<p class="ql-block">洪洞縣歷史悠久,西周時是楊侯國故地,秦朝統(tǒng)一六國后為楊縣,隋朝末年的時候,李淵起兵太原路過楊縣,因為厭惡隋煬帝楊廣,因而根據(jù)城南有"洪崖"、城北有"古洞"而改楊縣為洪洞縣。新中國成立后,洪洞縣與趙城縣合并,統(tǒng)稱為洪洞。歷史上從明朝初期開始,洪洞縣曾向中原地區(qū)大規(guī)模移民,移民遷徙地遍及全國18個省。中國各地流傳著"問我祖先在何處?山西洪洞大槐樹"的民謠。</p> <p class="ql-block">圖片為臨汾市洪洞大槐樹景區(qū)入口槐樹根造型景觀。2026.4.19早上我從太原南站出發(fā),于九點半到達洪桐西站,行程不到二小時。一出洪洞西站右轉(zhuǎn)二百米地方有個超市,將行李寄存于此,就打的士到洪洞大槐樹景區(qū)參觀,距離不遠十公里,</p> <p class="ql-block">圖片為臨汾市洪洞大槐樹景區(qū)<span style="font-size:18px;">根字影壁</span>景觀。根字影壁是景區(qū)核心文化地標,影壁上碩大隸體"根"字,出自我國原中央工藝美術(shù)學(xué)院院長、著名書畫家張仃老先生筆下。這位曾與畢加索面對面交流、被其贊為"東方藝術(shù)使者"的大師,將"根"的精神內(nèi)核注入字中,字體蒼勁有力、暗含象形,凝練著華夏兒女對故土血脈、思鄉(xiāng)之意的深沉眷戀,道盡了歸鄉(xiāng)游子胸懷間那種復(fù)雜的故園家國之感,為每一位到訪者開啟一場尋根溯源的文化之旅。</p> <p class="ql-block">圖片為臨汾市洪洞大槐樹景區(qū)仿造的<span style="font-size:18px;">一代大槐樹</span>景觀。眼前這株大槐樹,嚴格依據(jù)一代大槐樹的歷史記載復(fù)原而成,旨在重現(xiàn)其昔日的蒼勁雄姿。據(jù)記載大槐樹身圍是"七庹零一媳婦",需七位男子與一位女子手手相扣、緊密環(huán)繞,才能將樹干合抱。古時男子一庹約五尺,女子一庹約四點五尺,以此推算,一代大槐樹周長超13米、直徑達4米多。</p> <p class="ql-block">圖片為臨汾市洪洞大槐樹景區(qū)一代槐樹位置紀念碑景觀。目前一代槐樹紀念碑在維護修理,原明代大槐樹因?汾河洪水被毀?,故立碑代樹,以紀念?明代洪武至永樂年間18次大規(guī)模移民?的歷史??。碑亭周邊配有?木牌坊、茶亭?等配套設(shè)施,構(gòu)成完整的紀念建筑群??。 一代大槐樹是明初移民時的原樹,已毀。原址有碑亭與仿建樹,木柵欄刻有18個移民省名。</p> <p class="ql-block">圖片為臨汾市洪洞大槐樹景區(qū)二代大槐樹景觀。二代:由一代根蘗萌發(fā),樹齡約400年,枝干虬勁 。</p> <p class="ql-block">圖片為臨汾市洪洞大槐樹景區(qū)三代大槐樹景觀。三代:由二代同根再生,樹齡近百年,枝葉繁茂 。</p> <p class="ql-block">圖片為臨汾市洪洞大槐樹景區(qū)二代與三代大槐樹并排而生景觀。洪洞大槐樹的“一代、二代、三代”,是同根衍生的三代國槐,見證了明初移民的根脈與鄉(xiāng)愁 。</p> <p class="ql-block">圖片為臨汾市洪洞大槐樹景區(qū)<span style="font-size:18px;">鶴鳴橋</span>景觀。"祖先故居叫什么,大槐樹下老鸛窩"-﹣這句民謠,道盡千萬移民后裔的精神圖騰,也讓"老鸛窩"成為刻在血脈里的故土符號。六百年歲月流轉(zhuǎn),汾水依舊,槐蔭未散。曾幾何時,鸛鳥群棲于此,或戲水覓食,或振翅鳴囀,那清脆聲響,是先輩耳畔的日常,更是游子心頭的念想。鸛鳴聲聲,牽起思鄉(xiāng)戀祖的情愫,讓牽掛愈發(fā)綿長。如今踏橋歸鄉(xiāng),既是圓先輩未竟之愿,也是續(xù)宗族血脈之情。</p> <p class="ql-block">圖片為臨汾市洪洞大槐樹景區(qū)<span style="font-size:18px;">獻殿</span>景觀。獻殿是景區(qū)祭祖活動的核心場所,地處祭祖活動區(qū)中軸線,主要用于擺放供品與主祭人員開展儀式,是祭祖流程的關(guān)鍵空間。作為全國罕見的仿明代全木結(jié)構(gòu)建筑,其規(guī)制華麗壯觀:建筑面積達1250平方米,面闊與進深均為五間,采用單層重檐、四邊帶廊設(shè)計。尤為特別的是,獻殿的十字歇山屋頂與仿明戲臺連為一體,其高度與跨度更位居三晉之首,盡顯明代建筑的恢宏氣度。</p> <p class="ql-block">圖片為臨汾市洪洞大槐樹景區(qū)<span style="font-size:18px;">祭祖堂</span>景觀。祭祖堂為仿明代建筑風格,是整個祭祖園的核心所在,其規(guī)制宏大,氣勢莊重。建筑坐北朝南,盡顯恢弘格局。堂前矗立露天銅鼎香爐,青煙裊裊間承載敬祖之心;堂內(nèi)供奉1230個移民先祖姓氏牌位,是全國規(guī)模最大的姓氏祠堂,因此被譽為"天下民祭第一堂"。</p> <p class="ql-block">圖片為臨汾市洪洞大槐樹景區(qū)<span style="font-size:18px;">千年槐根</span>景觀。千年槐根,槐根高6.2米,其中外露部分4.2米,經(jīng)鑒定生長于宋元時期,距今已有1000多年的歷史,故名千年槐根?;备P根錯節(jié),形態(tài)奇特,能讓人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,是罕見的大型古槐真根。</p> <p class="ql-block">圖片為臨汾市洪洞大槐樹景區(qū)參觀視頻。</p> <p class="ql-block">圖片為臨汾市洪洞縣廣濟寺山門景區(qū)景觀。?始建與變遷?:廣濟寺始建于?唐貞觀二年(公元 628 年)?,原址在洪洞城內(nèi)永安里,金承安年間遷徙至賈村汾河畔 。明中葉,古寺及寺旁漢槐在一次水災(zāi)中被沖毀,順治八年(1651 年)汾河洪水再次沖毀廣濟寺和大槐樹 。??2009 年,廣濟寺重建落成,現(xiàn)位于洪洞大槐樹尋根祭祖園旅游景區(qū)內(nèi),延續(xù)了其作為根祖文化載體的功能 。2008 年,以大槐樹尋根祭祖園為載體的“大槐樹祭祖習(xí)俗”被列入?國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄? 。??</p> <p class="ql-block">圖片為臨汾市洪洞大槐樹景區(qū)廣濟寺的山門院內(nèi)照片,孔雀正開屏,即天王殿,山門為廣濟寺正門,殿宇式建筑,單檐歇山頂、灰瓦琉璃剪邊,古樸莊嚴。門外石像為哼哈二將,高達3.2米,殿內(nèi)供奉彌勒佛、韋陀菩薩及四大天王,威儀萬千。</p> <p class="ql-block">圖片為臨汾市洪洞大槐樹景區(qū)山門內(nèi)院景觀。</p> <p class="ql-block">圖片為臨汾市洪洞大槐樹景區(qū)中華姓氏苑景觀。中華姓氏苑是洪洞大槐樹尋根祭祖園內(nèi)一個非常核心的文化展館,可以把它理解為一部“立體的姓氏百科全書”。</p> <p class="ql-block">圖片為臨汾市洪洞大槐樹景區(qū)<span style="font-size:18px;">魁星樓</span>景觀??窃瓰楣糯煳膶W(xué)中二十八宿之一"奎星"的俗稱。東漢緯書《孝經(jīng)援神契》中有"奎主文章"之說,后世附會為神,建奎星樓并塑神像以崇祀,后改"奎星"為"魁星"。傳說魁星面目猙獰,金身青面,赤發(fā)環(huán)眼,頭上還有兩只角,腳踩在海中的一條大鰲魚的頭部,意為"獨占鰲頭"。每逢考試時魁星便右手握一管大毛筆,左手捧一斗四處巡視,據(jù)說斗里是眾考生的姓名,如果有幸被魁星那支大筆點中者就可以金榜題名、獨占鰲頭。</p> <p class="ql-block">圖片為臨汾市洪洞大槐樹景區(qū)<span style="font-size:18px;">移民浮雕圖</span>景觀?!兑泼窀〉駡D》由我國著名雕塑家黃劍創(chuàng)作,她是首位獲"奧運藝術(shù)大使"稱號并榮膺"傳承奧林匹克精神杰出貢獻獎"的藝術(shù)家。作品于2015年,以明代大槐樹遷民的歷史記載與民間傳說創(chuàng)造而成。浮雕長23.68米、高4.48米,采用青銅鑄造,借鑒書畫長卷構(gòu)圖,以大槐樹為核心,劃分"移民之始""移民惜別""移民遷徙"三個篇章,生動還原移民起程、惜別故土至踏上征途的悲壯歷程。圖中含60余位人物與15個故事場景,以細膩藝術(shù)語言濃縮波瀾壯闊的移民史,是全面展示大槐樹移民文化的藝術(shù)珍品。</p> <p class="ql-block">圖片為臨汾市洪洞大槐樹景區(qū)牌坊景觀,建于民國三年(1914年),正額與背額分別鐫刻著"譽延嘉樹""蔭庇群生"。"譽延嘉樹"說的是隨著大槐樹移民的輾轉(zhuǎn)遷徙,大槐樹在海內(nèi)外,廣受贊譽。"蔭庇群生"說的是大槐樹世世代代庇護著移民后裔與槐鄉(xiāng)眾生。辛亥革命時期,槐鄉(xiāng)大地就因大槐樹而免去了一場大的浩劫。</p> <p class="ql-block">圖片為臨汾市洪洞大槐樹景區(qū)<span style="font-size:18px;">石經(jīng)幢</span>景觀。石經(jīng)幢景區(qū)中最古老的文物,系金代廣濟寺住持惠璉于1201年所建,早明代移民200余年,是寺內(nèi)唯一遺物、明代遷民見證。該幢由青石砌成,呈八角形,四層十五級,高9.4米,刻海浪紋護法神將等浮雕,《楞嚴神咒》,雕刻古樸,書法勁挺,為金代雕刻藝術(shù)的珍品。1651年汾河大水后獨存,是研究金代佛教、工藝及洪洞大槐樹移民史的關(guān)鍵實物。</p> <p class="ql-block">圖片為臨汾市洪洞縣廣勝寺景區(qū)石牌坊景觀。廣勝寺,坐落于山西省臨汾市洪洞縣,是國家AAAA級景區(qū)霍太山(廣勝)風景名勝區(qū)內(nèi)的景點。寺院始建于東漢桓帝建和元年(147年),原名俱廬舍寺,亦稱育王塔院,唐代改稱廣勝寺。</p> <p class="ql-block">圖片為臨汾市洪洞縣廣勝寺景山門區(qū)景觀。唐大歷四年(769年),中書令汾陽王郭子儀撰置牒文,奏請重建。宋、金時期,廣勝寺被兵火焚毀,隨之重建。元成宗大德七年(1303年),平陽(今臨汾)一帶發(fā)生大地震,寺廟建筑全部震毀。大德九年(1305年)秋又予重建。</p> <p class="ql-block">圖片為臨汾市洪洞縣廣勝寺景區(qū)飛虹塔景觀。廣勝寺,著名的“廣勝三絕一奇”三絕指的是:1.飛虹塔,2.《永樂大典》. 3.水神廟元代壁畫.一奇是”扭扭柏”。</p> <p class="ql-block">圖片為臨汾市洪洞縣廣勝寺景區(qū)飛虹塔,廣勝三絕之首,是全國重點文物保護單位,中國現(xiàn)存最完整的琉璃塔,世界四大琉璃塔之一。因塔身五彩琉璃在陽光下光彩奪目,宛如雨后彩虹飛掛,故名“飛虹”,始建于東漢,現(xiàn)塔為明代嘉靖六年(1527年)重建。塔身全部由五彩琉璃構(gòu)件砌成,無需一釘一鉚,采用榫卯與拼接技術(shù)。塔檐下飾有琉璃仿木斗拱,每層轉(zhuǎn)角均飾有琉璃力士、羅漢、獸頭等構(gòu)件,塔內(nèi)有蹬道可盤旋而上。</p> <p class="ql-block">圖片為臨汾市洪洞縣廣勝寺景區(qū)水神廟元代壁畫景觀。廣勝三絕之一,壁畫藏于明應(yīng)王殿四壁,約197㎡,完成于元泰定元年(1324年),是國內(nèi)罕見非佛道題材的元代風俗壁畫,被譽為“元代社會全景圖”,核心價值由主畫與孤品雜劇圖構(gòu)成。 主題圍繞霍泉水神(明應(yīng)王)的祭祀與生活,分四大類:祈雨/行雨(主畫)、宮廷生活、市井民俗、是國內(nèi)現(xiàn)存唯一大型元代雜劇壁畫。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">圖片為臨汾市洪洞縣廣勝寺景區(qū)景觀,《趙城金藏》是廣勝寺“三絕”之一,與《永樂大典》《四庫全書》《敦煌遺書》并稱為國家圖書館四大鎮(zhèn)館之寶,是中國現(xiàn)存最早、最完整的金代漢文大藏經(jīng),其身世與價值堪稱一部“國寶守護傳奇”。今存4800余卷,中國國家圖書館藏4813卷,其余分藏于國內(nèi)外多家機構(gòu)與私人收藏 。</p> <p class="ql-block">圖片為臨汾市洪洞縣廣勝寺景區(qū)<span style="font-size:18px;">扭扭柏</span>景觀。廣勝寺這兩株“扭扭柏”是廣勝寺“三絕一奇”中的“一奇”,同為唐代古柏,卻呈一左一右反向扭轉(zhuǎn),非常罕見 。位置在上寺大雄寶殿前東西兩側(cè),對稱護衛(wèi)山門 。這是-東柏(左側(cè)):樹紋逆時針左扭。</p> <p class="ql-block">圖片為臨汾市洪洞縣廣勝寺景區(qū)山門全景。寺廟的最前方是山門,門上的匾額"廣勝禪院"四個字是清末趙城縣名人、平陽書院山長張瑞璣的墨寶,筆力遒勁。這位張瑞璣在清末維新運動中曾加入維新派,和"戊戌六君子"中的楊深秀是好友。山門兩側(cè)的對聯(lián)是:飛虹寶塔迎日月/光明普照廣勝寺,金版藏經(jīng)留禪院/佛學(xué)流布大霍山。對聯(lián)說出了上寺的兩絕,分別是飛虹塔和趙城金藏。我們再來看,山門前兩側(cè)各有一尊泥塑護法金剛,面目猙獰,青筋裸露,雖然已經(jīng)經(jīng)過了幾百年的風雨璀璨,但是仍舊威風八面,歡迎著遠道而來的客人。</p> <p class="ql-block">圖片為臨汾市洪洞縣廣勝寺景區(qū)垂花門景觀。穿過山門入內(nèi),迎面臺階上還有一座垂花門,匾額"廣勝寺"三個字是末代皇帝溥儀的弟弟、書法家溥杰所書寫。</p> <p class="ql-block">圖片為臨汾市洪洞縣廣勝寺景區(qū)垂花門景觀。匾額"廣勝寺"三個字是末代皇帝溥儀的弟弟、書法家溥杰所書寫。</p> <p class="ql-block">圖片為臨汾市洪洞縣廣勝寺景區(qū)飛虹塔景觀,飛虹塔,古名阿育王塔,建于明正德十年至明嘉靖六年(公元1515年﹣1527年)。呈八角錐體,十三層,通高47.31米。主體全部青磚砌造,塔內(nèi)中空,底層供佛,外部鑲嵌七彩琉璃燒制的仿木構(gòu)件,為中國十九座佛真身舍利寶塔之一。2018年8月29日,世界紀錄認證機構(gòu)認證"飛虹塔"為"世界最高的多彩琉璃塔"。</p> <p class="ql-block">圖片為臨汾市洪洞縣廣勝寺景區(qū)<span style="font-size:18px;">彌陀殿</span>景觀。彌陀殿是寺內(nèi)一座結(jié)構(gòu)較為奇特的元代建筑,殿為琉璃屋頂,單檐歇山式。面寬五間,進深四間,殿內(nèi)供奉西方三圣像,正中為銅鑄阿彌陀佛。兩側(cè)為泥塑觀世音菩薩和大勢至菩薩。殿內(nèi)四周陳列紅色藏經(jīng)柜,稀世孤本《趙城金藏》原存放于此。背后倒坐大肚彌勒佛,袒胸露腹,仰頭咧嘴大笑。</p> <p class="ql-block">圖片為臨汾市洪洞縣廣勝寺景區(qū)<span style="font-size:18px;">大雄寶殿</span>景觀。大雄寶殿,又稱釋迦殿。重建于明景泰三年(公元145。殿內(nèi)供奉華嚴三圣像,正中供奉釋迦牟尼佛像月代木雕貼金造像。東西兩山墻磚臺上為當時鑄見音菩薩。</p> <p class="ql-block">圖片為臨汾市洪洞縣廣勝寺景區(qū)<span style="font-size:18px;">毗盧殿</span>景觀。毗盧殿又稱天中天殿,為單檐廡殿頂。琉璃鑲邊屋面。面寬五間,進深四間。隔扇門鏤雕精美,是木刻藝術(shù)上的上乘之作。殿內(nèi)供奉三佛四菩薩,四周供奉八十八佛,北壁墻上為十二圓覺菩薩巨幅壁畫。</p> <p class="ql-block">圖片為臨汾市洪洞縣廣勝寺景區(qū)景觀。影視經(jīng)典:86版《西游記》“掃塔辨奇冤”章節(jié)的主要取景地,飛虹塔由此成為一代人的童年記憶。</p> <p class="ql-block">圖片為臨汾市洪洞縣廣勝寺景區(qū)“<span style="font-size:18px;">扭扭柏”</span>景觀。上寺大雄寶殿前東西兩側(cè)兩株“扭扭柏”,是廣勝寺“三絕一奇”中的“一奇”,同為唐代古柏,卻呈一左一右反向扭轉(zhuǎn),非常罕見 。這是一棵東柏(左側(cè)):樹紋逆時針左扭。</p> <p class="ql-block">圖片為臨汾市洪洞縣廣勝寺景區(qū)扭扭柏景觀。這棵是西柏(右側(cè)):樹紋順時針右扭。廣勝寺周邊古柏多為左扭,此兩株一左一右同地反向,極為少見 。</p> <p class="ql-block">圖片為臨汾市洪洞縣廣勝寺景區(qū)<span style="font-size:18px;">中華龍玉雕</span>景觀。中華龍,由遼寧省鞍山市的岫巖玉雕刻而成。作品上的56條龍,是中華56個民族精誠團結(jié)的意象。它是2012年洪洞縣一位企業(yè)家捐贈,價值3000余萬人民幣。</p> <p class="ql-block">圖片為臨汾市洪洞縣廣勝寺元朝時期的石獅子景觀。廣勝寺元朝時期的石獅子是該寺最具人氣的文物之一,以其?造型呆萌、憨態(tài)可掬?而聞名,與傳統(tǒng)寺廟中威嚴雄壯的石獅風格迥異,被游客親切稱為“網(wǎng)紅萌寵”??。</p> <p class="ql-block">圖片為臨汾市洪洞縣廣勝寺景區(qū)<span style="font-size:18px;">水神廟水利碑刻</span>景觀。水神廟水利碑,現(xiàn)存霍泉水利碑刻以水神廟最為集中,約30通,以清代碑刻最多,現(xiàn)存放于水神廟明應(yīng)王殿圍廊下。最早的碑刻為金代天眷二年(1139年)"都總管鎮(zhèn)國定兩縣水利碑",記述金代趙城、洪洞二縣民眾用水紛爭、官府歷處之事,對了解金代霍渠水利及社會環(huán)境有重要史料價值。</p> <p class="ql-block">圖片為臨汾市洪洞縣廣勝寺景區(qū)參觀視頻。</p> <p class="ql-block">2026.4.19編輯于大同市</p>
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