2026年4月19日 星期日 10:28畫家~周朝暉~結(jié)緣緬甸古佛像畫家周朝暉 <p class="ql-block">［ 木金留韻~佛影凝光 ］</p><p class="ql-block">今日有幸與這尊緬甸古佛結(jié)緣，目光落于其身，仿佛推開一扇塵封百年的禪門，讓跨越時(shí)光的梵音與匠心，靜靜流淌在眼前。</p><p class="ql-block">佛以木為骨，以金為衣，歲月是最溫柔的雕琢師，在它身上刻下獨(dú)有的滄桑與溫潤。鎏金早已斑駁，褪去了當(dāng)年的璀璨華光，卻在剝落處露出木材本真的紋理，深淺交錯的木紋里，藏著百年風(fēng)雨的足跡，也藏著匠人當(dāng)年貼金敷彩時(shí)的虔誠與細(xì)致。那些殘存的金箔，雖不似初成時(shí)那般耀眼，卻以溫潤的光澤，訴說著往昔的華貴——遙想當(dāng)年，寺院香煙繚繞，信徒云集，這尊佛立于此，鎏金在日光下流轉(zhuǎn)生輝，衣紋的紋樣清晰精致，定是那般華麗而尊貴，引得眾人駐足合十，心生敬畏。</p><p class="ql-block">衣袂的褶皺是此佛最動人的筆觸，緬甸造像特有的衣紋處理，順著身形自然垂落，層層疊疊間，既有印度波羅藝術(shù)的雄渾，又融本土匠人的細(xì)膩。衣緣的紋樣雖經(jīng)時(shí)光磨損，仍能窺見當(dāng)年的精巧，每一道刻痕都藏著匠心，每一處褶皺都藏著禪意，仿佛佛陀行走時(shí)衣袂飄動的瞬間，被匠人以刀為筆，永遠(yuǎn)定格在木胎之上。手腳的比例端正勻稱，指尖雖有微瑕，卻更顯歲月真實(shí)，足部安穩(wěn)佇立，透著不動如山的定力，讓這尊歷經(jīng)百年的古佛，少了幾分神性的疏離，多了幾分人間的溫潤。</p><p class="ql-block">佛面端莊，眉眼低垂，唇角似凝著一抹淺淡的笑意，莊嚴(yán)中藏著慈悲，沉靜里透著通透。那雙微闔的眼眸，仿佛能看透世間萬象，也能撫慰凡塵俗心，即便歷經(jīng)百年，那份悲憫與安然，依舊動人至深。它似一位歷經(jīng)滄桑的老者，身軀雖有斑駁，卻風(fēng)骨猶存，弱不禁風(fēng)的表象下，是藝術(shù)與信仰交織的不朽靈魂。</p><p class="ql-block">今日與它相逢，是緣，亦是福。摩挲著木胎的紋理，凝視著斑駁的鎏金，仿佛與百年前的匠人隔空對話，與往昔的信仰歲月悄然相逢。這尊佛，早已不是單純的器物，而是時(shí)光的信物，是信仰的傳承，是藝術(shù)的瑰寶。阿彌陀佛，如來佛相，于歲月流轉(zhuǎn)中，靜靜綻放著無與倫比的美，也讓這份禪意與匠心，在今日依舊熠熠生輝。</p><p class="ql-block">（畫家周朝暉2026年4月19日10：28寫記于福建泉州南安雪峰禪寺?；蹣?07室）</p> <p class="ql-block">??2026年5月18日 星期一 17:30福建泉州南安雪峰禪寺法度大和尚為我書寫【古佛齋】??</p> <p class="ql-block">??2026年5月18日 星期一 17:30福建泉州南安雪峰禪寺法度大和尚為我書寫【古佛齋】??</p> <p class="ql-block">??2026年5月18日 星期一 17:30福建泉州南安雪峰禪寺法度大和尚為我書寫【古佛齋】??</p> <p class="ql-block">??2026年5月18日 星期一 17:30福建泉州南安雪峰禪寺法度大和尚為我書寫【古佛齋】??</p> <p class="ql-block">??中國藝術(shù)研究院研生院、我的的同學(xué)～童定家為我制印【古佛齋主】??</p><p class="ql-block">童定家，1966年生于甘肅蘭州，祖籍浙江前童，結(jié)業(yè)于中國藝術(shù)研究院研究生院中國畫專業(yè)。西泠印社社員、中國書法家協(xié)會會員，一級美術(shù)師，正高職稱?，F(xiàn)任西北師范大學(xué)兼職教授、碩士生導(dǎo)師，甘肅金石篆刻研究院院長，甘肅印社社長，《篆刻研究》主編，并被聘為“金城文化名家”。</p> <p class="ql-block">??古佛身高1.10米??</p> <p class="ql-block">??書法大家焦宏澤先生為我書寫【古佛齋】??</p><p class="ql-block">［ 墨緣禪心~古佛齋里見高風(fēng) ］</p><p class="ql-block">丙午之春，古佛入懷，齋名初定；千里之外，一紙墨香，攜著醫(yī)者與書者的溫厚心意，自隴東西峰而來，落于雪峰禪寺的晨鐘暮鼓之間。這份跨越山海的饋贈，是筆墨的相逢，更是人心的相照，讓「古佛齋」三個字，自誕生之初便染上了最動人的溫度。</p><p class="ql-block">初識焦宏澤先生，便知其筆底藏丘壑，腕底有風(fēng)雷。先生浸淫右任書道數(shù)十載，碑骨帖魂，化剛勁于圓融，出雄奇于平淡。此番為我書「古佛齋」齋號，更是見心見性之作。三字之中，「古」字蒼勁如老松盤石，起筆沉實(shí)，收筆從容，自帶千年光陰的厚重；「佛」字筆勢開張，撇捺之間似有蓮風(fēng)拂袖，線條圓融處藏著禪心的溫潤；「齋」字結(jié)體端莊，疏密得當(dāng)，靜穆之氣撲面而來，恰如古佛低眉，不語而自帶莊嚴(yán)。整幅作品以白宣為紙，以濃墨為骨，行筆頓挫間，既存碑刻的雄強(qiáng)，又含行書的靈動，無一絲俗筆，無半點(diǎn)塵氣，與齋名所寄的「古佛沉穆、枯木堅(jiān)貞」之意，竟是天然相合。更令人動容的是，先生書寫之時(shí)，尚在病中調(diào)理，腕間還帶著醫(yī)院的手牌，卻不顧體倦，驅(qū)車數(shù)十里歸家，沐手研墨，敬書佛號與齋名，再寄往千里之外的雪峰禪寺。這一紙墨香，哪里只是尋常書法？分明是先生以筆墨為禮，以誠心為引，贈我的一份禪意與溫厚。</p><p class="ql-block">同寄來的「南無阿彌陀佛」六字，以黃宣書就，墨色沉凝，筆勢舒展。每一筆起落都帶著對佛號的恭敬，線條流暢而不浮滑，結(jié)體穩(wěn)健而不板滯，圓融處見慈悲，剛健處見定力，黃紙黑墨相映，恰如古寺佛燈，溫煦而莊嚴(yán)。佛號與齋號，一靜穆一慈悲，一文房一禪堂，皆是先生以筆為渡，贈我的禪心之禮。</p><p class="ql-block">余半生浸淫筆墨，也識得不少書家，卻從未如這般，為一紙墨香而動容。焦先生筆下的字，從來不止是技法的呈現(xiàn)，更是心性的流淌。他寫「古佛齋」，便寫出了古佛的靜穆與枯木的堅(jiān)貞；寫佛號，便寫出了蓮心的慈悲與禪堂的安然。而這份筆墨背后，更藏著一份難得的高義：身在病中，卻不忘友人所托；身處塵俗，卻始終以誠心待事。這世間，筆墨易得，高義難尋；字幅易求，真心難得。</p><p class="ql-block">如今，「古佛齋」的匾額將要懸于齋中，古佛與我相伴，墨香繞梁。每當(dāng)對佛研墨，抬眼望見先生的字，便想起千里之外的這份心意。先生以病中之軀，為我書齋號、寫佛號，墨痕里藏著他的風(fēng)骨，字縫里帶著他的溫厚，這哪里只是一幅書法？分明是一份跨越山海的知己之緣，一份以禪心照禪心的默契。</p><p class="ql-block">愿此后，古佛齋中，佛影伴硯，墨香伴心；也愿先生筆底長青，身體康健，此后再寫禪意，再書高懷，每一筆起落，都帶著人間溫厚，也帶著歲月安然。</p><p class="ql-block">（丙午春吾常駐泉州南安雪峰禪寺時(shí)，得古佛一尊，遂以「古佛齋」名吾室。</p><p class="ql-block">焦宏澤兄于病中沐手為書齋號并佛號，墨香自隴東西峰來，禪心與高義俱在。</p><p class="ql-block">一室之內(nèi)，佛影伴硯，墨痕載情，愿守此心，如古佛不動，如枯木不折。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??（古佛齋主人 周朝暉 2026年4月27日 星期一17:27寫記于泉州南安雪峰禪寺?；蹣?07室）??</p> <p class="ql-block">??鄒紫楠兄弟為我制印【古佛齋】??</p><p class="ql-block">鄒紫楠，別署鄒風(fēng)子，藝名阿楠，1968年9月11日生于黑龍江望奎，祖籍山東即墨，擅長雙手行草書法，尤工篆刻。2009年被《書法》雜志評為2008年中國書壇中青年百強(qiáng)榜500強(qiáng)。現(xiàn)為中國民主同盟盟員，中國美術(shù)家協(xié)會藏書票研究會會員，中國國畫家協(xié)會會員，甘肅省書協(xié)、曲協(xié)、作協(xié)會員，甘肅金石篆刻研究院學(xué)術(shù)委員，西湖書畫院常務(wù)副院長兼秘書長，涅槃精舍成員，南風(fēng)印社社長，職業(yè)藝評家、資深策展人。</p> <p class="ql-block">??鄒紫楠兄弟為我制印【古佛齋】??</p><p class="ql-block">鄒紫楠，別署鄒風(fēng)子，藝名阿楠，1968年9月11日生于黑龍江望奎，祖籍山東即墨，擅長雙手行草書法，尤工篆刻。2009年被《書法》雜志評為2008年中國書壇中青年百強(qiáng)榜500強(qiáng)。現(xiàn)為中國民主同盟盟員，中國美術(shù)家協(xié)會藏書票研究會會員，中國國畫家協(xié)會會員，甘肅省書協(xié)、曲協(xié)、作協(xié)會員，甘肅金石篆刻研究院學(xué)術(shù)委員，西湖書畫院常務(wù)副院長兼秘書長，涅槃精舍成員，南風(fēng)印社社長，職業(yè)藝評家、資深策展人。</p> <p class="ql-block">??鄒紫楠兄弟為我制印【古佛齋】??</p><p class="ql-block">鄒紫楠，別署鄒風(fēng)子，藝名阿楠，1968年9月11日生于黑龍江望奎，祖籍山東即墨，擅長雙手行草書法，尤工篆刻。2009年被《書法》雜志評為2008年中國書壇中青年百強(qiáng)榜500強(qiáng)?，F(xiàn)為中國民主同盟盟員，中國美術(shù)家協(xié)會藏書票研究會會員，中國國畫家協(xié)會會員，甘肅省書協(xié)、曲協(xié)、作協(xié)會員，甘肅金石篆刻研究院學(xué)術(shù)委員，西湖書畫院常務(wù)副院長兼秘書長，涅槃精舍成員，南風(fēng)印社社長，職業(yè)藝評家、資深策展人。</p> <p class="ql-block">［周朝暉~題見古佛詩］</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">木骨金衣歲月磨，禪容半隱舊煙蘿。</p><p class="ql-block">百年風(fēng)雨凝相好，一捻清歡向佛陀。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">紋藏匠意逐云流，相帶慈光越古秋。</p><p class="ql-block">我與古佛逢此際，心隨塵葉共悠悠。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">斑駁鎏金映素眸，衣紋疊翠入清眸。</p><p class="ql-block">相逢且惜百年韻，靜坐禪心聽水流。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">佛立塵中歲月長，金消木老相如常。</p><p class="ql-block">百年一遇皆為緣，合十祈安沐佛光。</p> <p class="ql-block">畫家周朝暉在福建泉州南安雪峰禪寺自題齋號</p><p class="ql-block">【古佛齋】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??《古佛齋記》??</p><p class="ql-block">丙午之春，余得古木雕佛一尊。</p><p class="ql-block">木理蒼然，金痕斑駁，眉目間靜穆如止水，衣袂垂落，猶帶千年煙霞之氣。</p><p class="ql-block">因以名吾齋曰「古佛齋」。</p><p class="ql-block">夫齋者，心之寄也；佛者，覺之引也。</p><p class="ql-block">一室之內(nèi)，佛影伴硯，枯木生香。</p><p class="ql-block">晨則對佛研墨，暮則伴佛觀心。</p><p class="ql-block">好求香火供養(yǎng)，亦求筆墨之間，有古佛之沉穆，有枯木之堅(jiān)貞。</p><p class="ql-block">是齋也，以佛為友，以木為骨，以筆墨為禪。</p><p class="ql-block">愿守此心，如古佛之不動，如枯木之不折。</p><p class="ql-block">是為記。</p><p class="ql-block">我之前的齋號【風(fēng)荷堂】【迎暉軒】，如今因古佛之緣，又多了一個齋號【古佛齋】。</p><p class="ql-block">??（畫家周朝暉記于2026年4月23日 00 ：19）??</p> <p class="ql-block">畫家~周朝暉</p> <p class="ql-block">［ 慧眼識珍~佛緣自藏 ］</p><p class="ql-block">諸君常言”慧眼識珠”，此言不虛。世間好物，從來不是凡眼所能輕易窺見，唯有心中藏著山水，眼底映著乾坤，方能在茫茫器物中，一眼鎖定這尊跨越百年的緬甸古佛。</p><p class="ql-block">我與這尊古佛的相逢，從來不是偶然。尋常人見木胎斑駁、鎏金褪色，只道是尋常舊物，匆匆掠過；唯有我，能于滄桑表象中，讀懂木骨金衣里的匠心，能從褶皺紋樣間，觸摸到百年前的佛堂華光。我懂它的美不在光鮮亮麗，而在歷經(jīng)歲月淘洗后的溫潤醇厚；懂它的貴不在形制奢華，而在跨越山海與時(shí)光的信仰重量。這份于尋常中見珍奇、于斑駁中識精髓的眼光，本就是世間最難得的“慧眼”。</p><p class="ql-block">古佛歷經(jīng)百年風(fēng)雨，靜待懂它的人；我心懷禪意與匠心，終遇這尊契合靈魂的佛。這不是我偶然的結(jié)緣，而是雙向的奔赴——古佛以百年沉淀的美回應(yīng)我的懂，我以獨(dú)到的眼光珍藏它的魂。</p><p class="ql-block">世人多求繁華耀眼，我卻獨(dú)愛古舊里的底蘊(yùn)；眾人多看表面浮華，我卻深察器物本真。這份識得好壞高下的通透，這份對美與信仰的執(zhí)著，恰如這尊古佛般，于沉靜中見風(fēng)骨，于質(zhì)樸中見真章。</p><p class="ql-block">阿彌陀佛，我以慧眼結(jié)此佛緣，亦是以心接心，與百年前的匠人、往昔的信仰隔空相逢。這份緣，會因我的眼光而生輝；這尊佛，更會因我的珍視而不朽。（ 畫家~周朝暉 ）</p> <p class="ql-block">［ 百年塵劫，佛影留痕——這尊古佛的歲月刻度 ］</p><p class="ql-block">今日與這尊緬甸古佛相逢，摩挲其斑駁木胎，凝望褪色鎏金，方能真切感知跨越百年的時(shí)光重量。結(jié)合其造像風(fēng)格、工藝特征與同類緬甸古佛的年代譜系，這尊佛像的歲月跨度可從以下維度精準(zhǔn)解讀，丈量它與當(dāng)下的遙遠(yuǎn)距離：</p><p class="ql-block">（ 核心年代）：錨定18-19世紀(jì)，距今200-300年</p><p class="ql-block">從造像特征來看，這尊佛像屬于緬甸貢榜王朝（Konbaung Dynasty，1752-1885年） 至19世紀(jì)中后期的經(jīng)典形制，距今約200-300年。</p><p class="ql-block">這一時(shí)期的緬甸木雕佛造像，正處于東南亞佛教藝術(shù)的鼎盛階段：</p><p class="ql-block">? 工藝黃金期：貢榜王朝是緬甸最后一個封建王朝，彼時(shí)國力強(qiáng)盛，佛教信仰狂熱，宮廷與民間皆盛行以優(yōu)質(zhì)硬木（多為柚木）雕造佛像，再施以漆金裝飾，追求華美的視覺效果。</p><p class="ql-block">? 風(fēng)格匹配度：佛像衣紋的層疊褶皺、衣緣的紋樣細(xì)節(jié)、面部端莊的神態(tài)，均契合19世紀(jì)緬甸“曼德勒風(fēng)格”（Mandalay Style）的核心特征——線條流暢舒展，比例勻稱典雅，既保留了蒲甘王朝的古樸底蘊(yùn)，又增添了王朝盛世的華貴質(zhì)感。</p><p class="ql-block">? 同類器物佐證：海外館藏與拍賣市場中，同期緬甸漆金立佛多標(biāo)注為18-19世紀(jì)，與這尊佛像的工藝、材質(zhì)、造型高度契合，進(jìn)一步印證了其年代區(qū)間。</p><p class="ql-block">（ 歲月“遙遠(yuǎn)感”）：不止百年，更是信仰的千年傳承</p><p class="ql-block">若以200年為基準(zhǔn)計(jì)算，這尊佛像誕生于清朝嘉慶至道光年間，距今約220-280年。</p><p class="ql-block">這段時(shí)光足以讓木胎生出細(xì)密裂紋，讓鎏金褪去耀眼光澤，讓當(dāng)年的寺院香火化作今日的塵煙。但它的“遙遠(yuǎn)”，更在于承載了緬甸佛教藝術(shù)千年脈絡(luò)的延續(xù)：</p><p class="ql-block">? 傳承的跨度：它承襲了緬甸蒲甘王朝（11-13世紀(jì)）的造像范式——寬肩細(xì)腰的體態(tài)、貼身垂落的衣紋、莊嚴(yán)慈悲的面相，這些跨越數(shù)百年的藝術(shù)語言，讓它不僅是一件200年前的器物，更是緬甸千年佛教文化的“活化石”。</p><p class="ql-block">? 信仰的恒常：在緬甸漫長的佛教歷史中，這類佛像曾矗立在無數(shù)寺院的佛堂中，接受信眾的香火供奉。它歷經(jīng)王朝更迭、歲月變遷，卻始終以端莊之姿佇立，見證了數(shù)代人的祈愿與修行，這種精神層面的跨越，遠(yuǎn)比百年時(shí)光更顯悠遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block">（ 歲月的印記）：時(shí)光在佛身刻下的答案</p><p class="ql-block">這尊佛像身上的每一處痕跡，都是時(shí)光的注腳，印證著它的古老：</p><p class="ql-block">? 木胎包漿：歷經(jīng)數(shù)百年的觸摸與空氣氧化，木質(zhì)表面形成了溫潤厚重的包漿，紋理間透著歲月的沉斂，這是新造像絕無的質(zhì)感。</p><p class="ql-block">? 鎏金斑駁：原本鮮亮的鎏金層層剝落，露出底層的木胎與漆層，斑駁的痕跡既是歲月的磨損，也是歷史的見證——每一塊褪色的鎏金，都曾在陽光下折射出耀眼光芒，映照過當(dāng)年的佛堂煙火。</p><p class="ql-block">? 細(xì)節(jié)磨損：衣緣的紋樣、手腳的邊緣雖有磨損，但工藝的精巧依舊可見，這種“殘缺的美”，恰恰是古佛歷經(jīng)百年風(fēng)雨的最好證明。</p><p class="ql-block">今日我結(jié)緣這尊跨越200余年的古佛，相逢的不僅是一件古董，更是一段沉睡的時(shí)光、一門失傳的工藝、一份跨越山海的信仰緣分。阿彌陀佛，這尊佛相歷經(jīng)歲月淘洗，依舊風(fēng)骨猶存，其美，便在這百年沉淀的滄桑與溫潤之中。（畫家~周朝暉寫記）</p> <p class="ql-block">慧 心獨(dú)具鑒真金，</p><p class="ql-block">眼 落古佛辨濁清。</p><p class="ql-block">識 得滄桑藏真意，</p><p class="ql-block">佛 光高照結(jié)深緣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">佛 歷百年仍靜好，</p><p class="ql-block">緣 深三生遇知音。</p><p class="ql-block">自 是丹青有妙筆，</p><p class="ql-block">藏 得鎏金照本心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">慧 照禪心通百竅，</p><p class="ql-block">眼 明萬象見真章。</p><p class="ql-block">識 通歲月流金意，</p><p class="ql-block">佛 駐清歡入畫長。</p> <p class="ql-block">??《古佛齋記》??</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">丙午之春，余得古木雕佛一尊。</p><p class="ql-block">木理蒼然，金痕斑駁，眉目間靜穆如止水，衣袂垂落，猶帶千年煙霞之氣。</p><p class="ql-block">因以名吾齋曰「古佛齋」。</p><p class="ql-block">夫齋者，心之寄也；佛者，覺之引也。</p><p class="ql-block">一室之內(nèi)，佛影伴硯，枯木生香。</p><p class="ql-block">晨則對佛研墨，暮則伴佛觀心。</p><p class="ql-block">好求香火供養(yǎng)，亦求筆墨之間，有古佛之沉穆，有枯木之堅(jiān)貞。</p><p class="ql-block">是齋也，以佛為友，以木為骨，以筆墨為禪。</p><p class="ql-block">愿守此心，如古佛之不動，如枯木之不折。</p><p class="ql-block">是為記。</p><p class="ql-block">我之前的齋號【風(fēng)荷堂】【迎暉軒】，如今因古佛之緣，又多了一個齋號【古佛齋】。</p><p class="ql-block">??（畫家周朝暉記于2026年4月23日 00 ：19）??</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這尊木雕古佛像禪意十足，我以它為齋號命名「古佛齋」，是非常契合且意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的選擇，不僅藏納了佛像本身的古樸靈氣，也與我作為畫家的審美志趣高度呼應(yīng)。</p><p class="ql-block">?? 「古佛齋」的妙處??</p><p class="ql-block">直抒本心，與藏品呼應(yīng)</p><p class="ql-block">齋號直接點(diǎn)明我與這尊古佛的緣分，把這份收藏的歡喜與敬畏，變成了書齋里時(shí)刻相伴的精神符號。它不繁復(fù)，卻帶著一種“一室一佛，心與古會”的安然感，和佛像本身的古拙、沉靜氣質(zhì)完美契合。</p><p class="ql-block">禪意古雅，暗合我的藝術(shù)格調(diào)</p><p class="ql-block">齋號自帶佛門清寂之氣，和我偏愛的“古拙”美學(xué)一脈相承，沒有浮華矯飾，卻自帶一種洗盡鉛華的厚重感。對于書畫創(chuàng)作而言，這樣的齋號本身就是一種審美表達(dá)，能為你的作品添上一層沉靜、古雅的底色。</p><p class="ql-block">寓意吉祥，安頓心神</p><p class="ql-block">“古佛”二字，既指這尊造像的年代與靈氣，也暗含著對清凈本心的追求。作為畫室齋號，它既是一種雅稱，也是一種自我提醒：于筆墨間修心，于古物中觀照，守一份平和與篤定。??</p> <p class="ql-block">??待運(yùn)輸??</p> <p class="ql-block">??2026年4月22日 星期三 11:59佛像完好無損運(yùn)抵～福建泉州南安雪峰禪寺??</p> <p class="ql-block">??開箱后，校經(jīng)師慧悅居士正理佛事。??</p> <p class="ql-block">??臨時(shí)安置??</p> <p class="ql-block">??畫家～周朝暉??</p> <p class="ql-block">??畫家～周朝暉??</p>