql-block">月臺(tái)四周有石欄圍繞，欄桿中間嵌有宣武巖石刻，欄桿上的柱頭圓雕石獅、麒麟等祥瑞之獸，雖經(jīng)風(fēng)霜?jiǎng)兾g，滄桑滿面，卻仍千姿百態(tài)，意趣橫生。</p> <p class="ql-block">大成殿后，是一尊漢白玉孔子石雕立像，高逾三米，矗立在文廟中軸線上。兩千多年前的孔子，以忠厚長(zhǎng)者的形象迎風(fēng)而立，身軀微微前傾，含笑揖禮，眼睛里充盈著智慧的光芒。仰望先師，仿佛能感受到仁、禮、孝、悌的思想內(nèi)核如春風(fēng)和煦，追遠(yuǎn)崇敬之情油然而生。</p> <p class="ql-block">孔子像后的尊經(jīng)閣是一座三明兩暗、重檐歇山頂?shù)臉情w式建筑，為府文廟中最高大宏偉的建筑，是<span style="font-size:18px;">儒家學(xué)宮中的藏書(shū)樓。</span>二層橫匾“尊經(jīng)閣”下，有蘇軾題款的楹聯(lián)：“千言道經(jīng)貫古今，半部論語(yǔ)治天下”，道明了學(xué)習(xí)儒學(xué)經(jīng)典文化的重要性。涵蓋了儒、道文化淵源。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)藏經(jīng)閣，一組孔子問(wèn)道老子的青銅雕像展現(xiàn)眼前，老子仙風(fēng)道骨，孔子謙卑有禮，兩位智者的論道點(diǎn)亮了中華文明的璀璨星空。藏經(jīng)閣邊寬敞的院落里，兩位老師正帶領(lǐng)一群小朋友學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀。稚嫩的童音越過(guò)層層殿閣，回蕩在蒼松翠柏間。</p> <p class="ql-block">回望大成殿，風(fēng)過(guò)檐角，青松古柏?fù)u曳，紅墻映著琉璃，風(fēng)鈴輕響，似在輕誦 “有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”。千年文脈藏于一磚一瓦，“金聲玉振” 不僅是建筑，更是思想穿越時(shí)空的回響。游客稀少，并不說(shuō)明儒學(xué)文化已經(jīng)在現(xiàn)代社會(huì)之中消散與沉淪。塵世喧囂，并不妨礙靜靜感悟千秋文脈的綿延。這座文廟守著一座城的文脈，也藏著每個(gè)讀書(shū)人 “修身齊家” 的初心。</p> 感 謝 您 的 閱 讀
银川市|
灵宝市|
湖口县|
宜阳县|
永丰县|
柳林县|
常州市|
香格里拉县|
合川市|
洞头县|
大悟县|
牙克石市|
林口县|
五常市|
宁远县|
锦屏县|
伊宁县|
洱源县|
舒城县|
玛曲县|
汉川市|
新巴尔虎右旗|
丽江市|
开江县|
稷山县|
丰县|
临清市|
七台河市|
台中县|
鸡泽县|
武宣县|
定西市|
西乡县|
大洼县|
桃江县|
阿巴嘎旗|
潜江市|
阳城县|
萨嘎县|
涟源市|
文成县|